《伤寒总病论》后序
后序
二行∶自少时（顾本无“时”字。）八行∶皇甫谥（“谥”当作“谧”。）十行∶悉能辩论发挥，每用以治病（薛本作“悉能辩明考正，用以治病。”）后一行∶不问贫富，为便房曲斋，调护寒暑（薛本作“不问贫贱富贵，均为调护寒暑。”）后二行∶时节其饥饱之度（薛本无“之度”二字。）后三行∶耐事（薛本作“耐子”。）后四行∶他日过之（薛本“过”作“见”。）后九行∶故不着着其行事（顾本不重“着”字。）
目录第四叶前半页宋刻原缺，各本亦无，按目录计缺一叶有半，而此叶板心刻四叶，不知目录前尚有文本否。今因无从补刊，故仍其缺，不敢妄作也。
卷第一
一叶，十行∶冰也（案“也”字衍，薛本、顾本俱无。）后三行∶其有（顾本“有”作“人”，非。）又劳房（薛本“房”作“力”。）
三叶，十行∶故须（薛本作“又须”，按“又”字是。）后三行∶而变暑病（顾本“病”下有“所宜”二字。）后十行∶有平居者（薛本作“有卑湿居者”。）
四叶，后八行∶挥散（薛本、顾本“挥”俱作“惮”。）后十行∶工（薛本此上有“粗”字。）
五叶，三行∶欲温（原本“欲”字破损，今照顾本补。薛本、张本皆作“饮”，非。）
六叶，后一行∶足（薛本作“更”，按“更”字是。）后十行∶虚寒（顾本作“虚汗”，非。）
七叶，六行∶一二日发，以上连风府（薛本上有“当”字，“以”下有“其脉”二字。）
八叶，后四行∶大汤剂（原本“大”作“人”，今根据薛本改。）
十叶，九行∶自微汗（薛本“自”作“身”，非。）后十行∶大便已鞭（薛本“鞭”作“硬”。按原本“硬”作“鞭”者甚多，不能悉正，皆当从“硬”为是，后仿此。）
十一叶，后五行∶而又脉（顾本“又”作“反”。）后八行∶当二三日发（原本作“二二日”，误，今根据薛本、顾本改。张本作“三四日”是。）后九行∶而聋（薛本作“而耳聋”，顾本作“耳聋”。）
后十行∶相载（薛本作“相搏”。）
十二叶，后九行∶伤寒三四日，阳为尽（薛本作“伤寒三日，三阳为尽”，顾本作“伤寒三四日，三阳为尽”。按当根据薛本是。）
十四叶，五行注∶故芍药（薛本作“但以芍药”。）十行∶于寐也（宋本有脱误。按仲景原文当作“但欲寐”也。）
十五叶，四行∶故以小辛之药温散（顾本作“故以温散之药”。）
十六叶，后五行∶已合治之（薛本作“已即合消之合治之”。顾本“已”作“匕”。按当作“各别捣筛已，合治之。”薛、顾本皆误。）
十七叶，后四行∶熬香（薛本“香”作“干”，非。）
十八叶，八行∶气上冲，心中痛热（顾本重一“心”字，是。）
十九叶，二行∶当不得食（薛本、顾本“得”俱作“能”。按“能”字是。）
二十叶，后二行∶次治其厥（顾本“次”作“须”。）后八行∶永宜此方（薛本、张本“永”俱作“亦”。）
廿一叶，五行∶医（顾本作“逆”。）
廿二叶，四行∶与太阴（顾本无“与”字。按原本“与”字疑衍。）
卷第二
二叶，七行∶指梢（薛本“梢”作“稍”。）八行∶增寒（顾本作“憎”，是。）后六行∶翕翕热（薛本“热”上有“发”字。）
三叶，三行∶憎寒（原本作“增”，误。今根据薛本改。以下“憎寒”及后三行皆仿此。）
