苏宪权丨秋声一赋动千年
“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。……”“其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气慄冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；……”
金秋送爽，清新的空气在中原大地流淌，阵阵秋风吹来，高高的白杨树上，叶片翻转，发出哗啦啦的声响。秋天的声音，让许多人不约而同地想到欧阳修的《秋声赋》，也引来近百文朋诗友“欧阳书院”的相聚。
在滑州（今滑县），在欧阳中学，听着孩子们稚气未脱的《秋声赋》童音朗诵，看着莘莘学子的手捧竹简的深情表演，别有一番滋味在心头。
中国古典诗词曲赋在历史的长河中历久而弥新，也许就是因为每一个时代的人，大都可以在词赋的海洋中找到与自己处境、心境相同的意境并形成思想的共鸣，因而感到可叹可咏。而对中、小学生诗词情感的培养，我们民族有悠久的传统，当然我也受到濡染不能例外。我享受了这种共鸣，因而不知不觉的记住了一些好句子，在文字与语言的使用上，除了感到方便外，还体会到一种不可或缺的精神财富。因诗而寻景或因景而品诗的事，也常常相互交融在一起，给人无穷的美妙遐想和意境追寻的享受。
登岳阳楼时想到了范仲淹的《岳阳楼记》，登滕王阁时想到了王勃的《滕王阁序》，登黄鹤楼自然想到崔颢的《黄鹤楼》，登鹳雀楼，王之涣的《登鹳雀楼》诗便跃然胸中，这些都是楼上一叹动千年的伟大不朽杰作，达到了景致与诗意相吻合的妙境。而今听到醉翁一吟动千年的《秋声赋》，自然想到秋声楼。
欧阳书院今尚在，不见当年秋声楼。虽说欧阳书院不是当年的书院，在历史上屡经倒塌又反复遗址重建，但依然是欧阳中学，依然是育人之所。不见秋声楼，却有教学楼。登斯楼矣，星移斗转，沧海桑田，睹今思昔，令人徒生出许多感慨：日月经天，红尘滚地，江河几度回还；登楼远眺，世事变迁，乾坤翻转千年。然而，千年的历史烟云，又怎能遮掩得了欧阳公傲然的风骨!著一袭长衫，手握长卷，凝神远眺，一尊雕塑，一所书院，欧阳修的魂魄给滑州这片古老而又文明的土地带来无限的生动。
肃立在欧阳公的塑像前，思绪澎湃。欧阳公生逢“朕即天下”的封建社会，他四岁丧父，寄人篱下，家境贫寒，生活窘迫，其母郑氏守节自誓，亲诲之学。以荻画地，教其写字习文。而欧阳修小小年纪，天才勤奋，好学不倦，多诵古人篇章，诗词文赋，无所不涉，很快“所学诗赋文字，下笔已如成人”，史称“及冠，嶷然有声”。欧阳修饱读诗书，满腹经纶，24岁科考入仕，官拜至枢密副使、参知政事、刑部、兵部尚书及翰林学士。欧阳修敢想敢做，雷厉风行，既是范仲淹庆历革新的支持者，也是北宋诗文革新的领导人；又喜奖掖后进，唐宋八大家之苏轼兄弟，曾巩，王安石皆出于门下。欧阳修作为大宋上升时期的文坛领袖和历史公认的“国笔”，高举盛唐韩愈“以文载道”、“唯陈言务去”的旗帜，扫荡唐末五代以后空洞、浮艳、艰涩的陈腐文风，即扫荡淫靡亡国之音，张杨雄健奇崛、明畅丰满的新文风，实现了中华文学史上一次重大的文风革新。
欧阳修天生刚毅，见义勇为，就算眼前是机关陷阱，也不惜触发。多次被贬官流放，志向依然不改。凡是去作过官的地方，不追求声誉，政策宽松不扰民，所以到过的地方，百姓都认为他平易近人。难怪人们长期以来把“欧阳修与百姓同乐、范仲淹和人民共忧”铭记于心。
