老翡翠权威鉴定真伪

　　老翡翠的鉴定方法之看棉：老种翡翠棉很少，就算有，棉也是呈现细微的点状，新种翡翠棉多，也伴随很多像冰渣一样的东西。

　　改革开放后，日渐富裕起来的国人重新燃起了对翡翠的热情。但发生在上世纪八、九十年代的几件事严重地扰乱了国人对老翡翠的认知，吃了大亏的国人一朝被蛇咬十年怕井绳，见鹿成马竟然成为了一种普遍性的认知特点。

　　现在的翡翠A货、B货、B+C货的定义是针对新翡翠的鉴定而产生的，这些事和“古董”或“文物”没有任何关系!例如，日本使用翡翠的历史比中国可早了许多，产于日本新泻县糸鱼川市姫川流域的勾玉翡翠在绳纹时代(约公元前10000-公元前300年)遗迹就有出土，由于这些文物翡翠收到环境的天然有机物的浸染，用商检机构的红外光谱仪检测全都成了B+C货(不信你把两岸故宫馆藏的老翡翠拿到商检机构去检测，试试!)，可是，这在日本从来就没有引起过大惊小怪，收藏家们依然是都是凭着自己的眼力判断，如果哪个收藏家拿着绳纹时代的翡翠勾玉去做红外线光谱检测岂不是脑子进了水?

　　新工翡翠则指民国以后的翡翠，大多采用比较先进的技术，开采雕刻翡翠，对于种水和颜色的把控更加的严格。一般情况下，市面上的老工翡翠的价格仅高出同等品级新工价格的10%到50%。

　　乾隆皇帝爱玉如痴，但对翡翠却并不太喜欢，这从其题咏的诗文中可以看出，其一生题咏玉器的诗文达八百余首，但没有一首是专为翡翠器题咏的。笔者检视了乾隆时期的翡翠器，发现有限的带有乾隆御题诗的翡翠器上的诗文，没有一件是专为翡翠题写的，唯 一的一件翡翠鱼式盒，还被乾隆皇帝错认为痕都斯坦玉器，而写了一首《咏痕都斯坦玉鱼》诗刻于鱼腹之内。

　　实际上“翡翠”这个词最早能追溯到春秋战国时期，但是当时这两个字是指代翠鸟，"状如鵁鶄，而色正碧，鲜缛可爱，饮啄于澄澜洄渊之侧，尤惜其羽，日濯于水中。今王公之家以为妇人首饰，其羽值千金。"当时的翡翠也是作为人们的首饰出现在身边的，但是不是如今的翡翠。之后的几百年翡翠仍然作为翠鸟的代称。

　　根据杨伯达(2000)对清宫旧藏翡翠器的记述，清宫旧藏翡翠玉器约有数百件，数量较少但品种颇多，可分九大类八十种，除朝珠、翎管、宝玺外，几乎全为生活用品，反映出翡翠在宫廷中的使用大多仅 限于日常生活，很少进入大典和祭祀。