唐代张九龄, 宋代释文珦, 清代陈宝琛,他们眼中有这样一个云冈…

云冈,

自北魏文成帝开凿以来,

史上有不少文人墨客,

在这里留下墨宝和诗词。

他们中间,

有的是慕名前来,有的是路经大同,

有的是送别好友,也有的是据此为僧。

他们在云冈石窟游览尽兴,

面对大佛抒发情怀。

其中一些诗人,

写下脍炙人口的好诗句。

截至现在,

留有文字记载的,

主要有唐代的张九龄、宋昱、顾况、喻凫,

宋代的释文珦,

清代的王度、陈宝琛、蔡珽等。

他们的诗作,

至今还闪烁着耀眼的光芒。

▲第五窟主佛

诗人及留下的诗词

(一)张九龄,字子寿。

景龙(唐中宗年号)初进士,是唐代有名的贤相。著有《曲江集》。在与朋友游历云冈石窟后,他挥笔写下了《与生公游石窟山》。

诗曰:

探秘孰云远,忘怀复尔同。

日寻高深意,宛是神仙中。

跻险构灵室,诡制非人功。

潜洞黝无底,殊庭忽似梦。

岂如武安凿,自若茅山通。

造物良有寄,嬉游乃惬衷。

犹希咽玉液,从此升云空。

咄咄共携手,泠然且驭风。

▲第六窟东壁

(二)宋昱,唐代诗人。

唐玄宗天宝元年为监察御史,考吏部选人判,取舍不公。次年,坐贬桂阳尉。杨国忠兼领山南西道采记处置使,引为佐。天宝末,官至中书舍人,知选事。安史之乱时,为乱兵所杀。他在云冈写下《题石窟(寺魏孝文所置)》。

诗曰:

梵宇开金地,香龛凿铁围。

影中群象动,空里众灵飞。

檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。

瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。

邀福功虽在,兴王代久非。

谁知云朔外,更睹化胡归。

▲第六窟

(三)顾况,字逋翁。

唐代诗人,同时也是一位画家、鉴赏家。至德二年,进士及第,授校书郎,迁大理司直。贞元二年,担任镇海军(韩滉)节度判官,负责督运钱粮。得到宰相李泌引荐,入为著作佐。因作诗嘲讽权贵,贬为饶州司户。晚年隐居茅山,炼金拜斗,身轻如羽。卒于家中,享寿九十四岁。他继承杜甫的现实主义传统,成为新乐府诗歌运动的先驱。在云冈前写下了《大茅岭东新居忆亡子从真》。

诗曰:

谷鸟犹呼儿,山人夕沾襟。

怀哉隔生死,怅矣徒登临。

东门忧不入,西河遇亦深。

古来失中道,偶向经中寻。

大象无停轮,倏忽成古今。

其夭非不幸,炼形由太阴。

凡欲攀云阶,譬如火铸金。

虚室留旧札,洞房掩闲琴。

泉源登方诸,上有空青林。

仿佛通寤寐,萧寥邈微音。

软草被汀洲,鲜云略浮沈。

赪景宣叠丽,绀波响飘淋。

石窟含云巢,迢迢耿南岑。

悲恨自兹断,情尘讵能侵。

真静一时变,坐起唯从心。

▲第10窟明窗

(四)喻凫,字坦之。

唐文宗开成五年(公元840年)进士,有诗集一卷传世。代表作有《赠李商隐》、《元日即事》。他送别朋友并在云冈石窟游历后,写下五律《送武瑴之邠宁》一首。

诗曰:

戍路少人踪,边烟淡复浓。

诗宁写别恨,酒不上离容。

燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。

悠然一暌阻,山叠虏云重。

▲第十八窟东壁

(五)释文珦,字叔向,宋代诗人。

早岁出家,遍游东南各地,有题咏诗三百。后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。

其诗曰:

我本忘世人,有志在岩穴。

欣逢会心友,提携步林樾。

云中野僧居,树梢清磬发。

不惮登陟劳,遂得造石窟。

门前羃萝茑,座后翳松栝。

结草为三衣,降龙在一钵。

问我从何来,执手道契阔。

食我青精饭,语我颇谆切。

教我去众巧,使我守一拙。

我诚服其言,毕志不敢越。

他年定依止,相与定晚节。

万事尽弃捐,饮涧茹薇蕨。

▲第十窟明窗飞天

(六)王度,字平子。

明末清初,泰安人。顺治三年殿试金榜第二甲赐进士出身,后在大同等多地为官。他在大同期间写了《大同云冈石窟摩云》。

其诗曰:

