教育的真谛——浅析王阳明“知行合一”的教育思想

王阳明，1472年—1529年，是明朝的心学大师，是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，也是明代最为杰出的政治家、军事家、教育家和哲学家。他的一生跌宕起伏，充满传奇色彩。他十二岁就立志当圣人，并单枪匹马跑到居庸关想赶走蒙古人。军事上，在不费朝廷一兵一饷的前提下，选练民兵，平定了为祸南方四省的叛乱，又在朝廷高层的掣肘下，率领没有实战经验的民兵，仅用35天就击溃了宁王朱宸濠的数万精兵，一举粉碎了宁王蓄谋几十年的谋反篡位大计。他身处困境、逆境、险境、绝境时的不气馁、不放弃的精神，是激励现代人成功的最好范本。王阳明临终之际，弟子问他还有什么话要说，他说了八个字：“此心光明，亦复何言”？更是让我唏嘘不已，不禁对王阳明肃然起敬。

他心学思想影响了中国五百多年，甚至东南亚很多国家。直到现在，仍有很多人在研究他的思想，特别是他“知行合一”的思想，是现代成功学最好的指导思想。哈佛大学教授杜维明先生预言，21世纪将是王阳明的世纪。

作为教学一线的教育工作者，我常常在想：我们的教育到底追求的是什么样的教育状态？我们追求的教育的真谛是什么？我们应该有一种怎样的教育理念、怎样的教育情怀？“知行合一”的思想是值得我们研究的教育思想。我国近代伟大的人民教育家陶行知先生，就是“知行合一”思想忠实的践行者。陶先生原名陶文濬，受“知行合一”思想的影响，他改名为陶行知。他的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的思想就是在“知行合一”思想的基础上发展建立的。

有个小故事：一位哲学家坐船过河时问船夫：“你懂数学吗？”船夫摇头。哲学家很惋惜：“你的生命价值失去了三分之一。那你懂哲学吗？”船夫摇头。哲学家感慨道：“那你的生命价值失去一半了！”这时，一个巨浪打来，船翻了，哲学家掉进了水里。船夫问：“你会游泳吗？”哲学家摇头了。船夫很遗憾说：“那你的生命价值全部失去了！”

这个故事告诉我们，有些知识如果不经过实践检验，那就是一无是处的知识。实践是获取认知的必须途径，只有实践才能出真知。

“知行合一”，从字面上看，就是认识和实践相互补充，相互促进，要在行的过程中才能达到心智成熟的“知”。知是行之始，行是知之成，两者缺一不可，实为一体，不可分割。否则，“高分低能”现象绝不是空穴来风。

陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”伟大的毛泽东说：“你要有知识，你就参加变革现实的实践。”中国古代的知识分子在知行上的态度都已合二为一，至少注重行的力量。司马迁的《史记》，被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，这不仅是他学习书本的结果，更是他年轻时游历四方、体验实践的结果，徐霞客的游记散文同样如此。也就是说，实践是认识的唯一来源。

我不由得想起了陶行知先生著名的六个解放：一、解放他的头脑，使他能想；二、解放他的双手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴巴，使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里取得丰富的学问；六、解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要让他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。

王阳明说：人须在事上磨，方能立得住。一切以实践为主。确实如此。我们的教育要多给学生一些实践的机会，让我们的孩子走进社会，走进生活，参加社会实践，把理论和实际结合起来，才能有良好的教育效果。其实，作为教师的我们何尝不是如此。

人在事上练，方能见成功。我们目前的课堂教学改革，给每一个教师提供了“事上练”的机会。我们只要坚定信念，勇敢面对失败，志存高远，踏踏实实静下心来，继续奋斗，认真做好每一件事，就一定会有很多收获。

王阳明说：凭天理做事。这是知行合一的最好写照。对于我们教师来讲，天理就是教育的规律，就是教育的本质，就是教育应该赋予的涵义。我想，这就是我们努力追寻的教育的真谛。