《红楼外史》之石门笔记第20回：解密“狱神庙”
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
情节梗概：
宝玉在林黛玉房中说“耗子精”，宝钗撞来，讽刺宝玉不知“绿蜡”之典，三人正在房中互相讥刺取笑。忽听李嬷嬷对袭人叫嚷。宝玉赶过去也不好怎样，幸得凤姐过来劝走李嬷嬷。宝玉安慰袭人，晴雯却说风凉话。正月里，众丫鬟都去玩耍，袭人病卧在床，麝月一人留守。宝玉为麝月篦头，被晴雯撞见嘲讽一番。贾环和宝钗、莺儿等人赌骰子，输了钱耍赖，莺儿不服，说贾环没有作爷的样，不如宝玉。贾环哭泣，被路过的宝玉撵走。贾环回家后又被赵姨娘挖苦一番，恰好被凤姐听见，凤姐一番言辞，让贾环和赵姨娘无话可说。宝玉与宝钗得知史湘云到来，去贾母处相见。黛玉见二人同来，吃醋赌气回屋，宝玉赶来劝解，又被宝钗拉去见湘云。黛玉越发哭个不止，宝玉又回来劝慰，对黛玉表明心迹。湘云过来调侃，黛玉笑她说话咬舌，湘云嘲笑黛玉将来嫁个咬舌的“林姐夫”。
石门笔记：
本回历史时间为1709年正月。此年宝玉13岁，黛玉12岁，史湘云11岁，宝钗15岁，袭人15岁，凤姐20岁，贾环22岁。
本回“麝月篦头”对应富察明义《绿烟琐窗集》之《题红楼梦》二十首第八首：帘栊悄悄控金钩，不识多人何处游。留得小红独坐在，笑教开镜与梳头。“小红梳头”为旧《石头记》情节。
1753年十月，“小红”偷书焚书；1754年曹頫重著《石头记》，对“小红”角色进行了修改。
【蒙回前诗：智慧生魔多象，魔生智慧方深。智魔寂灭万缘根，不解智魔作甚。】
【（宝钗）由智慧产生邪恶，存在很多表象。由邪恶产生智慧，隐藏很深。智慧加邪恶，将毁灭一切情缘，不理解智慧和邪恶是为什么。】
宝玉忙要赶过来，宝钗忙一把拉住道：【庚辰侧批：的是宝钗行事。】“你别和你妈妈吵才是，他老糊涂了，倒要让他一步为是。”【庚辰双行夹批：宝钗如何？观者思之。】
宝钗乐意坐山观虎斗，弄走一个是一个。“智慧生魔多象”。
宝玉点头叹道：“这又不知是那里的帐，只拣软的排揎。昨儿又不知是那个姑娘得罪了，上在他帐上。”一句未了，晴雯在旁笑道：“谁又不疯了，得罪他作什么。便得罪了他，就有本事承任，不犯带累别人！”
“昨儿又不知是那个姑娘得罪了”指的是第十九回，（李嬷嬷）拿匙就吃（酥酪）。一个丫头道：“快别动！那是说了给袭人留着的，【庚辰双行夹批：过下无痕。】回来又惹气了。你老人家自己承认，别带累我们受气。”【庚辰双行夹批：这等话语声口，必是晴雯无疑。】李嬷嬷听了，又气又愧...
