眼力 ｜ 査士标 VS 何绍基

南宗门人认为，学习书法，眼力是很重要的。

看得到书法里面的真功夫，和看到书法表面的外相，带来的结果也是非常大的。因为人总是首先相信自己的眼睛。看到了，相信了，然后在行为上会做出相应的选择。这种选择，将会成为学习书法的方向。

前些天，@文定山人 并列公布了保利秋拍上的两件拍品。这很稀松平常，分享书法作品而已。不过，如果仔细观察这个不经意的并列，会发现存在一个非常大的对比。

笔者将这个“不经意”的对比，做了一个为期两天的调查，结果有点意思。

 ｜ 第一步：先看图 ｜ 

我们不预设任何立场、判断、结论，由大家来畅所欲言：

清初期名家査士标 VS 清晚期名家何绍基

不到二百年的时间，一前一后两幅书法作品，我们能看出点什么变化吗？

査士标书法作品

何绍基书法作品

 ｜ 第二步：做选择 ｜ 

很重要！相信自己的眼睛，尊重自己的判断，请做出选择后，再看后面第三步的调查结果。

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 ｜ 第三步：看结果 ｜ 

上周六（11月4日），我们在“今日头条”平台做了一次功课内容——

夜课｜对比两幅书法，你看到了什么？结果如下:

头条书友的评论摘编如下：

@草莽游民 表示，“各有千秋。”@弄墨人40572853 也认为，“难有高低之分。”

@厚樸1 显然看到了自己喜欢的东西，他认为，“当然是何绍基！查士标学董其昌，基本没啥自己的东西，何绍基学颜而能出新。”@东邪黄药师3 看来也是此种态度，“查跟何没法比，提鞋都不够。”

@熟睡虫 则表示，“看到了自然与木鸡！”没有明确的评论对象，谁是木鸡呢？

另一派观点就不同了。@晏子之后 说，这是“丑书与传统书法的区别。”@弓长178605257 则进一步阐述道，这是“正宗传统的中国文人士大夫书法（查士标）与叛逆者专以书法为生的书法（何绍基）的区别，是优雅风致与乖张暴戾的区别，是秀拔美丽与丑陋不堪的区别，是正统弘道与邪门歪道的区别。而已。”

你看，对于书法作品，世间总多纷争。

那么，南宗是怎么看的呢？南宗从来不被外相所迷惑，只看笔。书法高下，只看一件事——有没有笔？

怀师断语：

两件作品一起放，反差更大，食纸的更见食纸；不食纸的，烂泥扶不上墙。

这句评语一针见血，实在太酷了！

亲爱的书友，

你又是怎么看的呢？

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