陈祖明格言——《一个精神拾荒者的告白（六）》

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”两千多年前的孔夫子都已经认识到人的局限性之可悲之处。

古人云：“十年树木，百年树人。”然而当今市场经济中，我们总是把“人”仅仅看作一种资源。人在整个的产业链、价值链上只是小小的工具。这种观念反映在教育上就是极端的功利主义教育。

有时法治需要用专制来维护，尤其在初始阶段。相反暴力又是对付专制的最佳方式，至少是最直接、最有效的方式。

当一种高雅的文化被普及化、大众化时也就庸俗化了；而有时粗俗的东西经过长期的锤炼却变得精致和高雅了。

许多人喜欢追求"个性"，却得到了“时尚”。但有人没有追求时尚，却引领了时尚。因为她彰显了个性。

腐败的实质就是一种权力剥削。它包含了对“权力”这一稀缺资源的占有和一定的供求关系。

什么是需要？你想要的，是你真正需要的吗？在这个物化的世界中，你不可能不是“工具”，但你不应该成为“囚徒”。

人类历史的发展往往需付出一定的代价和牺牲。而这种代价和牺牲又往往构成对人性的伤害或者导致人性本身的倒退。

亚当斯密说，人是自利而理性的，并且这种自利和理性能推动社会经济的发展的。所以是合理的。真是合理的吗？我们应该要有质疑的勇气！