【教师文学-专栏】心安是归处 / 文:温小煦

心安是归处

温小煦

“出走半生,归来仍是少年”。

苏子一生应如是。

在新旧党派的倾轧中笑对人生,正如词中所言“一蓑烟雨任平生”。因为参透了儒释道,苏东坡不似杜甫般沉郁顿挫,亦不似李商隐般缠绵哀怨,他开辟了另一番天地,自成一家。

初读《定风波》,正是人生失意之时,当时以苏子“笑对人生”的态度自勉。

现在重读《定风波》,发现从前的自己并未真正理解这首词。

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

不可否认,苏轼是中国文学史中的一朵奇葩,其文学成就当属“宋词”为最,可以说,苏东坡突破了词为“艳科”的传统格局,从根本上变革词史的发展方向。

苏轼提倡的“以诗为词”是指将诗的表现手法移植到词中,在苏词中的突出表现即用典和题序。

“三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。”

《定风波》中的题序揭示了写作时间、地点、事件以及写作缘由。

“沙湖”:苏轼被贬黄州后,准备在沙湖买田终老。此词为去沙湖看田归途遇雨后所作。

“买田终老”这一细节足见苏东坡打算于黄州安居乐业,洗冤复职之事倒是不太在意的。这“既来之则安之”的旷达与洒脱在其他苏词中亦有所体现。

苏轼在《自题金山画像》中写道:问汝平生功业,黄州惠州儋州。苏轼一生三次遭贬,流离辗转却甘之如饴,反将平生功业归于这三处贬谪地,甚至打算在贬谪地终老。

他在惠州时,写下了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”这样的名句。

甚至遇赦北还之时,作《别海南黎民》诗曰:“我本海南人,寄生西蜀州”,挥泪与黎族百姓相别。

像苏东坡这样饱经风霜却始终无失赤子之心,世间恐怕难能有二。

骤雨袭来,同行皆狼狈,唯苏东坡一人“独不觉”,还规劝大家“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。不去听那噼里啪啦的雨声,在雨中漫步,吟诗长啸。在普通人眼里,这样的行为,恐怕是一种疯狂。但苏轼这一种“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”的洒脱在雨中倒显得清新脱俗。越在意风雨,越觉得狼狈,生命中的风雨也是如此,越是在意越是放大了痛苦,倒不如用乐观与洒脱消释苦难。

“竹杖芒鞋轻胜马”一句写出了一组对比。我看到这样一种解释:“竹杖芒鞋”一般为“闲人”或是“隐者”的装束,骑马者一般为“忙人”或是“官员”。

在下着雨泥泞的土路中,步行如何能比骑马轻快呢?自然是心“轻”。常言道:无官一身轻。苏东坡在黄州虽任团练副使,宋神宗却明确规定他“不得签书公事”。既然是个无实权的闲职,那么自然无“案牍之劳形”。除此之外,词人眼里,“竹杖芒鞋轻胜马”,竹杖芒鞋比起宝马更轻便、轻快,是否寓示他更向往如陶渊明的田园生活呢?

“谁怕?一蓑烟雨任平生”。既然毫不在意,就任凭风雨吧。

下片写的是雨过天晴,山头斜阳似乎来“相迎”,拟人的手法让读者体会到一丝光风霁月的淡淡喜悦。“回首向来萧瑟处”,风雨过后,还要回头看一眼刚刚走过的路,似乎以一个胜利者的姿态在向自然炫耀。“归去,也无风雨也无晴”,可这胜利的喜悦却转瞬即逝,一切又归于平淡。这么看来,上片遇雨与下片天晴,作者的心态似乎是一样的。果真如此吗?

那么,“归去”又是归向何处呢?

雨停了,自然是回家,也就是回到黄州的家,回到团练副使的位置,回归官场。但题序已表明:词人打算在沙湖买田终老。再结合上片“竹杖芒鞋轻胜马”以及“一蓑烟雨任平生”,此处的“归去”似乎是“归隐”的意味。“一蓑烟雨任平生”某些地方解释为:一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

但题序已表明:雨具先去。何来蓑衣呢?我认为不妨把它看成是苏东坡的一种想象,他塑造了一个“身披蓑衣,穿着芒鞋,拄着竹杖”在烟雨迷蒙中缓行的隐者形象。但词人又化实为虚,这“烟雨”并不仅限于自然界的“烟雨”,那么“蓑衣”自然对应“心中的蓑衣”。那么只要心有一“蓑衣”,管他春夏与秋冬。这也就解释了词人为何向往山林却又无实际归隐之举,因为词人早已归向“内心世界”。既然如此,又何必遁世入林呢?以“俗世”为“山林”是东坡归隐的特殊境界。

“归去,也无风雨也无晴”。归途中的不悲不喜,是因为词人早已超然于世。换句话说,即使某一天洗冤复职,回归朝廷,内心亦是淡如止水。纵观全词,上片谈笑对风雨,在风雨中吟诗长啸大有搏击风雨,笑傲人生的豪情,而下片上升到了心中无晴雨,遂“不以物喜,不以己悲”的境界。说苏东坡是乐天派,不如说他始终保持着赤子之心。

中国古代文人大多受儒家“学而优则仕”的影响,那么在政治斗争中如遇挫折往往一蹶不振,郁郁寡欢。但苏轼找到了自己的人生哲学,这注定了他拥有比一般文人更高的格局。在他看来,人生得意时,积极入世,致君尧舜;失意时也无妨,用道家的“无为”与佛家的“空灭”来慰藉自己,也正因此,他能够在一生宦海沉浮,风雨飘摇中宠辱不惊。

“试问岭南应不好,此心安处是吾乡”。

作者简介:温小煦(女),90后,福建省安溪第一中学语文教师,喜欢读书、电影与文学!简书作家,大学时代曾获过大学生作文竞赛二等奖。

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【编者按:“我们曾是中师生”】

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“中师生”,共和国教育史上一个灿烂的群体,支撑起祖国基础教育的半边天,他们中的大多数如今都已过了不惑之年,甚至知天命的年龄。

然而,如今大多数中等师范学校都已经停办或者改制,几十年后,'中师生"将成为绝唱!

为了重温当年的岁月,让更多的人了解我们这一代中师生群体,《教师文苑》特开设“我们曾是中师生”专栏,希望希望能成为咱们中师生的温暖家园!

各位曾经的中师生师兄师姐师弟师妹们,我们拥有共同的“中师生”身份,怀揣共同的“中师生情结”,欢迎大家踊跃来稿,分享自己当年的中师生活以及毕业后自己的人生故事。

主编:醉卧蘭亭(ID: yf476800)

【主编简介】

醉卧蘭亭:

男,70后,1993年毕业于一所师范学校,做过三年乡村中学教师,现供职于南京某高校。教过十几年英语,现从事美国政治与外交方面教学与研究工作。工作之余执着于少年时的文学梦,写作只是为了留作纪念。

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