儿子发疯弄死孙子，怀疑妻子，王安石作主让儿媳嫁给他人

北宋时期，王安石发起新政，在历史上是毁誉参半的人物。但是，不管是敌是友，对他的才华是无可非议的。王安石一手经学功底，著书立书，创立“荆公新学”，被誉为“通儒”；一手锦绣文章，简洁峻切，名列“唐宋八大家”，诗文更是自成一派，世称“王荆公体”。其实，王安石的长子才华犹在其父之上，从小便是神童，20岁前已著书数万言，只是后来精神有些失常，中道崩殂，未能尽显风流。

他叫做王雱，小小年纪便异常聪慧。《梦溪笔谈》中有一则关于他的小故事，非常出名。那是王雱幼时，有位客人带着一头獐和一头鹿到他家。客人逗着小朋友：“您知道哪个是獐，哪个是鹿呢？”

小小年纪的王雱自然分不清獐和鹿，但他从容不迫的回答道：“獐的旁边者是鹿，鹿的旁边者是獐。”（麞边者是鹿，鹿边者是麞）

别小看这个回答，充分体现了幼童的机智，甚至蕴含着一些辩证法和哲理。

在王安石的悉心教导下，这样聪慧的孩子没有成为方仲永，而是顺利的通过了科举考试，二十三岁就中进士。他担任的是太子中允、崇政殿说书，天章阁待制兼侍读等等官职，简单来说就是天子近臣，专门负责陪天子、太子讲说书史，备为顾问的。

但是，太过天才之人，总会有那么一些傲气，如果没有把控好，可能也会让其迷失心智。王雱便是如此，他豪气冲天，睥睨天下，丝毫不把他人放在眼中，一直还埋怨自己做官太小，不能尽显才华。

作为王安石的儿子，他积极支持父亲变法，还参与修撰《诗》、《书》、《周官》三经的解释工作，让王安石的变法更有理论基础。王雱的思想走得比较极端，他把商鞅称为豪杰之士，建议对不赞成变法的人直接诛杀。

有一次，王安石正与程颢在家中议事，叹息变法之难。王雱披头散发，手中拿着女人的帽子和衣服走了进来。还没等父亲开口问他，他就大大咧咧问王安石：“你们在谈论什么？”

王安石指着程颢答道：“现在很多人在阻拦变法，我和程君正在商量如何处理呢。”

王雱大笑一声，以非常轻慢的口气答道：“这有什么好为难的，父亲你大权在手，阻拦您变法的无非就是韩琦、富弼之流，将他们斩了，用人头来实行新法，我相信没有不成功的。”

此言一出，王安石和程颢面面相觑，宋朝礼遇士人，不随便杀士大夫的。王雱此言，在宋人来说，无异于石破天惊，简直就是惊世骇俗。王安石马上说道：“我这儿子犯傻，他说的不对。”程颢也一本正经的对王雱说：“我和你父亲在讨论国家大事，子弟家属不能干涉，你退下吧。”王雱这才悻悻离开。

从这段记载可以看到，王公子此时的精神已经开始出现问题，接下来的故事更证明了这一点。王雱在官场上，难免遭到各方各派的打击，要应对各种流言蜚语的攻击，尤其是在北宋的官场，文人之间的较量那是顶尖级的。

王雱既做不到司马光一样平淡如水，也做不到王安石一样坚强如铁。他无法适应官场的尔虞我诈和勾心斗角，心态渐渐失衡，变得疯狂起来。

他的妻子庞氏，是王安石给他精挑细选的，出身名门，恪守妇道。但是王雱总是怀疑庞氏对他不忠，经常为一些鸡毛蒜皮的小事与她争吵，令庞氏苦不堪言。

后来，庞氏生下一个男孩，本来以为可以缓解夫妻之间的关系。可是敏感的王雱“以貌不类己，百计欲杀之”，这个无辜的孩子，就在王雱的折磨下很快夭折。庞氏觉得生无可恋，日日躲在家里的一间阁楼上以泪洗面，终日不出门。

此时，王安石也遍访名医为儿子治病，可是心病难医，毫无起色。他看到儿媳实在可怜，也担心会闹出人命，便作主让儿子与儿媳离婚。因为庞氏无辜可怜，王安石不愿意她背负被休的名声，还亲自挑选了一户好人家，以嫁女的礼节隆重的将庞氏送出去。

正史当然不会记录这些小事，但当时这件事被传为美谈，人称“王太祝（王雱）生前嫁妇”。它被不约而同的写进《东轩笔录》、《墨客挥犀》、《孔平仲谈苑》、《事实类苑》等宋人笔记中，集体造假的可能性不大。

王雱所著极为丰富，以儒道为主，为其父的“新学”遥相呼应，时任将其称作“小圣人”。可惜也就是这位脆弱的病人，可能因为太过于顺利，迅速坠落，年仅三十二岁就去世了。王安石后来伤心不已，《涑水纪闻》记录了他听闻自己儿子投胎转世，又去领养的故事，这些有机会可以和大家继续聊聊。

参考资料：《宋史》、《梦溪笔谈》、《东轩笔录》