四叶，六行注∶当发证（顾本“发”下有“汗”字。）又注∶青龙汤似桂枝证（薛本“汤”下有“者”字，“似”作“以”，按“似”字不误。）
五叶，一行∶势如（薛本“如”作“加”。按当作“加”是。）
六叶，八行∶黑 （薛本“ ”作“麦”。）后四行∶及（顾本作“皮”。）后九行注∶ 粉（薛本“ ”作“拌”，非。）
七叶，一行∶以失（薛本“以”作“似”。）后四行注∶此若软紧而迟（原本“若”字破损，照薛本补。张本同顾本作“此浮紧而迟”，并无“若”字，误甚。）
八叶，后一行∶少气逆（薛本“气”字下重一“气”字，按“气”字当重为是。）后十行∶气微绝（顾本“微”作“欲”，是。）
九叶，后七行∶谷不得前（薛本“前”作“消”，非。）
十叶，一行∶三胜（薛本“胜”作“升”，顾本同。按当作“升”为是。）后八行∶五倍子（薛本作“五味子”，顾本同。案小青龙汤本方有五味子，无五倍子，当作“五味子”为是。）
十二叶，一行∶去仁参（薛本“仁”作“人”，顾本同。按当作“人”为是。）三行∶ 结（薛本“ ”作“支”。）
十四叶，后七行∶互（原本作“玄”，误。顾本作“弦”，薛本、张本均作“互”。按“互”字是，今改。）
十五叶，后十行∶大柴胡胡汤（薛本不重“胡”字，顾本同。按重者乃衍字也。）
十八叶，后一行∶在壮热，但主利（薛本“在”作“发”，“主”作“下”。按当从“发”从“下”为是。）
十九叶，四行∶表证在（薛本“在”上有“仍”字。）
二十叶，六行注∶ 上 下（薛本、顾本皆作“关上关下”。）后二行∶咽躁（薛本同。顾本“躁”作“燥”，按当作“燥”为是。）后三行∶方有（薛本同，顾本“有”作“在”。按当作“在”为是。）
二十一叶，五行∶拘忌（顾本“忌”作“忽”。）后二行∶烦喘（顾本“喘”作“渴”。）
二十三叶，八行∶微喘（顾本“喘”作“热”。）
二十四叶，二行∶ 阴（顾本作“关”。）四行同。
二十五叶，一行∶桂枝甘草汤主之（薛本作“桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之”。）四行∶并宜火劫治之（薛本“宜”下有“根据”字。）后一行∶自为黄（薛本“自”上有“身”字，“自”作“目”。）
后四行∶蓄血若去（原本“若”作“君”，误。今照各本改。）
卷第三
三叶，后八行注∶为阳（薛本“为”下有“发于”二字，张本同。）
五叶，十行∶发后无汗（薛本“发”下有“汗”字，顾本同。）后三行∶引小腹入阴筋者（各本同。按此乃仲景《伤寒论》原文，但原文引上有“痛”字，此“痛”字似不可少。）
六叶，三行注∶杂发汗（薛本同，张本“杂”作“可”按当作“可”为是。）八行∶如被杖（薛本，张本“如”字上俱有“身痛”二字。按此亦仲景原文本有此二字。）
后八行∶勿以烟出（薛本“以”作“使”。）
七叶，五行∶通逐（薛本、张本“逐”俱作“达”。）八行∶里热药（薛本、顾本“里”俱作“裹”，按当作“裹”为是。）