耸峰危阁与天齐,俯瞰尘寰处处低。

亿万化身开绝嶂,三千法界作丹梯。

乾坤再辟雷初奋,海月重光月指迷。

我欲凌虚朝玉陛,好从灵鹫问金泥。

▲立佛

(七)陈宝琛,字伯潜,清代诗人。

刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。作有《云冈山石窟》诗一首。

其诗曰:

戴石塞上山尽童,皱云特起森玲珑。

谁开奇想凿混沌,十窟鳞比只洹宫。

▲第五窟佛像

(八)蔡珽,字若璞。

康熙三十六年进士,历官翰林院掌院学士兼礼部侍郎,吏部、兵部尚书兼左都御史和正白旗汉军都统,署直隶总督。雍正初年曾赈直隶灾荒以印券给贫民,以工代赈,屡被参劾免官。乾隆八年卒。著有《守素堂诗集》等。其中有《云冈寺》律句一首。

其诗曰:

层楼突兀仰神工,翠岭岧峣出半空。

绕座人瞻岩际佛,背山铃语殿前风。

秋滩雨歇寒声急,远岸僧归落照红。

独自跏趺幽意惬,好将诗句付奚童。

▲二佛对坐

诗中窥见到的云冈石窟风貌

在这些留给后人的诗句中,我们多少能窥见到大同云冈石窟的历史风貌和沧桑变化,给我们以启迪和遐思。

如张九龄诗中云:“跻险构灵室,诡制非人功。潜洞黝无底,殊庭忽似梦。”四句中把石窟的险峻位置,入石窟的感觉和心态,表露无遗。

宋昱诗中对雕刻的壁画做了生动描述。如“影中群象动,空里众灵飞”。

顾况的《大茅岭东新居忆亡子从真》,从侧面写出了云冈石窟的自然风貌。

喻凫的“燕拂沙河柳,鸦高石窟钟”,直接将云冈石窟周围的景物及石窟的巍峨跃然纸上。

宋代释文珦的《同友行山峰隐僧语》,更是一路游览,描绘了云冈多处景色。如“门前羃萝茑,座后翳松栝”等等。

清代王度的“耸峰危阁与天齐,俯瞰尘寰处处低”,陈宝琛的“皱云特起森玲珑”、蔡珽的“翠岭岧峣出半空”也分别写出了云冈石窟的险峻和风貌,留给读者无限遐想。

▲云冈灵岩寺

诗中透露的时代气息

诗词既是语言的艺术和文字的精华,也是社会生活的镜子和时代的记录。从上述诗词中,我们对唐宋清不同时代,塞北的社会生活,政治、军事等情况,都能找到一些影子。这也从一个侧面给后人研究这些朝代的政治、经济、军事,提供了可参考的依据。

具体讲,这些诗词中,一是再现了当时的政治生态。如宋昱的“谁知云朔外,更睹化胡归”,喻凫的“悠然一暌阻,山叠虏云重”。明确点出了与当时少数民族的关系,窥见到割据下的大同地区及重要的战略地位。

二是再现了当时军事斗争的部分场情。如喻凫的“戍路少人踪,边烟淡复浓”。反映了唐代一个时期中,处于边防疆界上的塞北地区,虽然人烟稀少,但烽烟有淡有浓,战事时起时伏这样一种客观现实。尤其是诗人送友,正值边关战事愈浓的时候,诗人的心情可想而知。

三是再现了社会生活的不同式样。如张九龄“造物良有寄,嬉游乃惬衷”,顾况“谷鸟犹呼儿,山人夕沾襟”。喻凫的“诗宁写别恨,酒不上离客”。释文珦的“我本忘世人,有志在岩穴”等等。

这些诗词,写出了当时社会生活中不同人物的生活场景和各自不同的心情,也成为窥见当时社会生活的缩影。

▲云冈石窟的飞天

BY|云冈石窟官微    文|郭永忠

图|云冈石窟研究院 何金春

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