“百年湖社”天津湖社美术家作品展在滨海美术馆开幕 / 开普饭

“百年湖社——天津湖社美术家作品展暨《百年湖社—天津湖社美术家作品集》首发式”10月25日在滨海美术馆举行。

天津美术网讯 10月25日，由天津市美术家协会、天津湖社画会、天津滨海美术馆主办，江茗源茶叶文化公司承办的“百年湖社——天津湖社美术家作品展暨《百年湖社—天津湖社美术家作品集》首发式”在滨海美术馆举行。画展以纪念湖社画会成立近百年为契机，缅怀湖社先辈，继承传统艺术，促进文化交流，共汇集了天津湖社画会70余位活跃在津门画坛老中青三代艺术家的260余件优秀作品，是天津湖社画会会员继2017年6月在天津美术馆整体亮相之后的又一次全面展示。

天津湖社画会会长、著名画家孙长康，天津市美术家协会秘书长张福有，天津市滨海新区文化中心投资管理有限公司董事长徐国平，天津湖社画会副会长关尚卿，天津湖社画会艺委会主任史振岭，天津湖社画会理事、天津湖社官网运营总监李岳林，天津湖社画会副秘书长刘绍斌、纪荣耀、孙学武，滨海美术馆执行馆长张东霞，江茗源茶叶文化公司董事长赵玉江、总经理许斌，津门书画家谢玉玺、佟有为、董铁山、张志连、王秀琪、刘向东、王少春、陈世建、周秋生、由国荣、王成功等出席了画展开幕活动。画展开幕仪式由天津湖社画会秘书长李澜主持。

“湖社”画会作为中国近代美术史上最早的学术组织之一，创办于上世纪二十年代，前身为金城和周肇祥创办的“中国画学研究会”。金城病逝后，由其子金潜庵组织金城弟子成立湖社画会，创办《湖社月刊》，在北京、天津等地举办展览，广招会员，先后云集了胡佩衡、萧谦中、于非厂、徐燕孙、秦仲文，马晋、王雪涛、汪慎生等著名画家，鼎盛时期会员多达200余人。1931年春，湖社在天津成立分会，由陈少梅、惠孝同创办，陈少梅、刘子久亲任导师授课，培养了一批优秀画家，形成了民国时期天津重要的国画文脉。新中国成立后，湖社评议李鹤筹、张其翼等又调入天津美院教学，进一步开拓了天津画坛新局面。著名画家梁崎、黄士俊、严六符、孙其峰、刘维良、王颂余、萧朗、孙克纲等分别出自于北京湖社和天津湖社。湖社画会坚持以“精研古法，博采新知”的宗旨，继承和发扬传统文化精华，理性地接受西方文化，以湖社为主题阵容的“京津画派”与“海上画派”、“岭南画派”共展风华，在中国近现代美术史上产生了深远的影响。

“百年湖社——天津湖社美术家作品展暨《百年湖社—天津湖社美术家作品集》首发式”10月25日在滨海美术馆举行。

为了延续湖社画会及天津分会的优良传统，进一步弘扬湖社画会的优秀文化，天津湖社于2017年3月正式成立，并于当年6月在天津美术馆以全体会员书画展览的形式集体亮相。至此，“湖社”精神在津沽大地回归，进而升华。同年9月，天津湖社网站正式开通，《天津湖社画刊》出版。历时三年，天津湖社画会再一次全体亮相，其作品贴近时代、艺术感染力强，具有浓郁的生活气息，充分展示了天津湖社画会的发展与变化，体现了海河之滨的历史传统与文化价值。

天津湖社画会副会长何延喆先生以《不为旧时光》为题，对天津湖社二届画展发表感言。他说，湖社先贤，德业懋着，滋兰树慧，对现当代天津国画艺术的辉煌发展功不可没，刘饮湖、陈升湖、李枕湖、梁漱湖等，皆为对传统艺术有着深刻感知和贯通理解的学者型画家，不惟传承古法、探索新路，更为天津画坛培养了一批学养深厚、功底扎实、视野宽博的艺术人才。他们的一代传人遵循中国画艺术规律及独特而实用的传授方法，力倾知识储备引领后学，培养了又一代国画教学与创作的精英力量。如今后浪之奔涌更添天津湖社暨沽上画苑之新景。

