题图 / LOT 2033
花梨木麒麟纹交椅
拍卖 / AUCTION
2020/12/21/14:00
南京状元楼大酒店（秦淮区状元境9号）
NANJING ZHUANGYUAN HOTEI
预展 / PREVIEW
2020/12/12~2020/12/21
江苏雅然文化艺术中心（秦淮区江宁路1号4F）
JIANGSU YANRAN CULTURE AND ART CENTER
AUCTION
拍
本次南京正大2020年度大拍将特别呈现「传薪 · 品牌家具精选专场」，联合四家国内知名传统家具生产企业，为大家呈现43件（套）精彩绝伦的现代新制家具。希望将更多优秀的企业、更多优秀的作品推向市场，将传统家具的薪火一代又一代传承下去，生生不息，发扬光大。此次红桥红家具专场中，将为大家特别呈现系列经典复刻十二椅。
作为缅花家具的主力军，当今提起“缅花”这个词，一定绕不开“红桥红”，高度的精仿意识、客户服务意识及产品精品意识，使其远远超过了众多同行业者，并且一路成为了仿古家具圈的关注点。
当大家都在趋向黄紫红家具的时候，红桥红坚守着自己缅花的定位；当大家都在改良做所谓新中式，红桥红始终坚守着最传统的审美品格。坚持用工艺为大众传递古典文化精髓，坚持经典的传统规制和绝不妥协的品质标准。
专注于缅甸花梨，以求将其研究到极致，充分了解其特性，做高品质的红木精仿家具，主打自身差异化优势。秉承古法榫卯结构，坚持三分料七分功的制作理念，在工艺的处理上精益求精，以此重现中国传统工艺之美。
同时，十分注重当代人生活环境与习惯，在沿袭传统家具之精髓的同时，亦对部分产品作合理、精确改良，使之更好的融入千家万户，更适用于当代生活。在红桥红，家具不仅仅是“家具”，更是一个“文化符号” 。此次红桥红以十二时辰对应十二把椅子，以传统文化为线索、养生为导向，寻找内蕴结合点，为十二把椅子赋予传播中的独立标签。古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息。“坐”是坐具、人生姿态，“观”体现出一种非凡的洞察力，十二代表中国传统的十二时辰，及大圆满。以十二把椅子背后的作息规律，看中国人的时间轨迹，洞悉中国坐具的生活秘密：阴气初生胆气发，自观睡心以培元。善为念，御气调神以养魂。
01:00 ~ 02:59 鸡鸣
肝经当令，卧则血归。风雨如晦见君子，万籁俱静酌风骨。
03:00 ~ 04:59 平旦
肺朝百脉，深眠濡养，以迎晨光。清风亦识字，窗前正翻书。
05:00 ~ 06:59 日出
日出为伴，雄心万丈。见晨光，进白汤，疏风散火，破晓啸动。
07:00 ~ 08:59 食时
群龙行雨天清朗，阳气盛，脾胃强。胃经当令宜粥淡素，君子无珍馐。
09:00 ~ 10:59 隅中
身体导和，脾经气盛，精力盈沛。宜振奋为先，力争上游。
11:00 ~ 12:59 日中
天地气转，心经当令，当饥而食，未饱先止。小憩静默，节满留虚。
13:00 ~ 14:59 日昳
日往西跌，小肠经旺，补水调养。猎史鉴真，愈战愈勇，机不可失。
15:00 ~ 16:59 哺时
日西斜，静可信步吟诵；膀胱经当令，动可强筋活骨。
17:00 ~ 18:59 日入
