汪 彤丨三阳川里卦台山

从甘肃天水市区西行约30公里,北面连绵不断的山麓豁然开朗,呈现一片郁郁葱葱的川野。川野低洼处零星散落了许多人家,犬吠鸡鸣远远传来,引人进入一片祥和的田园风光。

这片平坦空旷的川野有个响亮的名字:“三阳川”。据说,这川里一日之内,太阳照射的光景大为不同。

明朝胡缵宗《卦台记》中曾记录:“朝阳启明,其台光荧;太阳中天,其台宣朗;夕阳返照,其台腾射。”一日之内,三阳殊不同景,颇为灵异,三阳川之名由此而来,又被称为“三阳开泰”之地。而记载中太阳照射的“台”,便是指三阳川西北端的卦台山。这是肇启人类文明的祖先伏羲氏“仰观天文,俯视地理,观鸟兽之纹与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦的地方”。

卦台山,突兀雄伟,山体三面悬空独立,遥遥与远处苍茫群山似抱似合。山体北方隔渭水与九龙山相望。东西两面陷落低洼平川内星星点点,坐落了许多人家。

山的南部,通往山顶的一条大道曲曲折折,起伏不平。道路尽头在山下低洼的平川处,山体却又忽然拱起一部分,与南面延绵无尽的群山相连接,形成不可分割的整体。而整座卦台山,如一条巨龙从群峦中探出头来,起伏不平的山路两边,郁郁葱葱长了许多槐树和零星的松柏,仿佛巨龙脊柱的脖颈上嶙峋长满了长须,这脊柱把龙的身体和龙首衔接在一起。当龙头在群山中昂扬时,那弯曲的道路便如巨龙脖颈自由摆动,身后延绵起伏的群山,便做了巨龙若隐若现没有尽头的龙尾。

陇海线从龙颈北边的山下东西横贯,仿佛龙脖子上一条闪亮发光的龙鬃。这龙脖子不但连接了作为龙头的卦台山和龙身龙尾的山麓,还承载了华夏子孙从东部沿海到西部沙漠的行程。这可算是一条最负重的龙脖子了。

与卦台山南面相对的山,相传叫五龙山。北面九龙,南面五龙,卦台山上巍峨高耸的伏羲庙,正好坐落在九龙与五龙之间九五至尊的地方。

从卦台山上,向东西两侧俯视山下,平川里布满了星星点点的村舍。一排排砖瓦房错落有致地占据了山下广袤的山川。据说:这两片山洼是巨龙的两只耳。西边的龙耳里住着张家村,而东边的龙耳里住着吴家村。颇为奇妙的是张家庄的“张”字拆开来正好是弓和长,仿佛这里住了擅长刀枪的武将。而另一只耳朵里的吴姓人家,“吴”字拆开是口和天,这也好像代表了一种智慧生存的方式。这样,古时,右龙耳里果真出一些武将,而左龙耳里也常有一些知天象、懂阴阳的文人。

登卦台山时,有幸碰到住在左边龙耳朵里吴家村的吴曜彰老师,他做了我登山的导游。他懂得周易、会八卦,出口成诗,龙飞凤舞的瞬间为我题了墨宝:“三阳开泰”、“万里春光”。

卦台山廊柱、楼台、庭阁上所有红色的对联都是吴老师题写的。他把为卦台山做了重要贡献的人名,巧妙地编撰在楹联里,其中有“启功”“法融”等。有的人名藏在对联的联头,有的在对联的联中。

吴老师引领我上卦台山的台阶时,告诉我:这里“上天有路,入地无门”。卦台山长长的台阶有360台,代表了一年360天和圆周的360度。这些数字预示每一位到过这里,上山祭拜伏羲的人,都能得到年年360日的圆圆满满。