基于对民族传统强烈的认同感与归属感，顺应当代文化发展的形势，在孙其峰先生的倡导和关怀之下，经过长时间的酝酿和筹备，天津湖社画会于三年前成立。画会的宗旨是，围绕知识文化的传承与创造，以思想的提高、艺术的追求、学术的磋励和团结奋进的精神为生命。提倡完善的文化人格与正气，需要艺术品行的感召力和艺术个性化的展示，努力办成一个求真我、做实事、团结互助、积极进取的文化团队，开拓传统绘画在津沽大地上的渐进之路。

本季湖社展览的推出仍以文脉和创意为主旨，尽管尚不能在更高的学术层面上予以置评，然内容宽广形式自由，适应多种解读的期待视境。或是如诗的倾诉，或是表现的冲动，或是娓娓的叙事，或是宣讲心绪的宁静和对造化的钟情。决非仅是传统的守护，而是力图呈现的传统精神在当代文化语境中是否具有普遍性和广泛意义。反映出这些作者对传统文化艺术的敬畏之情。至于个性的差异，情感的不同诉求，质文衍变之分别，皆为万物万象之感知，心痕凝注之瞬刻，必定显示对创造精神的崇慕和对各种风貌之热忱包容。让画家之间进一步相互了解，祈受众尽致发表得失之观与仁智之见。抚扣百年沧桑，回顾岁月足迹，叹时光之飞逝，感艺途之曲折遥远。在留意他们与师辈传承关系的同时，感知画家各自的角色特征，品味艺事渐进之艰辛，思考历史转型中艺术精神的建构。以利优化津沽地缘美术之生态。

“百年湖社——天津湖社美术家作品展暨《百年湖社—天津湖社美术家作品集》首发式”10月25日在滨海美术馆举行。

当天，由天津湖社美术家作品集编委会编辑，天津人民美术出版社出版的《百年湖社——天津湖社美术家作品集》正式首发。天津湖社画会会长孙长康向滨海美术馆赠送作品《壑岭秋云》，为该馆永久收藏。天津湖社画会副会长关尚卿向滨海美术馆赠送《百年湖社—天津湖社美术家作品集》。

天津湖社画会执行会长胡嘉梁，天津湖社画会副会长何延喆因事未能出席画展开幕活动，特致电对画展的成功举办表示祝贺。

天津湖社画会执行会长胡嘉梁先生从海南发来的贺电全文如下：

热烈祝贺“百年湖社——天津湖社美术家作品展”隆重展出！湖社百年逢盛世，精研古法采新知。津门艺苑增春色，丹墨花开第一枝！祝画展圆满成功！祝大家康泰吉祥！胡嘉梁十月廿五日。