有42年仕宦生涯的欧阳修，先后历任40余个大小官职，一生坎坷，屡遭贬谪。公元1039年，欧阳修再次被贬为滑州武成军节度判官，这是他于1036年为范仲淹鸣不平贬任夷陵县令后的仕途第二次贬谪。贬谪后的欧阳修，居住在县城一书院内，后人称“欧阳书院”。书院位于滑县古城内东南角，坐北向南，长150米，宽80米，在历史上“文湖荡漾于其前；伴水渊沥于其后；奎峰耸峙于其左；浮屠屹立于之右。历来贤尹多会于此，为作育人材之所”。据《滑县志》载：书院内建有画舫斋和秋声楼。画舫斋是欧阳修的“燕私之居”，因形似“舫”，故曰“画舫斋”。宽一丈，深七丈，“以户相通，凡入其室者，如入乎舟中，而又栏杆其旁，以为坐立之倚，植佳花美木于左右，以为登览之助”。
欧阳修为何要造屋如“舫”呢?在其《画舫斋记》中写道：“履险蹈难必曰涉川，盖舟之为物，所以济险难而非安居用也”，即为了渡患、济险和居安思危。身为百姓的父母官，他视子民为江河之水，自己如水中之舟。水载舟亦能覆舟。逆境中不屈不挠地传承着中华民族一代又一代凝结而成的、忧国忧民的文化传统和文化精神。为官一任，造福一方，文泽一方，快乐着百姓的快乐，幸福着百姓的幸福。
欧阳修饱满丰富的精神世界，深深植根于滑州广袤的大地之中。一千年前在滑州大地咏叹的雁归亭“斩诛榛莽辫草树，颇有桃李当墙偎；新年风色日渐好，晴天仰见燕已回……”和铁枪寺《五太师画像记碑》的锦绣诗章，以及审案、过关、让道访韩琦、妙语戏蠢才等众多佳话美谈，千古流传。滑州，因欧阳修而更加神采奕奕光芒四射!
世人敬仰欧阳修是为其崇高在自我的超脱中。治国平天下，冒死犯上，经历了仕途的坎坷崎岖，身心付出了沉重代价。远离了明争暗斗的政治漩涡，顿感民间“欣欣草木意，喜气消残雪”那简单的可爱、纯粹的优美。
然而，在任上一年，欧阳修便于康定元年（1040）六月被朝廷召回京师，又做了馆阁校勘，仍然参与修撰《崇文总目》。转眼之间，两年过去了，公元1042年九月，欧阳修“以贫求补外，得通判滑州”，再次任职滑州。欧阳修通判滑州，是第一次做州府一级的地方主官，又一次住进了画舫斋。有志书记载，欧阳修著名的《秋声赋》草稿就在画舫斋畔之秋声楼上完成。也有说是在嘉祐四年（距离在滑州任官已过去了十多年），五十三岁的欧阳修回首半生坎坷，翻阅旧稿，感触更深，修改草稿成就了这篇传诵千古的《秋声赋》。无论何年成就名篇，《秋声赋》与欧阳书院、与秋声楼有着必然的联系。秋声楼也因《秋声赋》在这里所作而声名远扬。自宋以来，许多文人墨客慕名而游，并于此凭吊赋诗，立碑铭文，用以表达对这位先贤的崇拜与怀念。
千百年来，秋士感阴则悲，悲秋一直是中国古典文学的永恒题材，秋是一个自省的时节，草木无情，有时飘零，人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形。但欧阳修虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，立意之新颖不能不让人扼腕长叹。
欧阳修内敛、自察、慎独，修身、齐家、治国、平天下。达则兼济天下，穷则独善其身，一身浩然正气，一具铮铮铁骨。行至暮年，回首一生，跌宕起伏，有繁华似锦，烈火烹油，也有其意萧条，山川寂寥。虽屡遭陷嫉，终以太子少师致仕，死后追赠太师，封最勋上柱国，谥号“文忠”。做到了居庙堂之高忧其民、处江湖之远忧其君。
《秋声赋》的精练语言，流金溢彩，气势磅礴，变唐代以来的“律体”为“散体”，开拓了赋体发展的里程碑，成就了一代豪放、淡泊、豁达的文学家、史学家、政治家和旷世奇才，升攀至让后世永远仰望的高度。
曾经的感动沉淀下来，化为故事传说，化作文字流传，当我们再次走近欧阳修，走进那段岁月，曾经的感动依然令人感动。可谓是秋声一赋动千年。
