巨婴概念，也不过是卢梭嚼过的馍

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我看到的不是恐怖，而是绝望。图片来源：网络

大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个秩序，就会造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。

多阅读和多用文字记录的好处之一，就是可以随时遇见与你心有戚戚焉的观点。实际上，应该说，通过阅读和写作，你的某一个想法或观念终于有了深度，至少可以说明你真正领会了先哲们对人生某一点的评说。就比如法国自然主义哲学家卢梭这段经典妙语。

至少240年前，卢梭这样期望儿童的成长——大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子，并预言如果打乱了这个秩序，我们将造就一些年纪轻轻的博士和“老态龙钟的儿童”，说得多么尖刻、贴切并且富含诗意。此刻，你会想到时下的热词“巨婴”，是不是就觉得哪里有些不对劲？

是的，这并不是新鲜的、原创的概念。应了我刚才的陈述，我们自以为思想卓绝，富有创新，其实，我们一直在咀嚼前人早已嚼过的馍。当然，把前人嚼过的馍，重新收拾一下，添加一些可有可无但看上去五颜六色的辅料，做成光鲜的“新”馍，自然还是有更多人嚼的津津有味的。即便更多时候，这些人再也嚼不出馍的味道，而只是那些辅料的味道。

其实，卢梭也并不高明。

揠苗助长，苦心极力，卒无所得也。

这句话包含的成语典故出自吕本中《紫微杂说》，“揠苗助长”的含义表达了跟卢梭理念一样的观点。只不过这个理念的出现是在至少870年前的中国古代宋朝，比卢梭老师早了至少630年。

不过，吕老师同样不是原创。

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

这才是“揠苗助长” 寓言故事的原版，出自《孟子·公孙丑上》，作为“四书”之一，《孟子》成书于中国古代大约公元前250—150年间的战国中期，由孟子及其弟子万章、公孙丑等创作。

算算看，距今的时间有多长？差不多2170年。这个时间，比中国古代宋代吕老师归纳提炼出“揠苗助长”早了至少1300年，比法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、法国大革命思想先驱、杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者、启蒙运动最卓越的代表人物之一卢梭老师预言“老态龙钟的儿童”，至少早了1930年。

奇怪的是，卢老师的名气仿佛远远超越孟老师和吕老师，更奇怪的是，“巨婴”一词的热度似乎又有了超越卢老师的迹象。这说明，“揠苗助长”这个与“儿童教育”紧密关联的“肉夹馍”，确实劲道、够味，值得一嚼再嚼，你嚼完他嚼，他嚼完她再嚼，甚至大可以拿出愚公移山的精神来嚼。虽然并没有嚼出什么新意，但却嚼的每一个人腮帮子肿胀，任凭每日三次每次三大碗高浓鸡汤内服外敷，仍然很难消肿。

因为药不对症。

一棵禾苗自有它的生长规律，单纯依靠良好的愿望和热情去为它人为的“拔高”助长，结果必然“槁矣”。一个儿童，自然也是有他的生长规律，强行灌输，揠苗助长，结果往往背道而驰。正所谓欲速则不达、心急吃不了热豆腐。

遗憾的是，我们先人在那么久远的年代为我们提供的这么精髓的教育理念，却被无声无息的漠视。尤其可笑的是，为了迎合家长“揠苗助长”的急功近利心理，市场上竟然出现了各种各样南辕北辙、挂羊头卖狗肉的教育“秘方”，无不以诱骗、欺诈和鸡汤为引子，灌得多少家长五迷三道，损失了钱财，最后耽误甚至害了孩子。

不信？你对照看看你自己，然后看看身边的人，有多少人都在努力把自己的孩子造就为“老态龙钟的儿童”？！

蛇足：

互相取暖的方式也许有成千上万种，而我最喜欢用读书的方式，所有的取暖方式只能温暖彼此的皮肤和感觉，唯有读书能温暖到彼此心里，甚至一不小心就温暖到彼此的生命之中了。我相信，因为阅读，这个世界温暖会越来越多，这个世界的人会越来越好。也因此，这个世界会越来越值得每一个人来走上一遭。

这是我去年今日的感慨，而毕淑敏则用另外的方式，告诉你阅读的力量：

怎样度过人生的低潮期？安静的等待；好好睡觉；锻炼身体，无论何时好的体魄都用得着；和知心的朋友谈天，基本上不发牢骚，主要是回忆快乐的时光；多读书，看一些传记，增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的；趁机做家务，把平时忙碌顾不上的活儿都干完。

好好读书，也许是有效控制“巨婴”长成的偏方之一。