“百年湖社——天津湖社美术家作品展”将在滨海美术馆展至11月8日。（包仲川、刘俊苍）

天津湖社画会会长孙长康代表天津湖社画会向滨海美术馆赠送作品并致辞。

天津市滨海新区文化中心投资管理有限公司董事长徐国平向孙长康颁发收藏证书。

天津湖社画会副会长关尚卿向滨海美术馆赠送《百年湖社—天津湖社美术家作品集》。

徐国平向关尚卿颁发收藏证书。

天津湖社画会副会长关尚卿致辞。

天津市美术家协会秘书长张福有致辞。

江茗源茶叶文化公司总经理许斌致辞。

天津市滨海新区文化中心投资管理有限公司董事长徐国平致辞。

天津湖社画会艺委会主任史振岭致辞。

天津湖社画会会长孙长康宣布画展开幕。

画展开幕仪式由天津湖社画会秘书长李澜主持。

左起：王成功、李澜、许斌、张东霞、张福有、陈世建、孙长康、张志连、关尚卿、史振岭、王秀琪、李岳林、纪荣耀、刘绍斌在画展开幕活动现场。

左起：张志连、张福有、孙长康、关尚卿、史振岭在画展开幕活动现场。

左起：张志连、佟有为、谢玉玺、由国荣、孙学武在画展开幕活动现场。

左起：赵玉江、李岳林、王少春、关尚卿、秦月芳、李澜在画展开幕活动现场。

左起：许斌、何焰滨、董铁山、李澜、苑永在画展开幕活动现场。

左起：赵玉江、王少春、李澜在画展开幕活动现场。

孙长康、关尚卿、徐国平、张志连、王秀琪、陈世建、王成功在画展现场观看张志连画作。

关尚卿、张志连、王秀琪、李岳林、许斌在画展现场观看作品。

张福有、王秀琪、许斌在画展现场观看作品。

关尚卿、张志连、王秀琪、许斌在画展现场观看作品。

关尚卿、秦月芳、许斌在画展现场观看作品。

孙长康、徐国平、关尚卿、陈世建、王成功在画展现场观看作品。

谢玉玺、佟有为、由国荣、孙学武在画展现场观看作品。

关尚卿、徐国平在画展现场观看作品。

王少春、赵玉江等嘉宾在画展现场观看作品。

谢玉玺、佟有为在画展现场观看作品。

纪荣耀、李澜在画展现场观看作品。

张志连在画展现场观看作品。

王秀琪在画展现场观看作品。

周秋生在画展现场观看作品。

孙长康、徐国平、张东霞在画展现场。

左起：许斌、李澜、关尚卿、张志连、王秀琪、陈世建在画展现场。

左起：何焰滨、董铁山、李澜、苑永在画展现场。

张福有、许斌在画展现场。

董铁山在展出的作品前。

李岳林在展出的作品前。

张志连在展出的作品前。

张福有在展出的作品前。

刘向东在展出的作品前。

陈世建在展出的作品前。

李澜在展出的作品前。

孙长康为孙学武在画集上签名留念。

孙长康为观众在画集上签名留念。

关尚卿为张东霞、杨颖在画集上签名留念。

史振岭为孙学武在画集上签名留念。

张福有为观众在画集上签名留念。

孙长康在画展现场接受媒体采访。

张福有在画展现场接受媒体采访。

关尚卿在画展现场接受媒体采访。

史振岭在画展现场接受媒体采访。

李岳林在画展现场接受媒体采访。

百年湖社——天津湖社美术家作品展现场。

题“百年湖社——天津湖社美术家作品展”

画派之兴，各以方殊，曰岭南曰金陵曰海上曰京津，皆因山川风貌人杰教化而异。百余年来，绘画教育日兴，信息渠道日广，笔墨交流日繁，足不出户而知天下之事，目不离案而阅古今之画，奇杰雄厚之山时出江南画人之手，蕴藉萦纡之水亦出江北画人之笔端，西北之人亦有你侬我侬之态，海上之人亦兼西北黄土之风，藩篱渐去，流派趋同，是故绘事虽兴然难有新画派之诞生，此正不必以画派而格局绘画发展，亦不必以画派而矜持绘画风格之秋也。

画派虽衰，然其立派之精神人则因之。画派势弱，然地域之画会或可长存。画会旧为画派之载体，画会今为画事之平台，以其汇聚名流、交流笔墨、传承艺术精神之故也。湖社画会诞生于上个世纪画派兴旺之时，为京津画派独立于中国画坛发挥过积极作用。光阴荏苒，风云际会，百年湖社兴衰更替，有过消沉、有过低迷，甚至销声于神州大地。三年前，天津湖社画会继其于文化繁荣之新时代，复立于争创文明城市之津沽大地，以振兴中国绘画为目标，以传承湖社精神为己任，秉承“精研古法、博采新知”之旨规，传承笔墨古法，交流丹青画艺，共绘美好时代。画会中人皆有师承，尽为昔日升湖、饮湖诸先生之嫡宗正传。此次展览以百年湖社、百年传承为题，集60多位画家、200余幅作品于一堂，湖社之传承约略可见，湖社之足贵也明矣。世运迁流、风会递下，虽不如前人之醇厚浑朴，然论六法于今日，舍传承而何以言？观丹青之曼妙，弃嫡传者其谁与归，信乎画会之难能可贵者，今古所同也。