这些台阶还有一处很奇特的地方。每一个台阶左右两边各有一组卦符,但在我的眼里,一些很有规律奇妙的图案,不知它代表了什么,预示了什么。

“山寺无门白云锁”,卦台山的确没有山门,登临台阶最高处,被横亘在眼前的山势挡住,柳暗花明向东行走,又有一些台阶继续上承,这时才能看到卦台山上伏羲庙的全貌。这里有戏楼、牌楼、午门、钟楼、鼓楼、大殿、朝房及其他房舍。

想像中这便是远古时伏羲每日必来的地方。某日,伏羲登临卦台山,来到山上最高处,这时渭水自西向东从卦台山脚下悠悠环流而过。汛期已到,渭水浩浩荡荡,拍打山下岩石,发出潺潺琴瑟之声,入耳动听。

伏羲坐在卦台山远观秋景,被这山下“渭水秋声”所触动,于是制一把七弦古琴,在卦台山顶轻轻弹奏,琴声悠悠,铮铮环绕于群山碧水之中的三阳川里。

伏羲手抚琴弦,听水流的节拍声演奏琴瑟,水声与琴声呼应鸣合悠悠飘向远方。这时,当他抬头眺望远方,忽见对面九龙山处一山洞里云雾滚滚,有一身着花斑,两翼振动的龙马翻腾而出,原来伏羲悦耳的琴瑟惊动了沉睡的龙马。此时,龙马随着潺潺的琴声、水声,俯冲而下,沿渭水做了一次美妙的展翅翱翔。

龙马飞翔的身影吸引了伏羲,顺着龙马飞行的路线,伏羲忽然发现这渭河从西向东天然弯曲成一个“S”形,把椭圆形的三阳川盆地一分为二,形成一个很奇特的图样。图样中滩河交界之处,有一大石,不方不圆,似柱如笋,在夕阳中光彩熠熠。而那飞越的龙马身上奇特的花纹又与这渭河图样中的大石相互映衬,发出耀耀光辉。

这时,伏羲不禁灵机触动,放下手中的古琴,提笔在山石上画下代表自然界“天、地、水、火、山、雷、风、泽”8种自然现象的符号,这符号就成了后来的八卦,而伏羲被龙马引领看到的图样,便是自然启迪智慧而来的太极图。

据说伏羲生来并不是大智大慧之人,而这三阳川里的卦台山却是他每日登临思考、学习的地方。他来到卦台山每时每刻都在苦思冥想。他观察自然看到蜘蛛结网创造了渔网,给人们提供捕鱼的工具;他俯瞰三阳川夜景,看到天上星星与渭水河水中星光点点闪闪辉映,汇出了八卦盘上日月星辰的天体图和二十八宿星座、二十四节气及六十四卦方位。而伏羲绘制这神奇传世的图案时,他也只是如今伏羲庙大殿中供奉的一位曾身着树叶的部落首领。这样一个身着树叶的祖先,今人无时无刻不为他刻苦钻研、善于思考的精神所感动。

作 者 简 介

汪彤,女,中国散文学会会员、中国法学会会员,中国监狱工作协会理论研究骨干,甘肃省作家协会会员。作品发表于《中国文化报》《北京青年报》《深圳日报》《芳草》《飞天》《档案》《散文世界》《甘肃日报》等省内外各杂志刊物300多篇。2011年12月出版散文集《心若琴弦》,2012年5月散文《拉卜楞行记》获甘肃省第四届黄河文学奖三等奖。2013年5月散文《母爱无眠》在第五届“漂母杯”全球华文母爱主题散文大赛中获得优秀奖。2014年5月散文《四旧书屋的老李》获得第五届冰心散文优秀奖。2015年散文集《心若琴弦》获得第五届黄河文学奖优秀奖。2015年散文《将军的女儿》入选《2014年中国散文排行榜》。2015年9月获得天水市麦积山文艺奖文学奖三等奖。2015年10月获得第五届“岱山杯”全国海洋文学奖三等奖。2016年7月获得第三届徐霞客游记征文三等奖。2016年7月获得纪念柳青诞辰100周年征文三等奖。



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