八叶，四行∶为状（薛本“为”下有“病”字。）六行∶其面乍黑乍白（薛本、张本“面”字下皆多“乍赤”二字，“乍白”下皆多“蚀于”二字。）七行∶咽干（薛本、张本“咽干”下皆多“苦参汤洗之”五字。）八行注∶雄黄云云止（张本另提行起，有“苦参半斤，槐白皮四两，野狼牙根四两。上锉，以水五升，煎三升半，洗之”云云。二行方另提行起，接“病者脉数”云云。薛本此方附注于上。）又则热（薛本、张本“则”俱作“无”。按《金匮》本文作“无”。）后二行，细末一行后（张本多“通治狐惑，黄连一两，荩草二两”。上为末，每服四钱，水一盏半，煎八分，去滓，温温服之，云云。三行薛本亦多此方，附注于上。）后五行∶美（薛本、顾本俱作“美”。）后九行∶浙然（各本俱作“淅”。）
九叶，四行∶两渍字（原本均作“溃”，误。今照各本改正。）
十叶，二行∶如煎洗（薛本、张本“煎洗”俱作“前浸”。按下有“渍”字，若用“浸”字则重意，当作“如前洗”为是。）后五行∶所至（薛本“至”作“致”。）后八行∶反不恶寒（按仲景原文无“不”字。）
十一叶（按此叶非宋刻原刊。）三行∶而故（薛本、张本“故”俱作“热”。）又∶而避害（原本“避”字模糊，今根据薛本、张本补。）又；而为郡，若汗太多（原本模糊。薛本、张本“郡”俱作“汗”，“大”俱作“太”。顾本“郡”作“□”，“大”亦作“太”。）八行∶强项（薛本、张本俱作“项强”。按“项”字原本系坏字，作“HT ”，而抄本误作“曰”。今根据薛本、张本改作“项”字。顾本亦误作“曰”。）又∶热令（薛本、张本俱作“令热”。）后九行∶ 齿（各本俱作“ 齿”。案“ ”字误，当作“ ”为是。）后十行注∶方在可下门中（薛本同，张本顾本，“门”俱作“证”。）
十二叶，一行∶湿证（张本“证”作“候”。）三行注∶水证（张本“水”上有“可”字。按“可”字当有。）五行∶身汗出（薛本、张本“身”下俱有“重”字。）后六行∶湿家下之，额上汗出微喘，小便不利者，死。（按此乃仲景原文也，但原文乃“小便利者，死。”以额汗微喘，为孤阳无根而上脱，加以小便利，为阴气不藏而下泄，故主死也。若小便不利，乃湿家本症，何云死耶？薛本、张本并同。又案∶尤在泾《金匮心典》曰一作“小便不利者，死。”谓阳上游而阴不下济也，亦通。）
十三叶，三行∶含水畜（薛本“畜”作“搐”。）六行∶可与杏仁薏苡汤（薛本作“可与麻黄杏仁薏苡甘草汤”。）后七行∶故使之耳（薛本、张本“之”俱作“然”。）后八行∶则极（薛本作“痛剧”。）
十四叶，三行∶溢水（薛本“溢”作“添”，顾本作“温”。）五行∶ 证（张本“证”作“候”。）
后二行∶弦而细，芤而迟（薛本无两“而”字。）后三行∶口前开（薛本作“口开前”。）后四行∶反热甚（薛本“反”作“发”。）
十五叶，六行∶宜苦酒、艾（原本“苦”作“若”，误。今照薛本、顾本改。按苦酒即醋也。）
九行∶茯苓桂枝汤主之（薛本作“茯苓桂枝甘草大枣汤主之”。）后八行∶酒二盏，煎二盏四分，薛本同。张本作“酒二盏，煎一盏四分。”顾本作“酒二盏四分，煎二盏。”后九行∶膀胱（薛本作“脐旁”。）
十八叶，后九行∶理中治中焦（薛本“治”上有“者”字。）
二十一叶，后八行∶伸吟（薛本、张本“伸”俱作“呻”。按当作“呻”为是。）
二十二叶，后四行∶肉豆KT （薛本“KT ”作“蔻”，顾本作“谷”，误。）
二十五叶，六行∶血不止（原本作“上”，今根据薛本改正。）
二十六叶，九行∶ 疮（薛本作“ ”。按此误当作“ ”，后四行同。）
