参同直解:四者混沌章第二十八

四者混沌章第二十八

丹砂木精,得金乃并。金水合处,木火为侣。

丹砂(火)是木的精华,在金的作用下才能发动。金与水连合一处,木与火相伴而行。

四者混沌,列为龙虎,龙阳数奇,虎阴数偶。

木火金水浑然一体,分别排列作为龙虎,龙属阳为奇数(升),虎属阴为偶数(降)。

肝青为父,肺白为母,肾黑为子,离赤为女,脾黄为祖,子午为始。三物一家,都归戊己。

肝气青色为父,肺气白色为母,肾气黑色为子,离火之气红色为女,脾气黄色为祖,子和午为开始的时间,精气神相互融合,都归于戊己中宫进行烹炼。

卯酉刑德章第二十九

刚柔迭兴,更历分布,龙西虎东,建纬卯酉,刑德并会,相见欢喜,刑主伏杀,德主生起。

阴阳变换才能进一步炼化,变更历法分布规律,青龙往西白虎东行,范围从卯到酉,克制与生助合并交会,相见欢喜,克制为制约阴渣,生助为托起胎神。

二月榆落,魁临于卯。八月麦生,天罡据酉。子南午北,互为纲纪。

二月榆荚坠落,是由于魁星降临卯位(生中有克)。八月小麦生芽,是因为斗柄占据酉位(克中有生)。子南午北,互相作为准则。

一九之数,终而复始。含元虚危,播精于子。

洛数从一到九,结束了就又会开始。其中蕴含的元阳之气就分布在虚危(☵),肾精的种子就在子位(阴跷)。

君子好逑章第三十

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。雄不独处,雌不孤居。

水鸟动情的鸣叫声,响彻在河水淤积的浅滩上,美丽而贤淑的女子,会成为男子所追求的对象。雄性不单独相处,雌性也不会孤独而居住。

玄武龟蛇,蟠虬相扶,以明牝牡,意当相须。

玄武由龟和蛇组合而成,灵龟与蟠虬相互扶持,用以表明雌雄,其意义应当是相互依存、相互依赖。

假使二女共室,颜色甚姝,苏秦通言,张仪合媒,发辩利舌,奋舒美辞,推心调谐,合为夫妻,弊发腐齿,终不相知。

假如让两个女性组建家庭,容貌即使都很美丽,让六国丞相苏秦给双方通话,谋略家张仪来说媒,阐发辩论利舌如簧,努力表达美好言辞,推心置腹调节和谐,使她们结合为夫妻,至到头发掉光牙齿腐坏,最终也不会相互知心。

若药物非种,名类不同,分刻参差,失其纲纪。

如果求长生之药,有形之物不能养育性命,名字相近却类型不同,有分刻的差别,就会失去法度。

虽黄帝临炉,太公执火,八公擣炼,淮南调合,立宇崇坛,玉为阶陛,麟脯凤腊,把籍长跪,祷祝神祗,请哀诸鬼,沐浴斋戒,冀有所望,亦犹和胶补釜,以硇涂疮,去冷加冰,除热用汤,飞龟舞蛇,愈见乖张。

即使黄帝临炉,太公执火,八公捣炼,淮南调合,建立高大的法坛,以玉石铺为阶梯,供奉麒麟的胸脯和熏干的凤凰,手拿典籍长跪不起,祈祷诉说给一众神明,请愿哀求诸多游鬼,沐浴斋戒,希望能够满足愿望,这些都犹如和胶补釜,以硇石涂疮,去冷加冰,除热用汤,只能使阴阳不和,更加背离正确的方法。

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