《易经》第三十一卦泽山咸—夫妻之道

《咸》卦，艮下兑上，是《易经》下经的第一个卦。《易经》分为上经、下经，上经是前三十卦，下经是咸卦开始到未济卦共三十四卦。《序卦传》说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。夫妇之道不可不久也，故受之以恒。”其所说的意思便是说明阴阳感应相合的重要性，并且着重阐明了人类社会中男女感应相合的重要作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女阴阳感应相合的意思。《易经》上经以乾坤两卦开篇，接下来讲的便是天道与地道；《易经》下经以咸恒两卦开篇，接下来讲的便是人道。

（卦辞）咸，亨，利贞，娶女吉。

（白话）咸卦，通达，适宜正固，娶妻吉祥。

（彖传）《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女。是以亨利贞，娶女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

（白话）彖传说：咸卦，就是感应的意思。柔顺者上去而刚强者下来，阴阳二气相互感应。稳定而喜悦，男方以谦下态度对待女方。就可以通达而适宜正固，娶妻吉祥。天地相互交感流通，万物才得以变化生成，圣人感化了人心，天下才会祥和太平。观察它们的相互交感流通，就可以知道天地万物的实际情况。

（大象传）《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。

（白话）大象传说：山上面有沼泽，这就是咸卦。君子要有谦虚的态度接纳别人。

（六爻内容）初六。咸其拇。《象》曰：咸其拇，志在外也。

（白话）初六。感应到脚的拇指。象传说：感应到脚的拇指，是因为心意在外面。

六二。咸其腓，凶，居吉。《象》曰：虽凶居吉，顺不害也。

（白话）六二。感应到小腿上，有凶祸，安居就会吉祥。象传说：虽然有凶祸但安居就会吉祥，顺应感应就不会有灾害。

九三。咸其股，执其随，往吝。《象》曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。

（白话）九三。感应到了大腿，控制住跟随的动作，前往会有困难。象传说：感应到了大腿，也不能安处。心意是要跟随别人，但却被下方控制住了。

九四。贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。《象》曰：贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。

（白话）九四。正固吉祥而懊恼消失，忙着来来往往，朋友跟从你的想法。象传说：正固吉祥而懊恼消失，是因为还没有受到感应带领的灾害。忙着来来往往，是因为感应还不够广大。

九五。咸其脢（mei），无悔。《象》曰：咸其脢，志未也。

（白话）九五。感应到了后背上，没有懊恼。象传说：感应到了后背上，是因为心意尚未实现。

上六。咸其辅颊舌。《象》曰：咸其辅颊舌，滕口说也。

（白话）上六。感应到了牙床、脸颊、舌头上，是因为信口开河而已。