只见李嬷嬷拄着拐棍，在当地骂袭人：“忘了本的小娼妇！我抬举起你来，这会子我来了，你大模大样的躺在炕上，见我来也不理一理。一心只想妆狐媚子哄宝玉，哄的宝玉不理我，听你们的话。你不过是几两臭银子买来的毛丫头，这屋里你就作耗，如何使得！好不好拉出去配一个小子，看你还妖精似的哄宝玉不哄！”袭人先只道李嬷嬷不过为他躺着生气，少不得分辨说“病了，才出汗，蒙着头，原没看见你老人家”等语。后来只管听他说“哄宝玉”、“妆狐媚”，又说“配小子”等，由不得又愧又委屈，禁不住禁不住哭起来。
第十九回，李嬷嬷道：“你们也不必妆狐媚子哄我，打量上次为茶撵茜雪的事我不知道呢。明儿有了不是，我再来领！”说着，赌气去了。【庚辰双行夹批：过至下回。】“过至下回”接此处。此处又接地五十四回，贾母因说：“袭人怎么不见？他如今也有些拿大了，单支使小女孩子出来。”
一年后，1710年冬，袭人被撵，“配了小子”。袭人被撵，李嬷嬷是主因。
李嬷嬷听了这话，益发气起来了，说道：“你只护着那起狐狸，那里认得我了，叫我问谁去？【庚辰侧批：真有是语。】谁不帮着你呢，【庚辰侧批：真有是事。】谁不是袭人拿下马来的！
真有是语，真有是事。袭人系李嬷嬷撵走。
李嬷嬷见他二人[庚辰侧批：四字，嬷嬷是看重二人身分。]来了，便拉住诉委屈，将当日吃茶，茜雪出去，与昨日酥酪等事，唠唠叨叨说个不清。[庚辰侧批：好极，妙极，毕肖极！][庚辰眉批：茜雪至“狱神庙”方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”，余只见有一次誊清时，与“狱神庙慰宝玉”等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。]
原《石头记》80回后内容有：花袭人有始有终，茜雪狱神庙慰宝玉。
书中批语多次提到“狱神庙”：第21回庚辰本一处，27回甲戌本一处，28回甲戌本一处、庚辰本一处，42回靖藏本一处。
“狱神庙”为犯人杀头或被流放前祭拜辞别的地方。
周岭先生认为，贾家抄家时，因人数过多，“狱神庙”是宝玉、凤姐被暂时羁押的地方。宝玉、凤姐非贾家首犯，并未获得刑法。而石门认为：“狱神庙”一节发生在1729年七月，曹頫举家迁往北京，启程之前，在狱神庙与众人辞别。
【庚辰眉批：一段特为怡红袭人、晴雯、茜雪三环之性情见识身份而写。己卯冬夜。】
庚辰、甲戌两本第二十--二十八回，有系年“己卯冬夜”的朱笔眉批共二十四条，其中第二十四回系年署名“己卯冬夜脂砚”，可以确定署年“己卯冬夜”的批语均为“脂砚”所批。
彼时晴雯、绮霰、秋纹、碧痕都寻热闹，找鸳鸯琥珀等耍戏去了，独见麝月一个人在外间房里灯下抹骨牌。
本回，旧《石头记》原文：“麝月”为“小红”，而新《石头记》作者把“小红”改成了“麝月”，但还留着“绮霰”。“绮霰”（妻现）的作用是映射“小红”。
按照作者“设隐”思路，书中出现“绮霰”（妻现）名字的章回必出现“小红”，目的是暗示“小红”就是曹雪芹（贾芸）妻子。然而萧芳（小红）焚毁《石头记》后，曹頫重著《石头记》，对“小红”角色作了修改：将第20回中的“小红”改成了“麝月”；第29,67回，删掉了“绮霰”；第51回，增加了《怀古诗》第九首。因此就形成了今本《石头记》中：第20回有“绮霰”但没“小红”；第24、26、27回即有“绮霰”又有“小红”；第29、51、67回只有“小红”没有“绮霰”。又隐寓焚书之后，小红被休掉。设隐笔法与：李宫裁、焙茗名字相同。
满屋里上头是灯，地下是火。【庚辰侧批：灯节。】
总提火。是焚毁《石头记》之火。
麝月道：“你既在这里，越发不用去了，咱们两个说话顽笑岂不好？”【庚辰侧批：全是袭人口气，所以后来代任。】
袭人走后，麝月代任的丫鬟身份，宝钗代任的是姨娘身份。
本回主角原为小红。抄家后萧芳（小红）才是一直陪伴曹頫（宝玉）的丫鬟。
[庚辰双行夹批：闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。写晴雯之疑忌，亦为下文跌扇角口等文伏脉，却又轻轻抹去。正见此时都在幼时，虽微露其疑忌，见得人各禀天真之性，善恶不一，往后渐大渐生心矣。但观者凡见晴雯诸人则恶之，何愚也哉！要知自古及今，愈是尤物，其猜忌愈甚。若一味浑厚大量涵养，则有何可令人怜爱护惜哉？然后知宝钗、袭人等行为，并非一味蠢拙古板以女夫子自居，当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说，不过一时取乐买笑耳，非切切一味妒才嫉贤也，是以高诸人百倍。不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后文则知矣。故观书诸君子不必恶晴雯，正该感晴雯金闺绣阁中生色方是。]