金乌西坠，天地磅礴而宁，万物敛群动息。肾经当值，养精蓄锐，餐勿迟，饱勿过。
19:00 ~ 20:59 黄昏
万物朦胧，约会叙情。心包经当令，宜热汤濯足，冷茶漱口，舒畅福寿。
21:00 ~ 22:59 人定
暗夜行军，潜心充盈。至夜阑风静，三焦经当令，百脉得休，元气固命。
十二时辰，是光阴的平仄，是老祖宗留下的昼夜智慧。十二把椅子，是生活的韵脚，是红桥红勘破的起坐秘密。此件禅椅透空框架，造型简练，扶手稍降，空间比例的深纵宽拓拿捏得当，在简单中带来了极为空灵的审美感受，正合禅家打坐冥想的肃然、质朴。背靠椅框内与扶手下的空间，均不安任何构件，仅仅以圆材原样的纹理示人，在横与竖的线条中展现“素简空灵”的风格，也更契合清修的意蕴。座面攒框镶软屉，宽大的坐面正适合盘腿而坐，让背部抵直、身形不坠；藤面的构造舒适透气，还能让坐者久坐而不疲，沉思入定而不受坐具太硬之扰。椅盘之下，安罗锅枨与矮老，妍秀清丽；腿足间用步步高赶枨，既适合搭脚，也增加稳定性。一木连做的圆腿更显超凡隐逸、刚劲脱俗，还使得座面下空间舒透，与上部相和谐。这样一把禅椅，在小空间内，巧妙地为人开辟出了一个遗世独立的清净空间，无论是自由冥想还是禅定，都可以在此完成。造型可谓“工笔似简，形神却精”，颇有古朴清秀之风。方寸之间，自得清净；悠然之间，禅意自生；虽处喧嚣，此心更静。此躺椅搭脑两端以挖烟袋榫与腿足相交，绦环板开柔婉曲线的海棠式透孔，镶白质黑章的大理石，花纹似仙山雾绕、素纸泼墨。椅背上端架设荷叶枕托弧形枕靠，以贴合人的后脑。靠背以细密的藤条编织屉面，以坚韧的棕绳编织座面，两者柔软而富有弹性。修长扶手向前伸展后微弯向外，与腿足鹅脖连做弧度柔和的托角牙子，皆是精心营造的设计，既美观又牢固，同时又给人飘逸舒适之感。交叉的腿足、扶手及底枨为主体框架，辅以腿间横枨和坐面边框，相交处以铜轴连接，设计合理坚固耐用。这些都是出于坐感舒适的考虑，给人带来轻松愉悦的享受。孟老夫子曾言“居移气，养移体，大哉居乎”，长留室内，足不出户，在家中一方小天地，独处时，一把醉翁躺椅，恣意坐仰。闭目凝神时，自有一派大隐于市的从容。SIZE / 椅：66.5×49.5×104 CM此件家具乃是借鉴了“紫檀扇面形南官帽椅”的造型。尺寸较大，座面足够宽大，盘腿而坐也可。椅子四足，侧脚显著，椅盘前宽后窄，大边弧度向前凸出，平面作扇面形。搭脑的弧度则向后弯出，与大边的方向相反，全身一律为素混面，连最简单的线脚也不用，只在靠背板上浮雕牡丹纹团花一窠。椅盘下三面安“洼膛肚”券口牙子，沿边起肥满的“灯草线”。这种回婉的曲线，使上下和谐一致。整体造型舒展大气，气质俊朗、洒脱。此款圈椅，椅圈粗细有度，在保持上部椅圈扶手纤细时，在束腰与马蹄足上保留了恰当的厚度，层层递进的厚重观感使得整体视觉上的稳定性颇佳。最为突出的特色便是靠背、扶手、腿足上的镂雕卷草纹。它是椅子的装饰主题，也是椅子的生动所在。靠背板用攒框造成，上节雕开光镂空花纹，是卷草纹的变体；中节任其光素；下节亮脚，轮廓近似倒挂的蝙蝠。靠背板和椅圈及椅盘相交的地方使用了四块面积较大的镂空角牙，加强了从正面观看的装饰效果。扶手出头和四足马蹄以上，借用本来要锼剔掉的木材，镂雕卷草纹，手法比较别致。虽然造工细、雕饰多，但并不显得过于繁琐。远看可以形夺目，近看则雕饰耐品。