非常道68：新教育星火培训3

68：新教育星火培训3

继昨天星火教师模拟授课后，今天三位星火导师也走上讲台，进行模拟授课。

首先走上讲台的是导师胡培兴，他讲的是贺敬之的代表作《回延安》。

首先我们这些学生有没有去过延安，去过延安的同学，对延安有什么印象？我是没去过延安，知道这是革命胜地，在影视作品中看过那个宝塔，对延安没有一个整体的认知。

接下来是自由朗读，这五节诗，读起来让人能感受出作者对延安的眷恋和赞美。接下来是分人阅读，刚好开火车轮到我读第三节。对于诗歌的朗读技巧，我应该是遗忘了，只是把自己的感情和感觉读进去，当然没有优秀的语文教师读得那么动人，但也中规中矩，自己也算满意，老师也给予了肯定。

读过之后，胡老师提出一个问题，这是一首什么诗？我只能回答是现代诗，叙事诗。而伙伴们能答出这是一首赞美诗，盛赞革命的诗，而且句式是信天游。信天游讲究押韵，李亮辉同学迅速观察出了特点。

对于“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”这种比兴句式，我应该是彻彻底底忘记了，我立即拿出手机查了一下什么是比兴，原来是比喻、寄托的意思。看来专业的东西，不常常去用，就会慢慢的遗忘了。

胡老师又让我们用一字概括每一节的主要内容，我还在思考的时候，王蕊同学已经给出了答案：回－忆－话－赞－颂。对于第四节用“赞”字，有同学提出了反对意见，认为应该用“绘”字。胡教师没有直接给答案，而是让我们自己举手表决，我是赞成用“赞” 字的，而大多同学选择了“绘”字。他们的理由认为“赞”和“颂”是一个意思。我不纠结这个答案，而是喜欢胡老师这种上课风格，把学习的主动权交给了学生，问题需要由学生自己来解决。

接下来用四个字来概括，最后找一句话来概括每一节的主要内容，大家都完成得很好。

最关键的问题是这是不是一首好诗，如果是，请找出每节你认为最喜欢的地方。我是喜欢第三节的，场景描绘真实感人，久了没回来，回来之后，大家欢聚一堂，共话家长，很有画面感。人物的层次描写也很到位，喝酒聊天的情形，是聚会最真实的表达。其他同学都有自己独特的感受，但是大家都不喜欢最后一节呼号的表达方式，但是这是特定历史时期的产物，符合了当时的需要，是的确能够振奋人心。

抓住关键字和词、句来分析，掌握朗读技巧是这一节课的收获。

第二节课由导师李明哲执教的群文阅读。这个概念我听说的，不过还没有实际参与过群文阅读，对这一节课，我是充满了期待的，又能学习到一种教学方法，不就是出行的一个目的吗？

今天群文阅读的篇目有《曹刿论战》、《公输》、《邹忌讽齐王纳谏》、《出师表》。对于这几篇课文，我除了《公输》不熟悉之外，其他都还有点印象。

李老师重点讲了《曹刿论战》，把握一些关键的语句（尤其是高频词语的理解）来理解这篇文章的合理性。我以前读这篇文章的时候感受有三点，第一点是佩服曹刿的勇气和胆识、谋略。二是为王的开明喝彩。三是喜欢这种短句描写，精炼。而李老师是给我打开了另一个思考渠道。

当然这几篇文章都是劝谏，有直谏和婉谏。在《出师表》的分析中，李老师居然去数了有13处提到先帝，要不说这些专家做学问的时候，非常的细致和严谨呢？

第三节课由导师沈庆九来上，文章是大家耳熟能详的杨绎先生的《老王》。他从主题词“愧怍”入手，来分析杨绎先生和老王之间，一个自认为幸运的人对被认为不幸运的人的愧怍。沈导认为这次面对的不是真的学生，不是用来应付考试，于是就大胆的针对文本呈现的内容来理解，不看作者，不看背景，上出了特别的一节课。这一节有浓烈的个人色彩，他和我们分析他对于文本解读的方法，让我们对于文本的理解，多了一种自我的视角。

在随后的辨课环节，导师丁卫军主持，他点燃了星火们的激情，也引发了导师之间的热烈参与。星火们和郎溪的语文骨干教师针对这三堂课进行了点评和提问，我仍然没有给自己发言权，在这个时候，我最重要的聆听。特别喜欢导师辨课环节，唇枪舌战，针锋相对，观点犀利，这种求真求实的教研方法是最值得提倡的。

而刘祥导师总结的时候，认为胡导没胡说，呈现了常态化的教学路径；李导是明哲思明哲，群文阅读感觉是个伪命题；沈导是老九没醉酒，个性化的解读。感觉是不是独特有兴趣呢？没有在现场观战，是不是相当遗憾？

下午，安排的内容是行走郎溪，观人文写游记。本来是打算自由行动的，但是导师们考虑到安全，还是安排我们统一行动，去了号称小九华山的石佛山。

顶着烈日爬山，再加上来的时候，公交车让我有些头晕，爬山的心情不是那么美丽。仅管山高才350多米，我还是走一会儿歇一会儿，自己给自己不断的打气。

公路通到半山腰，一路上除了由针叶松变成了漫山遍野的翠竹之外，似乎没有什么特别之处。烈日当空，脚步乏力，看来此行应该是白费功夫了。

走到半山腰，宽阔的公路消失了，取而代之的是石阶。石阶让我感觉到有点新意，很多景点的石阶都是规规矩矩的条石，而这里却是乱石头拼在一起，高高低低，错落无致，走在不平的石阶上，别有一番野趣。一米来宽的石阶两旁，也不再是高挑挺拔的竹子，是一些我叫不出名字的杂七杂八的树。

第一个景点是神龟护卵，左边的小石头像一个巨蛋，右边的大石头神似一只大龟。同学们纷纷跃上石头去合影，我没去，不过心情已经略略有所好转。

第二个景点是什么，我都忘记了，但我已经走上去拍了一张照片。

一路向攀登，眼前豁然开朗，石阶变宽，道路开阔，原来，已经到了山顶佛教圣地。庙宇左侧有传说是岳飞的试剑石，一个巨大从中间裂开的石头。

沿台阶而上，弥勒佛笑脸迎人，凉爽的山风迎面而来，心里的阴云一扫而空。于是饶有兴趣的开始自由参观。我看到了形似桃子的蟠桃石，还在庙宇的小院子里发现了挂在藤蔓上的三个葫芦。

导游带我们去看了著名的风动石，悬临于光滑石壁之上，给人以一触即落之感。据说，风能吹动它，人也能推动它，但就是这样屹立了几万年。

最出名的应该是山顶三块巨石，犹如三尊大佛，这就是石佛山的由来。周围依然是满眼的竹子。

在观景台，看到天子湖，它在山脚静谧的躺着，犹如一个漂亮的美女横卧榻前。天子湖得名一是这像一个“天”字，二是据说这里曾经有人当了皇帝。传说无去考证，但那个“天”字却真实的摆在眼前。

下山的心情是愉快的，风是轻柔的，当初的酷热已经随风而去。石佛山留给我的是那些人为发挥想象力命名的石头，还有向上攀登的乐趣。

人生也是这样，行走在路上的时候，有些难过，但一种经历，会让自己有所收获，相信，远方有自己的远方。

（2018年8月1日晚于郎溪瀚海国际酒店812）