幽人清事,总在自适

幽人清事,总在自适

2020-10-26 07:00

幽人清事,总在自适,

故酒以不劝为欢,

棋以不争为胜,

笛以无腔为适,

琴以无弦为高,

会以不期约为率真,

客以不迎送为坦夷。

若一牵文泥迹,

便落尘世苦海矣!

——菜根谭

没有天生的闲情之人,

只是有的人

天生性灵清健,

愿意为雅趣所怡养。

古之君子,行无友,

则友松竹;

居无友,则友云山。

心境淡荡之士,

虽无人为伴,

亦不觉空虚寂寞。

他们将自身性灵

安放于万物之中,

散发出兴味不凡的闲情意趣,

成为了最耐人品寻的

中国式经典生活。

陶渊明诗曰:

"结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。"

一个有智慧和修养的人,

他们的心境高旷超脱,

能够恬然自安,

不会被俗事所羁绊,

也就不会像一般世俗之人那样,

庸人自扰。

所以,做人应当自然。

对于世外桃源之人,

那么多的繁文缛节,实在让人心累。

幽人之事,

不以时境为辍。

文人总能把闲散的时光,

在小小的雅室之中,

幻化出无尽的雅致。

清闲无事,大抵为世人所愿,

它更为符合人类生活的本性,

虽有他乐,亦不羡慕。

夜雨可翻书,晴日宜戏墨,

待有客造访,便可汲一泉水,

生一炉火,烹一壶茶。

或可开怀畅聊,

或可清谈小叙,

杯盏之间,足可漱心。

古之贤者,

多善养闲身,

因其品趣、真格、

境界,俱在此中。

诚如《兰雪斋记》中所记:

『友人张天彝文雅博涉,

器深而趣远,

所居列置古经史、

名书画,间以卉石,

错以琴尊,

而朝夕游息其间。

掇芳华以娱玩,

漱清气而自洁,

斯其志尚之异,

不贤而能之乎!』

长物为友,

即是修身。

以闲玩之器,

载修身之道。

对长物如伴佳友,

赏雅趣自得诗情。

瀹一壶茶,

邀一二知己,

玩赏砂壶,

抛开世俗,闲谈畅聊,

论禅道、明学识,

在简而不繁、

清而不闹的环境中,

享受喧嚣世界中

难得的闲暇自在,岂不快哉!

人生海海,

路途匆匆,

愿你既能超越

功利欲望的束缚,

也能摆脱

低级趣味的慵扰,

以审美的眼光,

照亮生活的每一个角落,

无枯而无噪,

有趣且有味。

温馨提示:本号推

(0)

相关推荐