缅甸花梨搭配云石面板，石的洁白底色与木的润泽纹理，仿佛带来山林间的清雅疏阔，拙朴而富有雅致的意趣，给人以简洁明快、耳目一新之感。面下有束腰，束腰上有细长的矩形开光，束腰下装有托腮，透空曲尺牙子。四条腿子做成鼓腿彭牙式，每条腿子上均开有长方形透孔，足端下承长方委角托泥。将托泥的装置施加在鼓腿膨牙的家具上，不致占用比凳身更大的地面，这样既美观，又实用。全身简素，只靠各部件之间比例的匀称而获得一种简洁明快、刚劲有力的艺术效果。曲线设计十分饱满，富有张力，使方凳整体造型疏朗而丰满。在等级森严的封建社会里，座椅都是有等级之分的，不同阶级坐的是不同的椅子。而交椅就不是任何人都能坐的，乃是身份、地位的高贵象征。此交椅椅圈圆转大气，扶手处做成鳝鱼头式。靠背板是交椅最经典处，三攒式，S形，贴合坐者脊背，外侧有挂牙，边起阳线强调。靠背板中段是视觉中心，高起的阳线围成委角长方形开光，内透雕图案。图案为麒麟葫芦、山石灵芝，麒麟为龙首，须发前冲，威而不猛，尚有明代意趣。座面前大边的看面浮雕两个相向螭龙纹，颇具动感。前方腿足下方设脚踏，下方设壶门牙板和插肩榫式短足，脚踏展 时，短足正好落在前方托泥之上。整体造型古朴，线条流畅，造型稳重端庄，极富明式家具韵味。玫瑰椅是以装饰见长的一类椅子，其样式也是多变，镶嵌整块透雕花板者是其中最为华丽的一类。此椅在搭脑、后腿及靠近椅盘的横枨打槽，嵌装透雕花板。正中图案为“寿”字，左右两侧各雕饰三条螭龙，长尾卷转，布满整个空间，取“群龙捧寿”之意。整体雕刻十分写意，连贯中带有强烈的曲线美和动态美，既有写意的画面感，又有写实的雕刻感，装饰性极强。扶手下装花牙，以如意云纹和螭龙纹点缀；三面横枨下各有透雕螭龙纹卡子花，座面下安装壶门牙板，浅雕卷草花纹，皆与靠背板的雕刻相呼应。整体风格柔婉，典雅秀丽，可以随意置放，单独成景。宝座的功能中礼仪和权力象征是第一位的，不讲究人体工程学原理，而更讲求礼仪的规范性。皇帝端坐在宝座之上，俯视群臣，“君临天下”，充分体现出帝王的权威，以达到“明制度，示等威”的目的。此例宝座四面有工，表面纹理如云似锦。靠背板的正面及两侧扶手双面，以经典“西番莲”纹为主要雕饰纹样，西番莲枝叶卷曲饱满、富丽婉约，带有典型的欧洲巴洛克装饰风格。靠背板背面雕以福庆纹、宝珠纹，纹样工整传统，虽与西番莲纹风格迥异，但却异常和谐相溶，使得宝座格外新颖别致。矮束腰，方形回纹腿足直落于托泥之上，造型庄重，既有中国传统家具的间架结构，沉稳大气，又显露欧洲风格的华丽多姿，是中西合璧的佳作。宝座原是佛家坐具，《法华经》云：“生莲华中宝座之上，不复为贪欲所恼。”佛教诸佛的宝座，至迟在十五世纪前期即被人间天子借用，在举行重大仪典之时，以宝座之称独尊皇帝，象征其为人间的至高至尊。因此在宝座的设计中充分体现出“尊严第一，舒适第二”的原则。椅子的四根圆直腿向中心倾斜，穿过座屉直抵圈椅四角，成为圈椅稳定的支柱，且通过自身的圆形截面与圈椅的造型因素发生内在的联系。靠背板和镰把棍都设计成曲线，构成圈椅在垂直方向上的衬托着力点。座面多采用上藤下棕的双层屉子做法，面下劈料制作的下牙条，但座面下的牙条并非常见的壸门造型，而是双混面直枨加角牙的形式。