坚守孝义的李守义

坚守孝义的李守义

鄢维新

李守义先生在会上宣读孝文化研究论文

距离1988年与李守义先生初识已经三十三年了。其间,因为工作的原因,作为忘年交的我们颇有交集。

在我的印象中,守义先生对孝感地方文化的第一贡献是完成了“三民集成”,即孝感地区民间故事、民间歌谣、民间谚语集成。

1988年8月,我刚从湖北大学调到湖北省民间文艺家协会,从事《中国歌谣集成·湖北卷》的编撰工作,就被时任孝感地区群众艺术馆馆长的李守义先生抓了差:给孝感地区县市级“三民集成”的主编们讲述歌谣集成的编撰工作。

时隔不到一年,李守义把《中国歌谣集成·湖北卷》的正、副主编,编辑部的编辑们请到孝感宾馆,连续挑灯夜战十几天,一鼓作气地编出了《中国歌谣集成·湖北卷·孝感地区分卷》,连编带审,可谓快当至极,让人不得不佩服他的聪明。

李守义先生毕生致力于地方文化和孝文化研究

从1980年至1990年12月,经过“十年磨剑”,孝感地区一次性由中国民间文艺出版社出版了《孝感民间故事集》《孝感地区谚语集》《孝感地区歌谣集》(上下卷)。共四卷本,近二百万字。

在我的印象中,孝感地区是在全省第一个出齐“三民集成”的地区。

谁也没有料到的是,就是这当时看着不太起眼的“三民集成”的搜集、整理、编撰和公开出版,为后来轰轰烈烈的孝感地区地方文化品牌的打造奠定了坚实的基础。

李守义先生和原孝感评论家协会主席胡雪城(右)先生合影

首先从中受益的是湖北省民间文艺家协会跨省区合作项目“楚俗研究”。

一批孝感籍的学者先后从孝感地区“三民集成”中撷取素材,撰写论文参加了“楚俗研究”第一二三届学术研讨会,发表了学术论文。如:帅奠国《习俗谚语浅探》(方培元主编《楚俗研究》,湖北美术出版社,1993年12月版);李守义《孝感地区仪式歌谣文化特色及楚巫文化因子浅析》(方培元主编《楚俗研究·第二集》,湖北美术出版社,1995年12月版);程瑞璋《孝感地区民间吹打乐的地方特色》(方培元主编《楚俗研究·第二集》,湖北美术出版社,1995年12月版);夏民安《楚地春节娱乐习俗浅说》(方培元主编《楚俗研究·第三集》,湖北美术出版社,1999年11月版)。

李守义先生孝文化研究著述颇丰

21世纪初,我曾经向守义先生建议,传统二十四孝中,有三位孝子与孝感有关。孝感“三民集成”中有大量与董永、黄香、孟宗有关的故事、歌谣、谚语。孝感也因为董永卖身葬父,孝感天地而得名。为什么不把孝文化作为一个品牌来打造呢?

我不知道李守义就是孝感城关人,小时候常爬到附近的“汉孝子董永故里碑”上玩耍,加上后来参加民间文学搜集整理和汇编出版,故深知孝文化就是孝感的特色文化。

早在1996年,李守义在孝感市委、市政府和宣传文化主管部门领导的高度重视和热情鼓励下,在全社会的大力支持下,曾利用探亲机会,专程考察我国的改革开放试验场深圳市,收获极大,回孝后连续在《孝感日报》副刊上发表了《"文化绿州"考察报告——深圳归来话文化之一》和《文化孝感——深圳归来话文化之二》。

李守义先生(右)年轻时在部队就是文艺宣传骨干

后来,他将《文化孝感》送到湖北省委宣传部和湖北省文化厅的宣传刊物后,《湖北宣传》和《湖北文化》不仅几乎同时登载,而且还不约而同地都把原稿标题《文化孝感》改为《以文化之》。

另一篇《文化绿洲考察报告》作为"调查报告"寄给"中国艺术研究院",荣获中国艺术研究院颁发的"共和国社会主义文学艺术五十年研讨会"一等奖!

虽然我的建言得到了李守义先生的极力赞同,但是在此后大半年的时间里,此事却如同泥牛入海再无消息!

