【闲话十二生肖—— 说羊】/ 孙卫昌（文，篆刻 ）
闲话十二生肖—— 说羊
孙卫昌（文，篆刻 ）
长达60集的动漫电视剧《喜洋洋与灰太狼》吸引了广大少儿观众的眼球，诙谐幽默的动物形象使家庭的"花朵"们几乎都要独霸电视机了。
在古代，人们在年初吋家家门头都挂了羊头，交往中相互送羊，以羊作为聘礼，都取其吉羊如意，羊与祥通，即吉祥如意。
《三字经》开头说"人之初，性夲善″其中的善字，古体字为双羊言，表示古代人冀望于人性如羊，以善名美，而美也是以羊演译而来的。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊……。南北朝的《敕勒歌》几乎家喻户晓，妇孺皆知。而秦腔大戏中有与羊(杨)有关者更不为少数，如《苏武牧羊》，《杨门女将》连《周仁回府》中还运用了"以羊易牛"的典故……。
在广州城的越秀山，有一尊"五羊"雕像，似乎在告诉人们这羊城的来历:周朝末年，广州赤地千里，颗粒无收，百姓们民不聊生，走投无路，泣声哭天，惊动了玉帝，他遣派五方使者乘五色神羊口噙五色谷穗下凡，教百姓们种植五谷种子，果然获得了丰收，安抚了一方百姓，由于五色神羊邦助民间百姓度过了饥荒，功劳巨大，五方使者就把五只神羊留在了人间，而化为石羊了，因此广州市亦称羊城。 《春秋繁露》中载，"羔有角而不任没，备而不用，类好仁者，执子不鸣，杀而不啼，类死义者，羔食于其母，必跪而受之，类知礼者"。这充分表现出了羊的品格，它长犄角而不主动攻击，只为防御，是为大仁。驱使着不叫，杀头也不哀啼，相当于打不还手，骂不还口，此为大义，羊羔吃奶，屈膝长脆，是为知礼。试问还有那个能与之相比较的呢？。
相反的，如果作了替罪羊那就可悲多了，清朝末年，民间留传着"十羊九不全″的俚语，说是慈禧太后专政时，民间有人反对相属羊的慈禧，李鸿章，曾国藩，赵舒翘等几个直历大臣，加之吏治腐败，百姓非常关注，非常憎恨他们的命运……，而官职军机大臣的陕西大员，长安名士赵舒翘就被当成了清廷的替罪羊"，牺牲在了历史的短暂瞬间。
而今，那句"十羊九不全,"早被改为"十羊九福全"了，你看不论走到那里，到处都有烤羊肉串，涮羊肉，羊肉煮，羊肉泡，羊头肉，羊杂碎，羊排，羊血，烤全羊，把个吃的草，挤的奶，哺着羔，皮作鞋，毛作衣的羊做到了鞠躬尽瘁，吃干拦净。噫嚅！只要宏观把控阳(羊)关大道，才可能扬(羊)眉吐气，喜气洋洋。
2016.11.22曰于雪天沁园
作者简介：孙卫昌，陕西长安石匣口村人。陕西省散文学会会员。陕西省中国现代文学学会会员。长安作家协会会员。西安于右任书法学会会员。影世欣闻联合会会员。有七十余篇散文，千多首诗词及书法，摄影和篆刻作品散发于报刊杂志以及微信平台和民间。
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