1710年冬，袭人放出嫁人，1712年五月宝钗代替袭人成为宝玉姨娘，此时宝玉身边只剩丫鬟麝月。而麝月“可免微嫌小弊等患”。
宝钗之为人：得陇望蜀，卧榻之侧，不许他人酣睡。
“写晴雯之疑忌，亦为下文跌扇角口等文伏脉”本回为第三十一回伏脉。两回情节均作了修改，与富察明义《题红楼梦》第六和第八首诗情节略有不同。
前儿我和宝二爷顽，他输了那些，也没着急。【庚辰侧批：倒卷帘法，实写幼时往事。可伤。】...正值宝玉走来，见了这般形况，问是怎么了。贾环不敢则声。宝钗素知他家规矩，凡作兄弟的，都怕哥哥
真有是事。但贾环（曹颀）实际年龄比宝玉（曹頫）大9岁。倒卷帘法。
（宝玉）想着：“兄弟们一并都有父母教训，何必我多事，反生疏了。况且我是正出，他是庶出，饶这样还有人背后谈论，【庚辰侧批：此意不呆。】还禁得辖治他了。”更有个呆意思存在心里。【庚辰眉批：又用讳人语瞒着看官。己卯冬夜。】
贾环原型曹颀，生于1687年，宝玉原型曹頫生于1696年。弟弟管不得哥哥，书中作者又在瞒人。曹颀、曹頫是同父异母的兄弟，但感情却势同水火。
可巧凤姐在窗外过，都听在耳内，便隔窗说道：“大正月又怎么了？环兄弟小孩子家，一半点儿错了，你只教导他，说这些淡话作什么！
1709年正月。此年曹颀22岁。凤姐20岁。
【庚辰双行夹批：一段大家子奴妾吆吻，如见如闻，正为下文五鬼作引也。余为宝玉肯效凤姐一点余风，亦可继荣、宁之盛，诸公当为如何？】
宝玉没有凤姐半点余风，执掌家族后内不可管家，外不能安天下。曹公自贬。此处为第二十五回伏线。
且说宝玉正和宝钗顽笑，忽见人说：“史大姑娘来了。”【庚辰双行夹批：妙极！凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来，即湘云来，是恐洩漏文章之精华也。若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃，杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，有何趣味哉？】
书中正文，80回后，宝玉宝钗成亲。成亲之后二人经常谈及幼时旧情。
《石头记》书虽未写完，脂砚斋自知书已不能完，于是批语中处处透漏后回情节，人物结局。这是不写之写，未完实完。与删掉秦可卿“淫丧”写法一样。
黛玉冷笑道：“我说呢，亏在那里绊住，不然早就飞了来了。”
经过“意绵绵静日玉生香”二人感情升温。宝玉宝钗亲近，黛玉醋意大发。
林黛玉道：“我作践坏了身子，我死，与你何干！”宝玉道：“何苦来，大正月里，死了活了的。”林黛玉道：“偏说死！我这会子就死！你怕死，你长命百岁的，如何？”
句句暗伏二玉“始乱终弃”的结局。石门写来一叹！
宝玉道：“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”【庚辰双行夹批：此二语不独观者不解，料作者亦未必解；不但作者未必解，想石头亦不解；不过述宝、林二人之语耳。石头既未必解，宝、林此刻更自己亦不解，皆随口说出耳。若观者必欲要解，须揣自身是宝、林之流，则洞然可解；若自料不是宝、林之流，则不必求解矣。万不可记此二句不解，错谤宝、林及石头、作者等人。】
情机转的情天破，情不情兮奈宝玉何？宝玉结局比黛玉更悲惨。
黛玉叹道：“回来伤了风，又该饿着吵吃的了。”
暗指因黛玉，宝玉被王夫人（东风）所伤，最终一无所有，出家为僧，落得“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的下场。
黛玉听了，冷笑道：“我当是谁，原来是他！我那里敢挑他呢。”【庚辰眉批：此作者放笔写，非褒钗贬颦也。】
随着年龄的增长，黛玉宝钗为争夺宝玉，矛盾越来越尖锐，不可调和。红友要“反观《石头记》”勿作正面看为幸。
湘云笑道：“这一辈子我自然比不上你。我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫，时时刻刻你可听'爱’'厄’去。阿弥陀佛，那才现在我眼里！”
宝玉黛玉的“爱”情就是二人的“厄”运。
【庚辰、蒙府回末评：此回文字重作轻抹。得力处是凤姐拉李妈妈去，借环哥弹压赵姨娘。细致处宝钗为李妈妈劝宝玉，安慰环哥，断喝莺儿。至急处为难处是宝、颦论心。无可奈何处是“就拿今日天气比”，“黛玉冷笑道：'我当谁，原来是他！’”。冷眼最好看处是宝钗、黛玉看凤姐拉李嬷嬷“这一阵风”；玉、麝一节；湘云到，宝玉就走，宝钗笑说“等着”；湘云大笑大说；颦儿学咬舌；湘云念佛跑了数节可使看官于纸上耳闻目睹其音其形之文。】
此大段长批为庚辰本和蒙府本回末墨笔，两个版本批语大同小异，文字略有不同。庚辰回末批为脂砚斋作，蒙府本回末批为“史湘云”作。此长批，“史湘云”抄袭脂砚斋，二人有共鸣。