佛说：人这一生，得到和失去，都是因果

问佛：何为得失？

佛说：“若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。”

人生有得必有失，不可能只有收获，没有付出。失去的东西可以看作是命运收取的筹码和代价，然后才会给予你相应的收获。

纠结于你一路走来失去的东西，而看不见自己收获了什么，只会让你失去已经得到的，进而又平添许多纠结后悔的事，最后变成一个恶性循环。

只要你一日纠结于得失，就一日获得不了解脱与顿悟，自寻烦恼，自己把自己的人生变得越来越悲观。

人与命运的抗争一直延续了几千年，但输赢的判定其实都是主观的，你要是觉得你赢了，即使你实际上没有多获得什么，你也会感到满足；你要是觉得自己输了，哪怕你已经什么都不缺了，还是会抱怨命运不公。

命运是公正还是不公，其实不同的人有不同的看法，主要都看你怎么去想。

人生其实从来都是有得必有失，哪有什么公平不公平，只有你时间足够，得到与失去之间总会趋于一个平衡，相差无几。

人从出生的一刻去就开始面临得失了，失去了母体内的安逸，收获了第一口空气，尝到了第一口乳汁，还得到了所有家人的爱。

独立之后，行走天下，事事都要靠自己，在一得一失之间，从愤青慢慢成长为长者，也慢慢懂得放下执念，看透人间的得与失。

历经沧桑后，你会明白这样一个道理：命运其实非常公正，你要得到什么，就必然要付出什么来进行交换。

即使在你看来有些交换似乎并不对等，好像得到的比付出的要少，但是，只要你已经得到了你想要的，达到了目的就够了。

命运有它自己的一套价值换算公式，不同于我们人一贯的模式，但其根本核心还是“以物易物”。不会和你讲究人情冷暖，它有一套自己的规则，只可惜这一点很多人一生也没能参透。

对于你无法改变的事情为什么要一味地纠结呢？不仅毫无意义，而且浪费时间。你只能选择接受和适应，如果你想不通，那么你的人生之路也注定不通。

或许有些时候你会感觉自己遭受的损失是无妄之灾，是飞来横祸，毫无道理。

其实你仔细想想背后的细节，就会发现有些突然发生的事情并不“突然”，早在蒙受损失之前，生活就已经给过你各种警示，只是从来没有重视。

曾有一位老人到佛前哭诉，说自己的儿女不孝，老来生活无法自理，却无人奉养，抱怨老天不开眼，自己付出一生，却什么都得不到。

每天打扫佛像的小僧日日听她前来哭诉，对老人心生同情，于是私下里对自己的师傅提出疑问，说为何父母含辛茹苦将子女养大，到头来却得不到赡养呢？

师傅微笑，缓缓道：“世间疾苦，皆是因果。十多年前，我还是打扫佛像的僧人时，那个老人也曾到佛祖面前整日诉苦，认为家中公婆年事已高，碍手碍脚，问为何要让无用之人活这么久，在家中无法下田干活，只会把米吃少。如今她老了，她的子女也如此待她，这就是因果。”

命运与天道自有公正之法。人这一生，得到与失去都是自己的因果所决定的，你多年前的一个小小举动，也可能影响到之后的经历。所有你作出的选择，都会在时机成熟之后返还给你一定的得失。

古往今来有太多的故事都表明了这个道理，所以人生在世，与其一味抱怨，不如好好做人，认真反思，把对得失的执着用在无愧他人、无愧自己上。

万般皆有法，不要觉得自己可以活在天道之外，总是贪得无厌的人反而最后只有失，没有得。

人生短短几个秋，珍惜时光，对于人力所不能及的事情，就让它顺其自然吧。得失自有定数，百因必有果，把握住当下的时光，做好自己就能减少很多不必要的损失。