深读《我们仨》:杨绛的婚恋观,颠覆了我们对择偶的认知

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和刚过20岁的表妹聊起对未来伴侣的想法时,她说自己喜欢的男人,一定是骑着白马的王子,颜值是要考虑的,经济基础也不能差,并且懂得呵护自己在手心里。

这其实是大多数青春年少的女孩子的梦想。可是生活不是童话,即便公主与王子的婚姻,如果没有经营的能力和手段,再美的开始也一样会轰坍。

就像已故戴安娜王妃和查尔斯王子的婚姻,曾经也为世人羡慕,最终也是悲剧收场。

婚姻从来都是很现实的,也难怪童话故事一写到王子与公主开启了幸福的生活就草草收尾,即便之前的爱情再曲折再感人。

幻想未来美好的生活没有错误,可是也要认清楚现实。为什么那么多人怀着对爱情的美好向往,却并不能得到如愿以偿的幸福呢?

深读《我们仨》,看到杨绛的婚恋观,才发现以往我们对择偶观念的认知被颠覆了。

01优秀的人,才会相互吸引

正所谓惺惺相惜,如果你喜欢的人与你距离相差甚远,到了你只能仰望的地步,那么你们擦肩而过,也未必会真缔结幸福的开始。

杨绛与钱钟书,前者考入清华时才貌就冠群芳,据说欲求之当偶者70余人;后者是清华著名的才子,名气大架子也大,是当时文化圈里的传说。

这样的两个人,生命中有了交集,注定也会发生故事。两人见面时杨绛就感觉到了钱钟书的智识过人,而钱钟书则觉得杨绛温婉聪慧。

一个解释“还未订婚”,一个澄清“未交男友”,两人一见倾心,心生欢悦。

优秀的人,才会相互吸引。若不是钱钟书的文采斐然,或许斩获不了杨绛的芳心,如不是杨绛的才华无双,想来也引不起钱钟书的侧目。

他们之间的相遇,不过是时间早晚问题。而他们恰巧在最好的年华遇见。

有时候不是你等不到最好的爱情,只是因为你还没有做好充分的准备。

有句话说,你是什么样的人,就会找到什么样的人。

如果你想要找到更好的伴侣,那就让自己变得更好,而不是去攀附一个优秀的人,那样的话只会显得自己廉价,即便可能因某种原因能够得到,但终究也难幸福长久。

你很好,但我也不差。

当你乱糟糟时,很难有人会在意你;当你美丽闪耀时,王子会骑着白马主动寻找你。

只有当你能与他站在并驾齐驱的位置,而不是绿叶要衬托红花,倘若他是钻石,你也有自己的光芒,你在他的身边一样地闪耀。

这才是最好的婚姻。

02爱情是两个人的事,婚姻是两个家庭

杨绛和钱钟书恋爱后曾一度异地鸿雁传书。钱钟书文采斐然,情书撩人心弦,杨绛被迅速融化,两人谈到了终身大事。

有一次杨绛的回信被钱钟书父亲好奇拆开,结果看完喜不自禁。

因为杨绛在信中说:“现在吾两人快乐无用,须两家父母兄弟皆大欢喜,吾两人之快乐乃彻始彻终不受障碍。钱父大赞:“此诚聪明人语!”

他亲笔给杨绛写了信,把她大大夸赞了一番。在钱父看来,杨绛思维缜密、办事周到,对于不谙世事的儿子,是可遇不可求的贤内助。

钱钟书父亲私拆了儿子的信,为什么钱钟书和杨绛并没有因此而生气。原因是两人自由恋爱,但是杨家是新式教育,钱家却是封建家长教育。

钱钟书两个弟弟的婚姻由父亲做主,因此杨绛担心钱家父母不会应允他们的婚事。

婚姻,从来不是两个人的事情,要涉及到的是两人背后的家庭。

很多年轻的情侣因为家庭的阻扰,不是采取正面的措施而是剑走偏锋,执意要和家人反着来。结果是伤害了亲人的感情,最终两人的婚姻也因此受到影响。

那些不顾及双方家庭感受的爱情,很难会如愿以偿地幸福。美好的生活都需要经历艰难和险阻才能获得,若要得到对方家庭的肯定,首先自己说话做事要得到认同。

如果只是凭着冲动做事,这其实是对人生不负责任的态度,以这样的心态走进婚姻,也很难担起起应尽的责任和义务。

结婚前一定要看清楚这个问题,一个负责任的男人或者女人,都会努力做好双方父母的工作,而不是置他们的意见完全于不顾。

03所谓的门当户对,其实是精神上的共鸣

杨绛先生说,在物质至上的时代潮流下,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励,两情相悦。

她认为,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他,并不重要。

杨绛与钱钟书的家庭皆书香门第,然而两人的家庭教育却相差甚大。

杨家对待男孩女孩一视同仁,都会精心培养,所以杨绛自幼受到了最好的教育;但钱钟书的家庭却是旧式教育,认为女子就应该在家里相夫教子。

所以他们并不能算严格意义上的门当户对,但这并不妨碍他们精神上的共鸣。

钱钟书说自己胸无大志,只想一生做做学问。而杨绛一生所求也是做学问、写文章,安稳度日。

两人的爱情是对等的,既不仰望也不俯身,他们的结合是真正的志同道合。

很多人追求门当户对,却并没有从根本上理解其真正含义。

如果两个人的家庭在物质基础方面势均力敌,但是三观却相差甚远,那么即便有再好的条件,也很难长久走下去。

你觉得鲜花有生机,他觉得假花更实惠,这样是无法具有同理心的。

只有当精神上两人是相通的,才能够如愿以偿地幸福。

婚姻不能只有爱情,两个人在一起靠的是缘分和时机,但是真正决定能走下去的是双方的努力和三观。

即便是物质层面上不对等,但精神层面能达成一致,就能形成真正意义的门当户对。

男人也好,女人也罢,结婚过日子,无非就是想过得舒心一些,如果在围城内,快乐大于痛苦,就说明这对婚姻是真正的门当户对。

杨绛在《我们仨》中写,在清华读书时的钱钟书性情乖戾又不善言辞,加之其貌不扬、眼神呆滞,和世人眼中的美男子差距太大。

然而两人却乍见欢喜,一生相敬如宾,成为恩爱夫妻的典范。

钱钟书满腹经纶,生活上却十分笨拙,对杨绛的依赖性很大。但他也有自己的小浪漫,杨绛还在熟睡中,笨手笨脚的他已在厨房里煮鸡蛋、烤面包、热牛奶,还做了醇香的红茶端至床前。杨绛幸福地说:“这是我吃过的最香的早饭”。

两人相处偶有矛盾,但懂得求同存异。在一起时多读读写写,嘻嘻闹闹,沉醉在自己的世界里。

杨绛说自己最大的功劳是保住了钱钟书的淘气和痴气,因为这是钱钟书的最可贵处。

钱钟书见人就说夫人杨绛又是妻子又是情人又是知心的朋友,满心满眼全是赞赏,朋友们都笑他有“夸妻癖”。

他们以自己的方式,把寻常人理不清弄不明的婚姻生活过成了人人羡慕的模样。

那么普通如我们,又何必追求那些华而不实的幻象呢?平淡中有自己的小确幸,这才是最好的婚姻。

如果你也想了解更多关于婚姻幸福的秘密,不妨也读一读杨绛先生的《我们仨》。

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