二十九叶，一行∶草一分（薛本、张本“草”上皆有“甘”。按原本脱去。）
三十叶，六行∶且至晚（薛本“且”作“旦”。）
三十三叶，二行∶灰烧（薛本无“烧”字。）三行∶阴头（薛本“阴头”下俱有“穴”字。）
七行∶阴卯（薛本“卯”作“卵”，是。）后一行∶去皮尖（薛本“去皮核”。按当以“去皮核”为是，盖大枣亦无尖可去也。）
卷第四
一叶，八行∶为暑病其热（此五字原本破去，系描写出者。）九行（此内联除“伤”字、“而”字、“三阳传”三字，余皆描写者。）十行∶如见（按“如”字原本破去，描作“如”字。薛本“如”作“而”。）
二叶，十行∶豉（半此二字原本破去，今根据薛本、张本补。）后五行∶见形（薛本“形”下有“证”字。）后六行∶豆坏一如（薛本“如”下有“候”字，张本在“坏”字下。）
三叶，三行∶肾热病者（按《内经》下有“颐先赤”三字。）后五行∶洗淅（薛本同，张本、顾本俱作“先淅”。按此亦《内经·刺热》文本作“先淅”，似当从“先”为是。）后六行∶头痛不任（各本皆同。按《内经》作“头痛不堪”。）后九行∶ 酸（薛本“ ”作“脚”，非。按《内经》作“ 酸”。）
四叶，二行∶亡逆（薛本、顾本“亡”俱作“无”。）后四行∶ 蒂（薛本、顾本“ ”俱作“瓜”。按当作“瓜”为是。）
五叶，五行注∶焉（薛本、张本俱作“云”，顾本作“也”。）八行∶走疰（薛本“疰”作“注”。）
后一行∶五拾粒（薛本、张本下皆有“去皮”二字。）
七叶，五行∶甘草（薛本无此味。）
八叶，五行∶谪居（薛本“谪”作“调”，非。）十行∶肉豆KT （薛本同前。）后五行∶七铢（薛本作“三钱”，又注于上方曰∶“二十四铢为一两，合今之三钱，是古之七铢也。”）
十叶，二行∶每（各本皆作“毒”。按“毒”字是。）七行∶何由衰散，大腑久秘（薛本“大”作“六”，顾本“衰”作“表”。按当作“衰”为是。）
十一叶，三行∶隐 （薛本“ ”作“疹”。）
十二叶，四行∶杏仁（麸炒原本“炒”字破去，今根据薛本、顾本补。）后八行∶一盏（薛本“盏”下有“小”字。）后九行∶永不发（薛本“发”下尚有一“发”字。）后十行∶或下后（薛本同。顾本“下”字下有“利”字。）
十三叶，四行∶憎寒（原本作“增”误。今根据各本改。）后十行∶白浓（薛本同，顾本作“脓”。
按当作“脓”为是。）
十四叶，后十行∶自汗（薛本、张本同，顾本作“自安”。）又∶黑厌（薛本“厌”作“靥”。）
十五叶，四行∶嗽或喉痛（薛本“或”作“而”。）
卷第五
二叶，八行∶手太阴水（薛本、顾本“水”俱作“金”。按当从“金”为是。）后二行∶相形（薛本“形”作“刑”。）后九行注∶庵园（薛本“园”作“圆”。）
三叶，后四行∶鼻窍中（薛本“窍”下有“内两陷”三字，“中”下有“旁”字。）后七行∶以纸筋探鼻中，嚏之（薛本作“以纸筋纫鼻中，嚏出之。）
四叶，七行∶柏实（薛本此下尚有“射干、枳实”二味。）十行∶三日服之（薛本、张本同。顾本“之”作“遇”，疑误。）后四行∶ （按原本作“螺”，误。以后修治药法内所引证之当作“ ”，今改正。薛本亦作“ ”。顾本作“骡”，亦误。）