庚子暮春孙长康题于津门

《百年湖社-天津湖社美术家作品集》书影

不为旧时光——天津湖社二届画展感言

何延喆

依照爱因斯坦的理论，人们在钟表上看到的时间，实际上已经不是那个时间了。匆匆的光阴，见证了无数事件，然而留下历史印迹的，却十分有限。曾经的湖社旧事，渐渐离我们远去，而它给我们的文化记忆却没有被磨灭，且常常启引我们烟缕如梦的冥想。

湖社现象在上世纪末引起学界的重视，说明人们已经学会以冷静的态度和理性的眼光去审视文化的历史性存在。如今时过境迁，对湖社的认知延伸到当代的文化形态。作为一个承载符号，它以文化的脉络为背景，体现了精英群体的文化参与意识，艺术存在的样态系统，激活文化资源的共同信念，有效发挥新的经验见识等精神趋向，在中国画百年纷争激荡的历史中，其显著成果深深铭刻在时代文本与文化记忆两个系统之中。

“精研古法，博采新知”是我们熟知的湖社宗旨。所谓“精研”即精深体研互勉共进。而“新知”，就是要以全新的理念，审视悉见的观念形态，同西方艺术进行对等的交流。

新文化运动以来，画坛存在着“融合派”与“传统派”的严重争议，前者西学为体中学为用，后者中学为体西学为用。但力挽中国画颓势之愿望，却并无分歧，盖两者的文化选择、认知心态和资源的接受有异而已。更有弃学尚术，捷径东瀛，而引发学人忧思者。

可以说，自陈独秀喊出：“革王画的命”开始，中国的画界便风波迭起激荡难平。在民族文化认同的危机的情势下，如何进入艺术能力的创造性开发，引进西方决非唯一途径，亦非振衰起弊的良药，传统不是发扬得过头，而是远远不够。以湖社为代表的传统派并不拒斥西学，在“体”与“用”的问题上有着较为冷静的思考和相对严密的论析。

湖社先贤，德业懋着，滋兰树慧，对现当代天津国画艺术的辉煌发展功不可没，刘饮湖、陈升湖、李枕湖、梁漱湖等，皆为对传统艺术有着深刻感知和贯通理解的学者型画家，不惟传承古法、探索新路，更为天津画坛培养了一批学养深厚、功底扎实、视野宽博的艺术人才。他们的一代传人遵循中国画艺术规律及独特而实用的传授方法，力倾知识储备引领后学，培养了又一代国画教学与创作的精英力量。如今后浪之奔涌更添天津湖社暨沽上画苑之新景。

近年来，有关湖社画会的史实梳理、综合研究、个案阐说成果可观，引发学界对湖社现象的全面思考，揭示真相，追根探源，使人们摆脱了盲从、困惑以及制约性的评判原则，对湖社的价值体系予以重新肯定。

在如今树立文化自信的思想潮流之下，审视既往，观照现实，看到未来，冷静的面对挑战。从不同的角度，追问中国画传统精神的当下状态及存在意义。寻求传统的创造性转化，在精彩的艺术世界中，实现自身的价值，是广大画家的强烈愿望。此时，湖社曾经的经验与浮沉的际遇，都成演化成一种可以之于当下的财富。

继承和发扬中华民族优秀文化和坚持以人民为中心的创作导向，道出了一代国人共同的心灵向往。如何让自己的艺术更加有益于世道人心？这也是艺术创作应该承载的责任。立足于当前的文化发展阶段，画家应当警醒的是——在经济大中，艺术怎么保持不浮躁、不夸张、不急功、不近利？自律，才能自在，才不会迷失于滚滚红尘。我们的脑海中始终应该回荡着，为什么画、为谁画的自问。才可能不为“流量君”所囿，不为“孔方兄”所困，用艺术精品去弘扬中国精神、凝聚中国力量、反映时代风貌。

对中国画中那些西方话语的反思还在继续。不管近百年来这种中西糅杂下有多少既得利益者，我们都应该反思，中国绘画是属于谁的，其根源在哪里，如何摆脱传统阐释的焦虑状态，天津国画以什么姿态进入历史。只有寻找到根源与归属，才能发现未来与出路。

何延喆庚子荷月于沽上两知山房