正当我将此事几乎淡忘的时候,守义先生不期而至,兴奋地告诉我孝感方面最新的动态:孝感学院十分希望将湖北省孝文化研究基地设在他们学院,他们学院的学报也将开辟“孝文化研究”专栏;孝感市委、市政府十分重视孝文化品牌的打造,将组织专班筹办孝文化节;还将举行全国、全世界范围的孝文化研究征文;每年评选孝德模范;力争在三年内逐级申报省级、国家级“孝文化之乡”。

精力充沛潇洒自信的鄢维新先生(中)   摄影:水易居

上述计划在孝感市委市政府历届领导强力支持下得以一步步实现。

1996年5月,由孝感民间文艺家协会和孝感群众艺术馆策划发起,由孝感市文化局丶市科委、市教委、市文联、孝感报社、孝感师专、市建委和原市旅游局等八家单位联合发文,二十多个单位协同,共同联合举办了“孝感文化研究征文评奖”活动。

这项活动在《孝感日报》"文化副刊"上设置“孝感文化"专栏。在一年多时间内,不仅在专栏内发表了50多篇征文,还在省内外报刊上登载了17篇,效果很好,影响很大。因此,守义先生被聘任副刊总编,同时任市群艺馆馆长、市民间文艺家协会主席,当年荣获由中国新闻研究会和中国副刊研究会联合颁发的"好专栏"年度奖。征文成果先于2002年9月由湖北人民出版社正式出版了近30万字的《孝感孝文化》,后于2004年5月由中国科学文化出版社出版30万字的《孝感孝子》。这两本书,先后成为了“全国《董永和七仙女》邮票首发式暨首届孝文化艺术节”和孝感市庆祝“中华人民共和国建国五十周年”活动的礼品。

生命不息,奋斗不止的李守义先生

这时的守义先生,作为汉孝子董永故里的家乡人,也是孝感的群众文化工作者和孝感的民间文艺家,更是有几十年党龄的老党员,曾参加过"湖北省老年学学会举办的"六十而立论之我见"研讨会获一等奖;论文《孝文化与代际和谐》也获湖北省老年学学会研讨会二等奖;更荣获中国民间文艺家协会颁发的突出贡献奖。

实际上,李守义已经把“文化孝感"当作他的"孝感梦"。而且认为“孝感梦"就属于"中国梦"的组成部分。为实现"孝感梦"而不遗余力也就是在为实现"中国梦而努力,也就是在为实现"中国梦“而努力奋斗!

永远保持好心态的李守义先生

李守义退休后继续担任着孝感市民间文艺家协会和孝感市曲艺家协会主席。此后的他,一直在孝感市文联和省民间文艺家协会的领导下继续开展工作。2009年他在完成《孝文化文艺新作》和《旅游与孝文化资源开发》的主编和执行主编任务后,还没来得及做完收尾工作就病倒了。身不由己地在上海儿子那里住进中山医院,做了更换"心脏大门"的开胸手术(至今他心脏上安的金属大门——主动脉瓣依然在正常工作……)

2010年8月,出院后经过大半年疗养,自感康复的李守义,来到武汉,在我的办公室,就孝感孝文化之乡的建设做了深入的交流和探讨。我告诉他,湖北省文联领导很了解孝感在开发孝文化资源方面的努力,和外地一些孝文化之乡相比较并不逊色。希望能继续在开展好孝文化理论研究的同时,能在开发孝文化资源,实现孝文化价值方面有新的发展。在此基础上,完全可以做好申报省级乃至中国孝文化之乡的工作。

讲孝重情的李守义先生

回到孝感,李守义连忙向市委宣传的栾部长做了详细汇报,得到了明确的肯定和支持。随后的相关工作便紧锣密鼓,有条不紊的向前推进。

“中华孝文化与时俱进学术研讨”按时在孝感学院"湖北省孝文化研究基地"举行。随后,李守义执行主编了《中国孝文化之乡》,为《“中国孝文化之乡”申报书》奠定了坚实的材料基础。

湖北省孝文化研究基地落户孝感学院

2013年10月,中国民间文艺家协会命名孝感市为“中国孝文化之乡”。

鄢维新先生宣读《关于命名孝感为”湖北孝文化之乡“的决定》

这里面当然少不了李守义先生的首创之功和不遗余力的奉献。为了孝感市的孝文化建设,李守义先生曾累得重病住院,还经历了丧妻之痛。但是他犹如青松翠柏的根须,咬定青山不放松,以耄耋之年,仍然在为孝感的孝文化建设添砖加瓦。这种像精卫一样填海不已的执着精神,让人震撼和钦佩。

