探访嵩山石佛寺

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沿着公川大峡谷走到三面皆是五彩奇石构筑的悬崖峭壁时,也就是走到了峡谷的尽头。在梦幻古堡一般的某个皱褶里、有前人开凿出的曲折小路,拾级而上就是一片农村田野,上图就是从神秘地府重返人间拍摄的一张照片。远方的房屋所在就是巩义市夹津口镇的公川村,而石佛寺就藏在村后的山巅之上。远远望去并无寺庙,视力好的隐约可见山顶有一座石头山寨,那就是公川寨,公川寨就是石佛寺的曾用名。好了,现在大家知道了公川大峡谷、公川村与石佛寺的关系了吧。

俗话说望山跑死马。虽然看见石佛寺所在并不遥远,但也足足让大家走了一个小时,而且这条野线并不是很好走,尤其是对于新手菜驴来说。很多没参加过驴友活动的人听说走腐败线休闲溜腿,就以为和在市内逛公园差不多,结果一天走下来腿脚都不停使唤了。此处需要和朋友们说清楚,如今公路已修到石佛寺的寨墙下,但是你要建议驴友一直走公路上山,小心挨骂。徒步溜腿不找虐,那就不是真驴友。

从外表看,山顶建筑就是一座坚固的山寨,用平板石块沿着山势修建了十几米高的围墙,由于借用山峰陡峭的悬崖屏障,围墙呈半圆形从西侧包裹住山峰,形成一个方圆不足两千平米的院落。石墙南北各开一个小门,墙体中空分隔成两层楼房,整体造型犹如福建土楼或者大型碉堡。在兵荒马乱的年代村民会到这里躲避匪兵,据说抗日战争时期曾有革命武装驻扎此处,至今可见墙体上留有几十个枪眼。所以说公川寨是有历史贡献的。周六我们到达石佛寺的时候恰好阳光明媚,在寺庙里修行的比丘尼把被褥和靴子都拿到山寨外的护栏上晾晒,令通常以冷清寂寞闻名的寺庙突然萌发出浓浓的人间烟火味。

院子里有20多间像窑洞一样的房子,挂门帘的都是有人居住的,房间很小且设施非常简单,只有床和被褥以及一个凳子。因为接触不多也不便细问,贸然从服装猜测,这里以尼姑为主,但似乎也有和尚与道士,还有偶尔上山参禅悟道的信徒,甚至有留宿的驴友。这里的主人们无疑是非常慈祥又好客的,据说他们会为零散的游客免费提供食宿。一位老年比丘尼把大热水瓶放在屋门口,见我过来就告诉我她这有开水,让我告诉其他驴友都来她这喝热水。

此处取名石佛寺,人们想当然就以为这是佛教场所,尤其是院子里的山墙上有个巨大的“佛”字,又有一尊欢喜佛塑像接受信徒膜拜。其实山民的信仰很朴实但不单一,无论信什么都是劝人向善的,所以山区寺庙经常会出现群神聚会现象。这里也是如此,在山坡平台上新修建的类似平房的寺庙里,前殿供奉的实际道教的金尊大神,旁边还有孙悟空和太上三清等,后殿供奉的才是释迦摩尼。因此,人们可以来此修身养性返璞归真,但并不适宜探讨高深的宗教理论。

有关石佛寺的传说也有好几种,但故事情节不敢确信,唯一能信的就是石佛寺的历史还是比较悠久的。甚至比洛阳白马寺和嵩山少林寺还要悠久。山顶原有建筑在文革期间被毁,本世纪初白马寺年轻的比丘尼释清严来到已经荒废的石佛寺,一个人以挖野菜度日重整香火,终于又恢复了四方朝圣影响力,也才有了后来的建筑。可惜她在修建寺庙过程中因交通意外坠崖而亡,庙里立有她的功德碑。如今石佛寺已引起地方政府高度关注,不但公路修到了寺庙旁,而且准备扩建成一个庞大的建筑群,成为新的旅游景点,不过到那个时候,驴友可能就没兴趣来了。

关于石佛寺的名称由来也是有不同说法,既有神话传说、也有根据地方志引经据典、还有人说石佛寺所处之山远观如天然大佛,说法虽多皆不足信。不管怎么说,寺院的石墙上绝对是最佳的观景点,俯瞰四周锦绣江山一览无余,即便是冬日也觉心旷神怡。无论是阡陌交通还是村庄田舍、或者虎踞龙蟠的山势,风景之优美足以让人赞不绝口。石佛寺名声在外,然而在山下时只见山寨不见寺,进了山寨又是只见庙宇不见石佛。有网友说得好,石佛其实就是心佛。石佛寺不虚此行。

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