五叶，二行∶五兵白刃，盗贼凶害（薛本此八字接连上行“诸毒”下，而“者冠军”云云另提行起。“者”又作“昔”。）后三行∶住丸（薛本“住”作“五”。）又∶左辟（各本俱作“臂”。）
后八行∶地深三尺，与深同（张本“地深”之“深”作“阔”。薛本“尺”下有“广”字，顾本“与”作“余”。）
六叶，四行∶反（张本、顾本俱作“及”。）又，其病（薛本“病”下有“相反”二字。）七行∶府（薛本作“ ”。）后五行∶合自（薛本“自”作“身”。）
七叶，四行∶所侵（薛本“侵”下有“内热”二字。）又∶咽塞（薛本“塞”下有“声嘶”二字。）后三行∶ 格（薛本“ ”作“开”。顾本作“ ”，是。）后五行∶毒瓦斯（薛本“气”字迳接“其病相反”四字，而下又多“若腑虚则阴邪所加”八字，方接“头重颈直，皮肉强痹”八字。“颈”字原本作“项”，“痹”字原本所无。）后六行∶颈下（薛本“下”作“侧”。）
八叶，三行∶ （原本作“ ”，误。今根据各本改。）七行∶状（薛本作“秋”。）后五行∶生班（张本、顾本皆作“斑”。）
九叶，五行∶阳毒（薛本“阳”字上有“则为”二字。）六行∶彭（薛本、顾本皆作“膨”。）
十叶，后六行∶煎去（薛本“去”作“取”。）
十一叶，八行∶汗（原本误作“汁”，今根据薛本、张本改。）后一行∶洞（薛本、张本同，顾本作“□”。）
十三叶，后五行∶素伤于寒，因复伤于寒（薛本上“寒”字作“风”。张本下“寒”字作“热”。）
后十行∶米中病（薛本“米”作“未”，“未”字下又多“来”字，疑衍。张本、顾本皆作“未”。）
十四叶，九行∶病苦（薛本“苦”作“若”。）十行∶又（顾本作“及”。）后十行∶素伤于热（薛本“热”作“寒”。）
十五叶（按此叶宋本原缺，张本、顾本亦皆无，今照薛本补全。又以顾抱冲所抄王宇泰活字本校其异同，亦载于此。）二行∶本太云云（顾抄本连上。）四行∶寸口云云（顾抄本亦连上。）又∶数滑（顾抄本作“滑数”。）五行∶阳盛怫郁（顾抄本“阳”作“热”，“怫”作“沸”。）七行∶如搏（顾抄本“如”作“相”。）八行注∶亦（薛本原作“六”，疑误。今照顾抄本改。）十行∶汤字下（顾抄本有“不可作煮散”五字。）又∶治如前证（顾抄本此四字在前一行下。）后一行∶麻黄（顾抄本此下有“去节”二字。）后二行∶ 咀（此二字顾抄本缺。）后三行∶深师方曰（此四字顾抄本无。）后四行∶呻吟（顾抄本此下有“而已”二字。）后五行∶未解（此下顾抄本有“今且用解毒汤则拘索不瘥”十一字。）又∶古方“古”字（顾抄本作“而”。）又∶思“思”字上（顾抄本有“意”字。）后六行∶解字（顾抄本作“救”。）又∶故用三黄石膏汤（顾抄本“故”字上有“是”字。“三黄”两字无，“汤”字下空一格，有“前用三黄石膏汤”一句。）后七行∶论曰（顾抄本作“庞曰”。）后八行∶身目（顾抄本作“身眼”。）后九行∶汤字下（顾抄本空一格有“前方”二字。）
十六叶，六行∶异语（薛本“异”作“谵”。）后三行∶蜘 （薛本、顾本俱作“踟蹰”。）
十七叶，九行∶荒言（薛本“荒”作“谵”。）后四行∶加附子 下（薛本“ ”作“灌”。）
十八叶，六行∶畜搦（薛本“畜”作“搐”。）后一行∶芫花（薛本下有“米醋浸搦，干瓦上炒”八字。）
卷第六
