解决问题的关键

解决问题的关键，在于能否准确找出其利害之处。

话说战国时期

苏秦从鬼谷出师下山

回老家短暂休整之后

直奔秦国，欲为秦王效力

不料”泄露了“秦王欲统一天下的”天机“

不受秦王待见，无功而返，深感耻辱

回老家之后

头悬梁锥刺股，发愤图强

几年之后再度出山

这次他要联合六国来对抗秦国

苏秦后来挂六国相印

合纵六国的方法被总结为“利导法”

不论是去游说哪一个诸侯国

通过分析所在国地理、军力、国力等客观因素

以及君主贤能、将士勇猛等主观因素

都首先强调其优势，以解除其惧秦心理压力

然后指出其危机所在

分析危机产生的原因，为合纵战略做好铺垫

再然后替对方谋划

设计摆脱危机的解决方案

最后分析利害

以利诱之，以理导之

这个“利导法”最关键的地方

就在于将六国的利害之处拿捏得十分到位

苏秦非常明了这六个诸侯国的利害之所在

这便是他良知的效用

王阳明曾经对弟子们说过：

“张仪、苏秦的谋略，也是圣人的资质。后代的诸多事业文章，诸多的豪杰名家，只是学到了张仪、苏秦使用过的方法。张仪、苏秦的学问很会揣摩人情，没有哪一点不是切中要害的，因此他们的学说不能穷尽。张仪、苏秦已经窥到了良知的妙用处，但没有把它用在点子上。”

人生

无非就是遭遇问题，解决问题

解决问题的关键就在于

能否准确找出其利害之处

如果我们的良知光明

面对父母，我们就明白利害之处在“孝”

面对朋友，我们就明白利害之处在“诚”

......

如果我们的良知不明

面对纷繁复杂的人情事变

我们就很难找到好的解决方案

因为无法找准利害之处

阿基米德说：

“给我一个支点，我就可以撬起地球。”

这个支点

不是别的，正是我们本自具足的良知

我们需要做的

只是让良知光明起来而已

《利害》......因果篇

官场无朋友，

朝中无是非。

万物从因果，

利害此中推！

陈真人2014/10/31号下午，写于重庆鹅岭。