生也荣兮死也哀——《论语》悟读【486】

其生也荣，其死也哀。

《论语》第十九篇第二十五章：

【原文】

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道（导）之斯行，馁之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也?”

【译文】

陈子禽对子贡说：“您是在恭敬谦让吧，仲尼难道真的比您贤吗？”子贡说：“君子一句话可以表现出他的智慧，也可以一句话表现出他的愚蠢，所以说话不可不谨慎啊！我老师的不可以赶得上，就好像天不可以凭台阶登上去一样。我老师如果得到诸侯之国、大夫之家的政事，就能做到有所树立就能立得住，有所引导就能使人民跟着走，有所安抚就能使远方的人来归服，有所动员就能得到响应。他生时荣耀天下，死时万民衷恸，怎么能够有人赶得上呢？”

【悟读】

生的伟大，死得光荣。

活着之时很伟大，死了也死得其所，死的光荣。这八个大字是毛泽东为刘胡兰所题。

“人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛”，出自西汉司马迁《报任安书》，意思是人终究免不了一死，但死的价值不同，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。

本章涉及到对父子圣人的评价问题，也关乎生命的价值。

人生永远不只是物质层面的追求，更应有精神层面的追求。古人云，凡夫所贱，圣人所贵，这或是人生境界的差异。

夫子一生，三千弟子，七十二贤，颜回、子贡以及子路等，尤为出众。不过，不枉费老师一番心血的还是子贡。子贡为捍卫父子之尊严，可谓是不遗余力，对于树立孔门的威望也做出了不可磨灭的贡献。

圣人固然伟大而不可磨灭。本章子贡对夫子之赞颂，从人格力量的崇高伟大到治理天下和国家的经天纬地之才，最后落实到对其一生之评价。盖棺论定，一个圣人的形象由此而塑造在世人面前。

“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！”子贡对陈子禽所言之此语，也值得我们好好的深思。

一言可显睿智，一言可显愚蠢。说话是一个人的基本能力，但是会说话则是一门艺术。有的人说出的话如山间清爽的风，听了让人心旷神怡；有的人说话犹如晴天霹雳，令人心寒。一件事情在没有弄清楚之前，最好不要冒冒失失地乱发议论，你不言语，别人不会拿你当傻瓜。

“敏于事而慎于言”，是夫子一贯之教诲，子贡本章所言，依然是夫子之精神。