下栅古今谭 ：古镇遗迹（5-6）

作者：任殿伦

05

古今戏台  千年槐

古代建筑戏台主要是为了祭神唱社戏。小村庙少或没庙，同时也唱不起戏，一般没有戏台。下栅是大村社，有古建戏台四座，分别是子蝗庙戏台、关帝庙过道戏台、龙王庙戏台、娘娘庙戏台，从数量上说仅次于县城四关。

关帝庙过道台是下栅古戏台中建筑最晚的一座。有古碑文记载，过道台建于清嘉庆18年。此前，因为每次祭祀关帝唱戏，必请关帝碑位到龙王庙借用龙王庙戏台或就近搭台唱戏，这样做有诸多不方便。建过道台一事村民早有议论。后来有本村任勇之姑，罗王庄女善人，首先向娘家人发出建过道戏台倡议，并捐银七两，责成其侄任勇联络本村纠首各界同仁共同集资放账筹集资金，于嘉庆18年过道戏台建成。下栅村的戏台除祭祀神唱社戏外，为集会助兴也要用到戏台。平日里也有指着爷爷化布施的时候，随便找个祭山神，祭瘟气，天旱祈雨的理由说唱便唱。临近的村庄，在下栅确实享受了不少戏曲欣赏。

1949年10月1日，中华人民共和国成立，我国社会进入了新的历史时期，下栅人继承祖先的传统，仍不失对文娱的特殊喜爱，为适应时代的发展，曾两次更新戏台。1957年农村的社会主义建设进入高级农业合作化阶段，由曹开生牵头，郭成俊辅助动员村民和在外工作人员捐款集资，拆除过道戏台和拐角庙，在古槐南侧建设新式戏台一座，数十年来，这座戏台曾有过辉煌。但随着社会的发展，已远不能适应时代要求。近几年，村两委在史全贵、宋明生领导下，招商引资建设新农村初具规模后，又首发倡议兴建大舞台暨办公楼。在上级领导大力支持下，社会各界同仁鼎力资助，特别是梁广辉先生独家资助60万元，使我村领导信心倍增，矢志不渝，遂排除干扰，择吉日2008年4月28日破土动工，历时150天，总投资187万元，于同年10月30日告竣。一座宏伟壮观，上符发展态势，下合民心的现代化建筑在村中心拔地而起，实为我村史无前例，惊天动地，欣欣然，我古镇旧貌换新颜。

“千年松柏问老槐”这一句把树木人格化了的谚语，用四季长青，一般人认为是树龄最长的松柏问老槐作比喻，形象生动地说明槐树的树龄更长，同时也说明老槐是它生长地的历史见证，在乡村里凡有古槐的村庄，一般具有古风古貌的古代村落风貌。

据七十岁以上老人们回忆，下栅村有古槐十六株，而远近闻名最具文物价值的是下栅老槐树。这株古槐位于下栅旧村前街南端向西拐弯处，腰围约两丈余，高约四丈，树冠如伞如盖遮天蔽日。每逢夏日人们在此纳凉避暑，消闲娱乐，是村里新闻趣事集散之地，可谓下栅村貌一景。1937年，张介堂等人成立抗日游击队在此发表宣言，进行了首次组织发动工作。自古以来古槐的传奇故事层出不穷，因此，逐渐神化，有好事者在树身西下修筑了树神老爷神阁，日日供奉，还愿的善男信女们经常在树身上披红挂绿。每年三月初三开始搭台演灯影社戏三天，古风古貌又是我村一奇特景观。据本市《林业志》记载，古槐植于唐代，距今已越千年，其文物价值不可低估。只可惜古槐周围的观音庙、水门、钟楼等古代建筑均遭拆毁，1993年又遭大火，几乎焚为灰烬。所幸的是它像一个百折不挠的老英雄竟然顽强地活了下来，在所遗杆枝上又长出了旺盛的枝叶。不过终究是受到了创伤，东南方的粗枝仍是摇摇欲坠，大风刮来嘎嘎有声。2001年有杨继禹等人及时用粗梁顶，铅丝绞进行了维护。若论长远，市有关单位应及早将这一稀有唐槐非物质文化遗产列入文化保护范围，实施确实的保护，否则将成为永久的遗憾。

06

古井、 古寨、 古桥

全村共有饮用水古井18眼，西门井、三官门井水质最好。旧日全村上等户人家基本都用这两眼井的水。

下栅古寨堡是古代用于防御的军事设施，俗称“寨子”，位于南沟里北崖顶，占地近十亩，堡墙周长约100丈，高二丈余，厚七尺，西南墙为砖砌表面，东北墙全是土夯墙，西墙北侧伸出刀把状堡墙，宽约两丈，长四丈，通往最西边的炮台。寨堡内西面有坐北向南的九孔拱式砖窑，前有广场是练兵场地，中间是龙王庙，东北方有翻井一眼，下有西道场地道与南沟里住户的后窑相通最西通至上栅老爷庙，下栅西道场向东通至香严寺。寨门顶的钟是下栅最大的一口生铁铸钟，高约五尺，口径三尺，悬挂在钟楼中央任你敲，任你撞，它纹丝不动，但那“哐——哐——哐”的钟声，响得久，传得远，每晚敲定夜钟，上了古城南堰坡就能听的真真确确，下栅人为此骄傲，说“那是俺村寨子上的钟声”。夜行的家乡人，听到钟声就像听到母亲的呼唤，心里暖融融，踏实了许多，说：“罢罢罢，快到家了”。

下栅古桥位于东门外白沟河上，系拱式石桥，桥洞长约两丈，桥面宽丈余，两边有石栏杆、东西走向，现已拓宽为四级公路桥，桥西北侧原有石碑楼一个，记载内容无法考究。

擦尖擦尖，擦出一片唯美情怀

难忘的兑镇沟南村

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