为何明朝后期有无法控制边疆的烦恼,而清朝后期却没有这种烦恼?

感谢一位不愿透露姓名的粉丝提问。为什么明朝后期或中后期有无法控制边疆的烦恼,比如东北的满族与南方的郑芝龙等。而相比明朝,清朝的中期或中后期为什么就没有这种烦恼,比如新疆叛乱,但左宗棠抬棺出征硬是为清朝保下了这片领土。其实笔者刚看到这个问题的时候,也是有些哑口,一时间也确实不知道该怎么去回答。

但在思索了许久后还是给这位朋友做了简单的回答,然而在回答完之后笔者又觉得,这个问题三两句话是说不清楚的,毕竟他牵扯到了两个王朝,两种制度。因而,笔者冒昧地在这里跟大家就这个问题再做一个略微详细些的回顾,看看到底为什么少数民族的清朝能稳定地控制边疆,大多数人口的明朝却无法稳定地控制边疆。

其一,科技的进步,比如电报的出现

事实上大多数人都对于清朝有一个很大的误区,那就是以为清朝的科技非常落后。诚然,清朝的科技相比西方列强而言,那确实是比较落后,但相比我国历史上的其他封建王朝,那绝对是发达到不能再发达。

这里笔者可以举个例子,当年清政府在镇压太平天国的时候,就已经从西方列强手中获取了大量的步枪,而这种步枪的威力远超则明朝时期的种种火器。又比如清朝的北洋海军,那更是在光绪年间便已经拥有了铁甲舰,而这种铁甲舰相比之前任何朝代的木质军舰而言,都是堪比降维打击般的存在。

言归正传,清朝后期因为西方列强的介入,清政府引进了很多先进的设备,比如电报就是其中之一。我们都知道,古代的封建统治者经常被一个问题所困扰,那就是政令的传达不够及时。比如唐玄宗时期的安史之乱,就是因为政令的传达不畅,才导致安禄山等反贼趁势从边疆一路攻打到长安。

根据史料记载,光绪年间的维新变法时,清朝便已正式下令,从此以后,凡偏远地区的圣旨,一律改由电报发送(嗣后明降谕旨,均著由电报局),而且拥有和实际传达圣旨相同的权力和效用。这点看似无关紧要,但其实将他放在历史的大背景下,那带来的作用可绝非之前的任何科技可比。

这里笔者举个例子,当年庚子国变时,慈禧太后带着光绪皇帝狼狈不堪地从北京直奔西安,路上甚至不敢做丝毫的停留。但是在到了西安之后,慈禧太后又开始以清朝统治者的身份发号施令,但她当时位于偏远的西安,距离南方及北方的各位总督大臣可谓非常遥远,那么又是如何发号施令呢?没错,就是用的电报(左宗棠收复新疆的次年,便有了直达新疆的电报局,而且当时李鸿章还在各地皆设有电报局)。

其二,清朝对土地的重视胜于明朝

清朝是以满族发家,而满族又是一个非常具有开拓性的少数民族,因而这就导致清朝的统治者在对于土地的重视上,的确是要高于明朝。

这里笔者可以举个很简单的例子,明朝的根本核心是两京十三省,也就是我们俗称的内陆。对于内陆之外的土地,比如最早的交趾,后来的东北,最后的台湾等,都是采用了羁縻(jī mí)的政策,即当地人治理当地人。而且对于这些地方,明朝既不派遣军队,又不重视民生,所以在贪官污吏的统治下,这些地方对于明朝的向心力是非常低的。

可是反观清朝,他们对于整个统治区的所有土地都非常重视,而且这种重视最直接的体现就是派兵和干预。我们都知道,清朝对于内陆的统治与明朝基本无异,除了加设将军这一官职外。而对于那些边疆地区的统治,清朝就显得格外重视,比如清朝在外蒙古和新疆就分别设立了乌里雅苏台将军伊犁将军等。而且要特别注意的是,这些将军并非是虚职,而是确切地在当地掌握有一定兵马的实权将军(还有一定的其他权力,此外清朝也确实偏爱在各地驻军)。

说完驻军,我们再说干预,清朝对于这些边疆地区的干预做得非常彻底,比如在蒙古设立盟旗制度,即各个地区的人不能随意走动,一旦随意走动则视同谋反(主要针对贵族)。又比如在西藏正式确立活佛转世制度达赖喇嘛)等。

这里笔者先说个很特殊的点,那就是清朝身为少数民族,确实是有一定的优势,比如他们不用考虑太多的善良与残忍。清朝曾在蒙古和西藏等地区强行推行喇嘛教,而喇嘛教则几乎动摇了这些地区的少数民族根基。原因在于,喇嘛教教规规定,无论一家有多少子嗣,都只能有一个人来娶妻生子,其他的都必须当喇嘛,而喇嘛则不能娶妻生子。

文章到这里也就要结束了,在这里笔者说句题外话,也算是为明朝正个名。那就是清朝末期虽然有种种先进的科技和制度,但清朝的领土丢失却依然不比明朝差太多。比如清朝末期,英国人曾攻进西藏并占领了拉萨(扶持了伪政权),又比如甲午海战失败后,台湾被割让,辽东半岛也差点被割让等,至于其他的如外蒙古独立,香港澳门被强行租借等那就不再多说了。

最后,关于“为何明朝后期有无法控制边疆的烦恼,而清朝后期却没有这种烦恼”这个问题,笔者个人的答案有以上两种。第一个科技的进步,比如电报的出现,这个是指清朝享受到了以电报为代表的科技红利,而且这些红利还很有价值。第二是清朝对土地的重视胜于明朝,这个是指清朝对于土地的监管程度要比明朝重视得多,比如他们从不采用羁縻制度,而是实际占领等。

参考资料:《明史》《清史》《白话二十四史》等。

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