总论凡人之现实生活的最本质写照

DU YU SHU

赌玉书

很多人都说,凡人这书写的真实,凡人修仙,果然是凡人生活的另类写照。有时仔细看看,仔细想想,真的如此。闲话少说,今天有时间,我想从几个方面谈谈为什么说凡人能写出人世百态。

第一亲情孝道的难言无奈

韩立的亲情孝道内容大家都看了书,我就不说了。我是想说,韩立的这方面表现,真是写出了人世亲情的种种艰难无奈之处。最理想的那种膝前承欢,含饴弄孙的天伦场景,毕竟是理想,现实生活太多复杂问题,根本不可能人人做到。父母有父母的苦楚,子女有子女的为难,为了生活,各自奔波,为了未来,远走他乡。天涯海角、万里关山,明月在天、冰心玉壶,这都是现实生活里无法避免的。甚至,有时候,父母子女之间也会有矛盾,有相互疏远的时候。

记得小时候学朱自清的背影一文,即使是朱自清先生,年轻时也是一心只想远离父母的庇护,看不惯父亲的啰嗦,只有人到中年,才想起父亲的好处,潸然泪下。今天的你我,或许也常常感念父母的恩情,但也常常厌烦父母的唠叨。常常想着要尽子女孝道,但常常又不经意间冷落了父母。这就是生活。这才是亲情孝道复杂难言之处。

第二朋友友情的徘徊彷徨

古龙的小说里,朋友友情是豪气干云的。一诺千金、生死无悔。可是那是友情一种最理想的状态。现实生活里,真实的面目却往往不是那样。人生得一知己足矣!是啊,我们这些凡人一辈子,常常是不一定能交到一个真心朋友的。凡人里的人心叵测、一友难求,正是这一情况的写照。有人说这个世界,每个修仙的人都显得好寂寞,可是,这何尝不是你我心中的寂寞。每个人都希望自己不寂寞,每个人也许都尝试着去交朋友,可是,每个人心中又都保留着防备之心,每个人都还是内心里更看重自己的利益。凡人里的修仙人,也是这样的交往着。多年老友,不过是各自谋算。高手初见,立刻相互拉拢。于是,大家就这样真实地寂寞着,在友情的心灵需要和现实的难以确信间徘徊彷徨着。

第三爱情的信仰与怀疑

对于爱情至上的人来说,凡人世界的爱情,韩立与女性的纠葛,无疑是失败的。是对信仰的颠覆。可是对于另一些理性的人来说,韩立的爱情故事虽笔墨不多,却很合胃口。为什么会如此?因为凡人里的爱情观,本身就是矛盾而复杂的,正和今天人们对爱情的复杂心情一样。今天的人们,在商品经济的大潮里受冲击,在灯红酒绿的都市里受浸泡,对于爱情,本身就很难做到那般纯粹了。很多人,既渴望天荒地老的童话,又怀疑这童话的弱智。既感动于相濡以沫的相依,又迷乱于声色感官的刺激。韩立身上的复杂性,也正写照了现实生活里人们的这份信仰和怀疑。似乎一会儿可以远离爱情、无情冷漠,一会儿又会奋不顾身、两情不渝。一会儿可以美色在前而泰山不动,一会儿又莫名地按捺不住,色心蠢蠢(例如阴冥之地亲梅凝姑娘)。一会儿可以大道独行,斩断情丝(例如拒绝陈巧倩),一会儿又召妻纳妾、不厌其烦。从某种角度看,韩立的这份复杂。正是写出了现代人对爱情信仰的不再纯粹罢了。

以上这些,是个人的一点感悟,不可能说尽全部。只是认为,忘语作为一个现实生活中的现代人,或者有心,或者无意,把真实的生活面目,原原本本地代入书中,写出了一个另类的故事,一个最不经规范雕琢只还原本真的世界,所以引起了许多作为同时代人的内心共鸣。这大约也是一种缘法吧……

何为凡人,何为仙,岂闻朝华尽何年,
回首沧桑,此恨绵绵,风月如剑,看我破天,
道不尽仙凡殊途,尽人间。
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