四叶，后六行∶大躁渴，石膏（薛本“渴”原作“汤”，删去。“石膏”下原有“饮子”二字，又涂去旁改“栝蒌汤”。顾本作“大躁石膏汤”。）
五叶，后八行∶喉痹（原本误作“候”，今改。）后九行∶腹潢（薛本“潢”作“满”。）
六叶，一行∶中央（顾本“央”作“先”。）九行∶腹溜（薛本“腹”作“复”。）后十行∶足□指（原本此字破损。薛本作“中”，张本作“ ”，顾本亦作□。）
七叶，二行∶节后（原本此二字破损，照张本补。薛本作“火”，误。）又∶十五（原本此二字亦破损，照薛本、张本补。）后二行∶足HT （薛本、顾本皆作“冷”。）后八行∶利里黑（薛本“里”作“黧”。张本作“黧黑”，无利字，顾本同。按当从“黧黑”为是。）
八叶，五行∶得脉（薛本“得”字下有“汁”。按“汁”字当是“汗”字之误。）七行∶熟寐而卒（原本无“卒”字，今根据薛本、张本补，顾本亦无。）
九叶，二行∶得汗者（薛本、张本“者”下俱有“生”字。）六行∶代脉日死（薛本、张本“日”上俱有“一”字。）后五行∶汗汗（薛本原作“汗汗”，抹去一字。张本、顾本俱不重）。
十叶，后五行∶冲愈（薛本、张本“冲”俱作“和”。）后九行注∶太溪（原本误作“大络”，今照各本改。）
十一叶，一行∶太溪（原本“溪”误作“貉”，今改。）八行∶吹则（薛本“吹”作“次”，顾本作“久”。）九行∶通气（薛本“气”作“脉”，按当从“脉”是。）
十二叶，一行∶觉（此字原本“半”字破去，描写作“学”，各本亦作“学”。按文义似当作“觉”，不当作“学”，故以意改之。）七行∶华佗本意也（薛本、张本句上皆有“非”字。按此处文义似当有“非”字。）后四行∶ 阴（薛本、顾本“ ”俱作“复”，按当从“复”为是。）
十三叶，六行∶故敢（原本作“故败”，误，根据薛本改。）九行∶淮（薛本、顾本俱作“准”，张本作“准”。）后三行∶密窖（薛本、张本“窖”俱作“守”。）又∶方枝（薛本“枝”作“技”，顾本作“板”。）后十行∶其缉（张本“其”作“具”。）
十四叶，五行∶颇知（薛本“知”作“着”。）六行∶明然（薛本、张本“明”俱作“炯”。）
十行∶虽（薛本作“惟”。）后二行∶略意（薛本、张本“意”俱作“述”。）
十五叶，五行∶令王公（张本、顾本“令”俱作“今”。）又∶今增至四五百（薛本、张本此六字俱在上“每两千四五”句下。）
十六叶，七行∶古引（薛本作“引古”。）后七行∶安不（薛本、张本“安”俱作“宁”。）又∶千（各本“千”俱作“干”。）
伤寒论音训
十七叶，后三行∶苦侯切（原本作“若使切”，误，各本亦误，今根据原本校字作“苦侯切”改。按查《玉篇》“芤”字本音“苦侯切”，知前人所改非妄，故从之。）
十八叶，二行∶牡豕、牡鼠（原本“牡”皆误作“壮”，今改正。）十行∶金 □捕物（按原本□系破损，下半字略有痕迹，似“善”字。薛本、张本俱作“之”，疑非。）
修治药法
二十叶，后十行注∶取自然汗（“汗”当作“汁”。）
二十三叶，一行∶□参（原本破损，以药味次第考之，当是“玄参”。）后九行∶□□□□（原本破损，不可考，薛本、顾本亦无。张本作“研细用”。）后十行∶□□（□□□□□□原本破损，薛本、张本“□□”作“汤末”，“□□□”作“同上二”，“□□□”作“中立练”。按“立练”二字有误。）