椅子的四腿八挓一木连做，四腿间步步高赶枨，前、左、右三方连以双枨，上为直枨，下为罗锅枨，这与座面的劈料作法既有呼应，又有变化。总体观之，红桥红制作的这把圈椅巧妙的应用了工艺美术的设计原理，秉承明式家具一贯的简约和通透的美感，从功能、工艺到装饰等方面真正达到了实用性和艺术性的统一。明代家具样式几近百款，但无论是达官显贵，还是文人雅士，甚至一般的平常百姓，其家庭中常常都会有几件“美人肩”的椅子——灯挂椅。此例灯挂椅，弯搭脑，两端向上翘，中部削出斜坡，以便头部倚靠。“S”形靠背板光素，攒框装藤编软屉。椅盘以下用罗锅枨加矮老，腿间装以步步高赶枨，脚踏枨用宽材，两端出榫格肩纳入腿足，增加相交的接触面以保障足够的牢固和耐久。灯挂椅作为椅类中最简单的器型，没有了扶手椅上部可以任意舒展的立体空间，造型设计在极度有限的平面上难于发挥。而此椅座面下的大片空间恰能与座面上方空间相呼应，空与空之间配合映衬，从一个空可以看到另一个空，使空间产生丰富的变化，使简约的明式家具带来了隽永的玩味空间，引人发想。此椅为典型的清式家具扶手椅造型，靠背板、扶手、椅面相互垂直成90度直角，其最大的特点是它的福寿纹饰。靠背正中搭脑凸起，靠背板雕寿字蝙蝠，扶手为四回纹形，寓意“福寿无边”。面下束腰平直，方腿直足，各上角皆饰托角牙子，四面平底枨。整体造型构造疏朗有致、大方吉庆。在家具纹饰的运用中，蝙蝠常被雕成飞临状，古人把蝠的飞临寓意“进福”，表达了人们希望幸福会像蝙蝠那样自天而降的美好愿望。将蝠纹与寿纹放在一起，则寓意“福寿双全”。扶手处又以四回纹营造了整齐、典雅之感，在吉祥寓意的基础上，为椅子整体形制增添了端庄的特色。由于在形制、寓意上的吉祥之意，使得这款福寿扶手椅成为了现今最受欢迎的一款家具之一，也成为了贺寿佳礼的不二之选。此椅八棱体搭脑状如弓，靠背板呈S型，扶手两端外撇，下装联帮棍和鹅脖，鹅脖与前腿一木连做。较之普通官帽椅不同之处，此件官帽椅搭脑中部凸出幅度较高，两端灯挂尾部上甩，更给人一种威严气势。座面攒框装板，椅盘下施罗锅枨加矮老。腿间安步步高赶枨，管脚枨下有素牙条。做工别出心裁，自成一格。搭脑、腿子、扶手、联帮棍等采用八棱体构件，手工精巧细致，曲中求直，美感立增。官帽椅多用方材或圆材，多边形构型的非常罕见，制作工艺难度比较高，各部位的比例和角度非常难以拿捏，大一点小一点，对整体结构的影响很大。整体造型比例严谨，款式简洁但不简单，优美雅致，隽永耐看，看似质朴无华，但手工繁复细腻，处处展现风华。时光留声机，记录时间的感动；平凡的日子，记录不寻常的故事。红桥红以文化的力量，吟唱着青春而壮阔的理想，以仿古的方式，向传统发起自己的崇敬与创新，延续中国传统文化中的“质”与“韵”。以青春活跃的思维重新审视传统与时尚的碰撞，传递生生不息的中国美学精神，从“文化”和”设计“两个角度出发，探讨和分享仿古家具在未来的可能性，为当代的精致生活共同努力。如同“红桥红”的品牌寓意所解释的那样，他们就是中间的那座“桥”，以“桥”为沟通纽带，为人们展现古今以往的经典家具。同时“桥”的稳固与踏实，又凝结了众多造桥者的汗水与智慧，是一份对家具的初心与始终。好的家具永远都在路上，这是一份对家具的质朴追求，是一份属于红桥红的较真与朝气。此次红桥红的家具亮相南京正大2020年年度大拍，让我们一起共同期待！
