【第399期 : 现代散文《与母书》作者 : 凌寅】

作者简介：

凌寅，男，在校就读学生，从小受鲁迅先生的影响，一直从事与写作，先后写下了大小诗歌100多首，后来由于诗歌丢失，对我写作有所影响，但我从未放弃过写作，后来并且从事散文。

《与母书》

与母书，吾日念母，母赴以越数年载，亿儿时，母偿伴左右，日熙和，惜岁月之短吟，故常到:母行千里不必思斯儿，儿且忘母之奶乳，至儿十七且余，已通达万物，知其痛楚，尚不怪汝，吾日日念母之康，床卧难绵，以至得康。则安之。赴之二年，祖母去，吾甚哀。并永济此时，即越年，但汝不在其身，无以报其恩。汝甚爱长兄及我，今兄成业，应馈之。吾尚且力不足达，而胸远之至于城之高，力且至于山之巍，盼则成必报凌室之光，震百姓之余。有朝达成，不傲，只记二老之腹。然今父严以致，常告银之不易，勿记其苦，今父成业，安广厦置田，风光数载，古常日:子承父业，因儿意不在此，故不能承业，今父纳内，吾尊其姨，其性爆过父，处于甲乙之间，受罪免，尔与人不和，父常夹其内受挫，心难忍，便离去亲人，居数久，不复杂其事，尔亲忠难舍，复爱之不过于子，岁言严重，但其意深，今尊长年老，吾之盼吾辉煌能报之，记尔去，其抚之似子，尊长公，以越花甲，尝念吾，吾读之私塾之于远，岂能赴之早，常几月日以反，吾信此泪难指，余生之本勿忘恩，济其恩以后报，父之第待其安好，如待兄长以似血亲，负甚多，于兄长与其甚交，今其子落，自名锐，今吾待其甚爱，吾日日念母归，归依依面母祥，则心安。今夜难鸣，故写之，汝子凌寅。农历已亥年子时

《砖十三》

追溯到很久以前的时代里，在某一时期，我们可能不知道地主和平民之间的关系。那是天上与地下的区别，一回首坐在轿子里的永远是地主，二回首拿着杯子喝酒的也不是你。三回首看着自己的食物和狗粮的区别，没什么不同。地主就是这样的，没有人性化，那些长工短衣帮，包身工和被迫挤占牢笼里的底层小阶级们，理所当然，生来就是为他们服务的。朝干夕归是每个苦工的真实写照。他们的皮肤是雍黑的，硕大的手掌也难掩盖皮肤的伤痛，弯曲的腰骨和那充满岁月痕迹的面孔，直到今天很多和他们一样的砖工也是与他们待遇是差不多的。

在许多的砖工里，有一个人，他象征着阶级平民的形象。他叫砖十三湖南绍兴人，十三是他的小名，因为出生在阴历十三，他父母又是砖工所以作为文盲的父亲就给他取了一个这样的名字，叫砖十三。可能就是因为这个名字，他以后的职业也就只能是做苦工，整日埋头苦干的搬砖了吧。的确，它是一个有理想的砖工。虽然他的待遇很低，面对雇主的无情和冷血。她很是安慰自己并自许为专家，可他哪知道他以为他这个砖家就是职业用词的那个专家。

在他的日记里他曾经写到:隔壁的老王先生是多么的无情啊！我只是想休息一会儿都不行，就是这样像那些有钱人他们有自己的“金钱运营法“。当他们看到那些苦工休息的时候。总会设法让他们补回那些休息的时间。像某些看起来很大方的老板。但在砖十三的日记里，却是这样的写到：他给我们吃的东西并不是跟他一样的，而是隔夜菜。在我看来这是很正常的事，因为那些老板富家子弟跟老地主没什么不同。他们甚至比老地主更冷血。而砖十三就是这一见证者。在他的日记里无数的谈起自己的老板们。他幻想着自己成为老板，体会不一样的三回首。可他却不相信咸鱼会翻身，可没见过猪跑，还没见过鸟上树吗？只是他后来。干了一个看上去比搬砖更高尚一点的职业。可是砖十三终究还是离不开砖。只是这次变成用车载了。从开始的朝干夕归成了暮年恶卧。从此他染上了一种风湿病。常年卧病在床的他。每每想起自己做苦工的日子。他的骨头竟是那么的痛。不忘那些地主丑恶的面孔，他带着自己的抱怨，理想，幻想。走了。他没有忘记，自己是一名苦工，地道的搬砖工人。他留给儿子的。一句赠言就是：踏踏实实做人，老老实实干事。在那个时代。他的归所也是用砖砌成的。

完

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