二十四叶，五行∶黑膏温（“膏”当作“骨”。）
另修治药法第二十叶至二十三叶止，此四叶宋刻上排药味上俱空一字，今刻误作顶格并证。
道光癸未岁吴门黄氏士礼HT 开雕同邑施南金书
题宋刻庞安常伤寒总病论后
郡中藏书家，所谓朱奂文游者，余犹及见其人，家多书。以老故，大半散去，最后一单中有庞安常《伤寒总病论》，亦第与群籍并出。主人不以为宋刻，估人之买者，亦未知为宋刻也。HT 置坊间，有识者过而识之，以青蚨五星易归。自是我辈之好言收藏者，皆争相购矣。是书先至小读书堆顾抱冲家，既而五砚楼袁寿 知之，余亦知之。因寿 先与议易，故归之。抱冲先见是书，遂先录其副。抱冲所录，余未之见，见其友人施君少谷手录本。少谷时在抱冲家教其子弟习书法，故见而借抄，抄毕，原书归寿 ，余从之倩工影钞一本。统而计之，宋刻一，影宋刻者，抱冲、少谷与余有三矣。厥后余与寿 以影钞易宋刻，是书遂为百宋一廛中物。年来力绌，举而赠诸艺芸书舍，不意寿 之影钞者，亦于其身后展转归艺芸，于是刻与钞尽为他人所有，余则一无所有矣。刻洪氏《集验方》之冬，余忽得一梦，有人谓余∶何不再刻庞《伤寒》？醒而异之，遂商诸艺芸，思借钞入刻，奈艺芸不允让影钞付梓，而允借宋刻备校。适少谷哲嗣稻香，欣然掇赠其先人手泽付诸剞劂，于是复以宋刻较影钞，而知少谷之影钞为功不小也。三卷三十三叶，唯少谷影钞本有之，余本都缺。想少谷钞后，抱冲始钞，钞时偶失之。自是宋刻缺此叶，已后影钞本皆失之。非余之重刻，不知宋刻缺此叶；非少谷之影钞，不知宋刻之原未缺此叶也。书之经人拆散传录，其弊有如此者，不可不警也。其中五卷十五叶，宋本缺，惟薛性天家钞本有之，字迹行款与原本殊，未知何据。后见抱冲所钞者中亦有此叶，谓是从王宇泰活字本补入。今余复刻，据薛本补，据顾本校，存其异同可耳。宋刻不无误处，余复借张莳塘家藏钞本，薛性天家藏钞本、顾容安家藏钞本，虽未知其同出一源与否，而字有异同，悉为标出。可从者，或改正文以就之；未敢信者，或存校语以参之。余友张君 庵，素谙医理，共相参订，以定校勘数十条。其任检阅而草创者，余长孙美 之力也。是书自王宇泰活字印行之后，未见重梓，即王本相传，止有二百部，故行世绝少。余侄曾有之，为友人借去被焚，故未及一校为憾。朋好中皆想望是书，渴欲一见，故命工梓行。至于是书之深奥，昔安常友人苏、黄两公已详言之，不复丐当代名流之儒医兼通者赘一言已。
道光癸未仲春黄丕烈识
跋庞安常伤寒论
古之良医，皆不预为方，何也？病之来无穷，而方不能尽，使不工者惑其疑似而用之，则害大矣。惟仲景《伤寒论》论病处方，纤悉必具，又为之增损进退之法，以豫告人。嗟夫！仁人之用心，且非通神造妙者不能为也。庞安常又窃忧其有病证而无方者，续着为论数卷，其用心为术，非俪古人，何以及兹。淮南人谓庞安常能与伤寒说话，岂不信然哉。予将去黄，栾仲实以黄别驾后序求予书，而仲实之父为医，得庞君之妙，谓予言何如也。（见张耒《柯山集·卷四十四》）
庞安时(约1042～1099)，字安常，自号蕲水道人，蕲水（今湖北浠水县）人，被誉为“北宋医王”。