给女儿看的易经第十四章:尽量把卦算准

首先,我们要明确一点:我们为什么要学习《易经》?

“易”与天地准,它可以指导我们个人的生活。人生有顺逆,易经教导我们顺不骄、逆不违,时与位并重。

它还可以为人类谋福利。人类的发展自然应该符合天地之道,过去、现在、未来都在一条线上发展,那现时的发展及未来的境况易经早已为我们勾勒。“天下大同”不是梦,然而实现过程中一定有许多坎坷,从部落意识到民族意识到天下意识到星际意识,《易经》的道理就是准则。它小到告诉你今天晚上可不可以吃肉,大到指导人类的存续价值的方向、方式,无所不包。

所以,《易经》算卦的功能还是要用滴!

尽量把卦算准,需要两点:一是你有足够的易经知识储备及经验,二是你能全方面地提取卦的信息并根据情况合理解读。

“根据情况合理解读”,此一点可能更需要天赋,好比你尽量学习考了90分,如果有天赋再加上努力会考到100分以上。这十几分的差距就是因为天赋。但不要紧,我们只要90分以上就行了。更何况“察见渊鱼者不祥”呢。没事的时候管住自己的嘴,有时祸从口出。“天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。”盗,是要还的。拿财还的贫穷,拿命还的早夭,拿福禄还的低贱残疾。

天地命运包含着家国命运,民族命运包含着个人命运。所以我们先看看先天八卦的天圆地方图:

我们很容易就能把这个图的规律找出来。看提示线索:

如果你把内外卦的数字代替卦的话,一眼就看出来了。像这样:

圆图请你们自己画。

明白了方圆图的规律,知道圆图代表天道,方图代表地道,那三才中的人道怎么算?天地间,人居其中。查天时,观地利,取人和。

上表所列,每个朝代什么卦,处于什么会什么运都一清二楚。再看值年(哪一年什么卦值班,管事的卦)卦:

大方向知道了,再看家庭与个人就是小事一桩了。

每一卦,除了《易经》直接告诉我们的名、像、卦辞、爻辞、彖辞外,还有体、用与五行,变化。

摇一卦(无论什么合理方式得到一卦)得到本卦,根据动爻变化出变卦,中间交互出互卦。 本卦代表现在,变卦代表将来、结果、反应,互卦代表中间过程。时间上就是:本卦》》互卦》》变卦。

卦分内外,根据八卦属性每一卦都有五行。乾兑金、坎水、震巽木、离火、坤艮土。有动爻的卦无论上下就是用卦,那没有动爻的就是体卦。大致可以认为体为自己,用为别人——这是不太恰当的比喻。如此,体和用根据五行就会有生、克、比。体生用,用克体不咋好。用生体、体克用,体用比和都不错。本卦有体用生克,变卦有此,互卦有此,本卦的错综卦有此,互卦的错综卦有此,变卦的错综卦也有此。

上面的图例可以看出:风山渐四爻动,所以上卦巽为用卦,下卦艮为体卦。爻变而为雷水解卦,因为四爻是变来的所以用卦为震,体卦为坎。互卦是本卦234爻为下卦345爻为上卦组成的火水未济。新的上下卦都有4爻的动爻,取上动爻,所以离为用卦,坎为体卦。错综卦也根据这个规则来。那错综卦能看出什么呢?现在为渐,用克体,不是很好。中间更是未济的不成事的卦,但未济一定会变化,体克用,挺好。结果是解卦,意味着解决或者解脱了,但是体生用,也不是很好。这些都需要我们从对立的立场、反对的方面全盘看看,所以有了错综复杂的卦象,体用的五行生、克、比。本卦告诉我们要变,但要坚持自己阴阳相反的变。未济卦就能看出变化带来的积极意义。变卦的错卦用生体,看来这不是最终的结果,还需要变化,只是这一阶段暂时告一段落。

《易经》的规则烂熟于胸,才会有神来之笔,才会通神。神者,通达也,即所谓的“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。

讲两个老衲的笑话案例:

在老衲小作文《道盛和》中通过人物叶三谦做过一次卜卦的直断。就是不去把卦掰开分析而略加思考就下结论。这一卦的原型是2004年在四平的事。私塾的陈先生考验叶三谦,问:“我岳父出去贩运粮食,原本应该三个月就回来,可现在四个多月了,还没有回来。前天我卜卦得泰卦,你看看我岳父现在什么情况。”泰卦,地上天下,天地相交,很好呀。但是,这里是问行人,不是问形势。问的指向也不是很明晰,即“咋还没回来?”意味着行人未归之因;“现在咋样?”意味着行人现在情状。叶三谦这样考虑的:陈先生已经卜过卦了,那过去的东西成阴已经不能改变了。陈先生问卜是在夏天,夏天火热,克天金生地土。粮食为木,天金克木泄气,木被克则不能克地土。又天为乾为父为泰山,所以凭感觉直断:陈先生的岳父已经死了。那这样,以后遇到类似的情况摇到泰卦是不是可以这样断呢?绝对不行!失去当时的情境,绝对不能生搬硬套。

第二个,有人问卜难为解卦的人,他一脚门里一脚门外骑在门槛上,问:“你算一下,接下来我是进屋呢还是转身走?”难为人吧。你怎么断?这样断:你先考虑自己是不是很有实力,如果有就说“你既不会进屋也不会转身走,我断你会双腿骨折。”然后打个响指,让七八个彪形大汉出去把他腿敲骨折。看看,断的准吧。开玩笑。哈哈,别说什么实力,打人骨折是不对的,所以这样断不可取。那就用第二种断法。这一卦的原型是2000年在榆树的事。我断你进门将是蓬荜生辉,转身离去将是福禄永随。对,就是两头堵再加拍马屁。如果来人智慧较高会哈哈一笑就结束了,可如果他智慧不高非要让你卜,那你就要因时因地制宜地起卦了。比如,来人四十多岁壮男,火力壮,翘(进)时属离火,不翘(退)时属坎水,骑在木门槛上,门槛属巽木。加当时的时间取动爻,则进门得鼎之大有卦,出去则得井之需卦。鼎的初爻原文:鼎颠趾,利出否(pi,三声),得妾以其子,无咎。互卦为夬,表示决断。上卦火为体,下卦木为用,用生体,还不错。如果进屋表示体卦积极主动,无咎,但要早决断。井卦初六原文:井泥不食,旧井无禽。互卦为睽,表示反目。上卦水为体,下卦木为用,体生木为泄气。如果转身离去表示体卦消极被动,互卦意味反目,需卦表示远水不解近渴。来人我认识,有个女儿,虽然我对他不是很熟悉,但综合其他情况来看,我大概能判断一些事实。在一顿胡思乱想后,我对他半开玩笑地说:“进来就是承认,出去就是否认。女儿未婚先孕,认了,挺好的。不认,恐怕将父女反目,亲家生仇。”他听我一说,就哈哈笑着走进来了。我蒙对了。注意:这个案例也不能生搬硬套。

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