在中华民族的历史上，无数有着伟大心灵的人，虽然所处时代不同，身份地位不同，生平遭遇不同，甚至思想观念上也不完全相同，但他们用自己的心灵观照国家和社会，积极思考关于人类生存和社会进步的问题，力求自己心脏的跳动，与历史前行的脚步声合拍协奏。无论是孔子、孟子的“济天下”之理想，还是庄子的“逍遥天处”，或者欧阳修的“与民同乐”，皆为对于生命价值和意义的真诚阐释。他们有着崇高的人生追求，“立德”、“立功”或者“立言”。欧阳修活动的身影，留下的足迹，是历史画卷上的勾皴点染，不可抹去，不能抹去。他独特的人格魅力，有着强大感召力，和无畏的韩愈、洒脱的苏东坡、耿直的范仲淹、勇敢的王安石以及苏辙、曾巩等诸多贤达，不仅影响和感染了同时代的人，且通过轶事传闻、言论著述，世世代代传承了下来，深深地折服了无数后世人。
许多时候，我们冥想着，那些被称作“圣贤”的人，他们的“当年”是怎样的呢？其实，那时的他们，也是芸芸众生中的一员，也会面临一些无法两全的选择。圣者，未必不食人间烟火；贤者，未必没有失落悔恨。欧阳修，在他66年的生命岁月中，有42年的仕宦生涯，从九品小吏到二品大员，从地方县令到枢府宰执，先后历任40余个大小官职，并多次受到朝廷赐封。虽一生坎坷，屡遭贬谪，却因出色的人品、文品、官品，沉浮于复杂而微妙的宦海之上，最终历仕三朝，位备二府，功成身退，成为一代贤达。而他最终超越平俗，成为著名的文学家、政治家，成为“圣者”、“贤者”，也许正是需要我们体会和寻味的地方。
“画舫斋前旧菊丛，十年开落任秋风。”著一袭长衫的欧阳修，在很多地方停留过，留下了太多值得记忆的文字和值得书写的篇章。而滑州短短的两年，只是他漫长宦途中小小的一站。也许，他不会记得画舫斋短暂的欢愉或是欧阳书院月下孤寂的独酌，不会料到他的楼上一赋却让这个地方铭记千年。
自北宋以来，欧阳书院办学不断。历代诸多文人墨客，在欧阳书院内著文立碑；众多滑县知事，多次修复书院。明万历31年（1603年），滑县知县王廷谏在旧址重建书院，改为“秋声书院”，并重修画舫斋、秋声楼，为斋、楼题写了“画舫锺其后”、“秋声因其赋”的匾额，题写了“宋欧阳文忠公读书处”，刻碑立于书院门首。康熙年间更名“欧阳文忠公书院”，光绪年间改名“欧阳书堂”、“景贤书堂”，民国初年改名滑县高级小学，抗日战争前易名滑县第一小学。改革开放后又在原址重建了欧阳中学。但无论怎样变更，教书育人的精神始终延续着、传承着。这是一片沃土，众多后生慕名求学；这是滑县革命的摇篮，众多贤达执教就读。著名考古学家尹达曾在这里（滑县高级小学）任校长，全国政协原副秘书长聂真曾在此任教，并在此建立了中共滑县第一个党支部，原国务院总理、总书记赵紫阳曾在这里就读……
而今，滑县古城的欧阳公祠正在全面修建，明清建筑风格的仿古建筑群，由先师殿、明伦堂、先贤祠、名宦祠等主要殿堂组成，回廊古朴，景致优雅，曲水如玉带，桥相连，亭相衬，集中展示先儒欧阳修先生在滑州留下的珍贵文化财富，将再显书院文化的历史画面。
一个人短短两年的厮守，一座城用一千年去纪念。在滑州不过两年时间的欧阳修，用语言，用文字，用行动，不仅为后人留下了千古佳话，也令滑州因之有了精神的高度。站在风雨中的欧阳修，清澈的目光穿越千年，让我们感动千年，也留给了我们一个追思千年的背影。
作 者 简 介
苏宪权，笔名雪野热风，河南滑县人，中国散文家协会会员，中国乡土文学委员会理事，河南省作家协会会员，河南省诗词学会会员，中国著名行走散文作家联盟成员，自媒体《行参菩提》签约作家，安阳市散文学会理事，滑县作家协会副主席，滑县诗词学会会长。《中华风》（北京）杂志编辑，《滑州儒学》执行主编，《滑台文学》诗词编辑。在《人民日报》、《河南日报》、《中国散文家》、《华夏散文》、《中国报告文学》、《魅力中国》、《奔流》、《参花》、《中华风》、《当代小说》等百余家报刊发表作品。出版有《半树槐香的抚摩》、《郭万增传》等书籍。