李守义,好像命中注定,他就要跟孝义结缘。守义,他的名字竟然这么奇特,守义,守望正义、道义、孝义!他几十年如一日,义存心中,路在脚下,从未懈怠,从未停歇,奔走呐喊,著书立说,殚精竭虑,不用扬鞭自奋蹄。我相信,以李守义先生为代表的致力于孝感孝文化之乡建设的能人志士们一定能够“笑看桑梓春色融””至孝至爱,图新图强“。

李守义先生从艺五十年座谈会合影,里面有不少文化大伽

往期回顾:

1、母爱像一条河

2、母亲是一种岁月

3、怀念母亲

4、怀念妈妈

5、安陆府河国家湿地公园摄影展闪亮出炉

6、安陆召开“民间河库长”聘任一周年座谈会

7、独一无二的安陆白花菜

8、让生命在南乡萝卜事业中闪光

9、一花一世界,  一草一菩提。

10、留在记忆中的新大街

11、米泪

12、守望

13、住在安陆说安陆

14、追忆先烈,重温誓词,感恩革命,不忘历史

15、楚“云梦猎场”与秦“云梦禁苑”考

16、迷失的海波

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【关于作者】

       鄢维新,男,1958年12月3日生。1977年7月下乡插队;1979年9月考入武汉师范学院中文系;1983年毕业留校,任职于中文系;1985年调入湖北大学教务处;1987年任湖北大学教务处教研科副科长,主持工作;1988年8月调入湖北省民间文艺家协会,任《中国歌谣集成·湖北卷》编辑部编辑;1991年5月,湖北省民间文艺家协会副秘书长;1998年任湖北省民间文艺家协会秘书长;2008年3月,任湖北省民间文艺家协会驻会副主席。湖北省吴楚文化研究会原常务副会长、湖北省屈原学会原副会长、湖北省民俗学会原副会长。湖北省非物质文化遗产保护工程专家委员会委员。曾策划、主持“楚俗研究、巴楚文化研究,吴楚文化研究”等大型学术研讨活动。参与编撰《楚俗研究》(一二三集,任执行副主编)《巴楚文化研究》、《巴楚文化源流》(任执行副主编)、主编《荆楚民间文化大系》(已出40余种)等。个人编著有《幻真世界——长江流域的神话传说》《形象识字》(1-5集)《妈妈讲故事》《妈妈讲谜语》等。现正主持“中国民间文学大学出版工程·湖北卷”编撰工作,已初步编成《湖北咸宁长歌卷》《湖北夷陵长歌卷》《江汉系列神话长歌卷》《湖北机智人物卷》《湖北善书卷》,正在组织《中国民间工艺集成·湖北卷》《潜江皮影卷》《湖北花鼓戏卷》。曾撰写《先天不足 后天失调——非遗工程乱象“乱说”》等论文数10篇。

     李守义,筆名阳春,1938年3月12日出生于原孝感地区城关,1956年毕业于孝感一中"师范班"(后获大专学历)曾任小学教员丶政府职员,l959年初应征入伍,后入党,历任战士、班长、排长丶师直演唱队长丶军政治部干事丶创作组组长。1978年8月从邱少云所在部队转业回孝感,历任孝感地区文化局副科长丶群艺馆馆长兼书记,1980年后相继加入省作协丶省音协丶省曲协丶省民协並被选为多家理事。曾任孝感市作协名誉主席,市民协丶市曲协主席,老年学会副会长。1996年获1993一l996年科研成果奖,破格晋升研究馆员(正高),担任《孝感市文化史》主编。后退居二线,在省、市宣传文化主管部门领导的高度重视和全社会的大力支持下,相继从事"孝感文化研究"和"中华孝文化研究"並获极大成功。不仅圆满完成了《孝感文化史》和《孝感孝文化》的主篇和执行主编仼务,还荣获多项全省和全国大奖。至今还担任市关工委顾问和"中国孝文化学术研究委员会委员“。

水易居(右)与鄢维新老师合影

      水易居(易千元)

  湖北省作家协会会员、中国摄影家协会会员,平生与笔墨打交道,随遇而安,知足常乐。期待成为您的朋友,期待您的鼓励、赞赏和批评。

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