曾新国丨无事话马桶（外一篇）
无事话马桶
马桶，与马并无关联的木桶。漆着上好的桐油或红漆，乃闺房中女性所用之便器是也。之所以叫马桶，估计因坐姿与骑马类似，所以呼之。
在南方乡下，马桶、脚盆之类是出嫁女子必不可少的嫁妆之一。数担或上十担嫁妆，这担最轻。虽不怎么体面，但接亲的人里面，谁都想抢这副担子挑。但不是你想挑就挑得到的，要有脸面、稳重的人才能有资格，才能胜任挑这副担子。因为姑娘出嫁的一些贵重物品，诸如首饰、玻璃器皿等物一般放在这一担子里，须分外小心。另外，这位还是这支接亲队伍的主心骨，他左右着这支队伍的快慢、进停，时不时给男方或女方出点小难题，耽搁好事。所以女方家特看重这一担，不敢得罪这位接亲的挑夫（绝大多数是男方亲戚担当）。在马桶里专门备有小吃或礼品，供他享用，求他沿途顺利少添乱。
马桶进家后，是搁置在洞房新床帐幔后一角落里的。夜晚起来小解，方便。带盖，避臭。上世纪五十年代以前，家庭富裕的，结婚时备有大大的雕花床。床前有踏板，踏板两端各有一坐柜，靠外侧一个可盛食品、衣物，饰物等。靠内侧的往往是一活动盖，掀开则是一马桶也。比如今的卧室带卫生间还方便多了，只是不能冲洗。
马桶本乃藏污纳秽之用，但外表则红漆灿灿。所以在我家乡，对一些外表光鲜，学无长进内里并不咋的的一些后生，谓之红漆马桶。
我国最大的城市上海，上世纪七十年代前居民居住条件极差，一家数口数代挤住在十来平米房内，是屡见不鲜。何来卫生间？都是公共厕所。所以为了解决夜解难的问题，家家户户备有马桶，以应一家晚上起夜之需。所以，清晨倒马桶、洗涮马桶、晒马桶就成了上海早晨的一道风景。外滩附近、苏州河边，涮涮声不绝于耳轰鸣不断，搅起片片涟漪久散不开。长十多里的杨树浦路，以及乍浦路、南浔路等家家门前晒马桶，亮家什：柄柄竹刷倚门立，座座马桶盼阳睐——那是一种难以再现的民俗景观。我因当时部队在上海复兴岛执行任务，有幸目睹此景年余，印象极为深刻。
献给女性的节日礼物：公厕的再分配
公厕的再分配——这一想法在我脑海里贮存已久。恰巧今天是女性的节日，无以敬献，我就把我脑海里的这一想法当作礼物，献给那些有机会与公厕打交道的女性们。
我国是一个提倡妇女解放的国家，男女平等口号叫得相当响亮，广大女性也因之扬眉吐气，撑起着那半边天。但现实生活中，对待女性却很不公平。不知大家注意没有？如在有公共厕所的地方，男性从容如厕，女性往往排起了长龙。这是为何？因为大男子主义占的公厕面积大。
诸位不要笑我选择这么个话题而不屑一顾，人生内急可是一大要事。内急内急，逼急了还真要出毛病。男性内急只要抹得开脸，还可找一墙根或背人之处对付解决。女性则不一样，非得有防范森严的如厕之地方可。遍观我国几乎所有公厕，都是男厕大于女厕。男的解决方式可立可蹲，所以有可立可蹲之设施。而女性唯有蹲之方可解决，所以只有可蹲之设施。而公厕面积又往往小于男性公民的，怎不造成女性的排队如厕呢？我就纳闷，为何会出现这种尴尬？究其因，还是男尊女卑的封建残余思想理念在作怪，实质上造成了男女的不平等。
天公造物，持心平衡，世间男女，大慨对等。女性解决内急还只有单一方式，不如男子这样随意多样化。所以，至少要平分公厕或多一些才合情理。这种局面的形成，除了我国的数千年男尊女卑封建思想作怪以外，还与我国人口的快速增长及性别差异不大有一定的关系。据说我国的女性现在还略多于男性，所以女性如厕难的矛盾就十分打眼突出。
真正要解决这一点怕是政府的事，具体来说是设计部门的事。多年来男尊女卑思想作怪，把女性厕所设计的比男性厕所小。殊不知，男可蹲、可立、甚至可以撒野，而女性唯可蹲，且性比例日益增大，有压过男性的趋势。而公厕却还是数十年一贯制，男性占用面积大，女性占用面积小，有把女性逼向露丑破隐的地步。是可忍孰不可忍？连女性方便解急的这点事都做不到，何谈保护妇女，提高妇女的地位？所以，愿意女性快乐而无内急之忧的男士们，实际行动就是一起来呼吁促成。
解决这一问题并不难，主管城建规划部门在设计时，把男女公厕的位置颠倒一下即可。女性的地方占大一些，或平分秋色也行。设计人员不要在办公室里想当然，几十年一贯制照葫芦画瓢，形成如此大煞风景的风景。
“两会”正在召开，我倡议自此来个公厕再分配。这会外提案不知有效否？不管如何，终究是要解决的，我想终究会解决的。女性不为内急而急而排队，就是女性的一大好事幸事。内急无急，那就天天如节般快乐。但愿不要多久，再也看不到这大煞风景之风景。将公厕再分配这番心思献给女性们，权当节日之礼，请收下！
作 者 简 介
曾新国，中华辞赋网驻益阳编辑、中国诗赋网辞赋骈文栏目副主编、曾任中国文化产业艺术网《华夏文化博览》杂志主编。曾主编大型文献两部：深圳城市雕塑集《牛睛鹏羽》、《中国酒文化大典》。先后在《珠海特区报》等报刊发表作品300余篇。并多次获奖。