汉末时期贼寇都要避让的名士们 / 开普饭

凭谁扶取浮云破，莫待功成始放春。开篇依然要提醒大家出行要做好防护工作呀。汉末乱世虽然出现了很多贼寇，但他们的所作所为并不相同，本篇就来聊聊汉末贼寇避让的名士们。

开头先列个名单：胡昭、郑玄、袁闳、任旐、孙期、徐胤，主要都是黄巾之乱时期的遭遇。本身汉末贼寇的构成就挺复杂，有信奉太平道者，有趁乱而起的投机者，有豪强化身的宗贼，还有些被裹挟的百姓，所以他们对于名士的态度也有差别。

“潜身十八年，黄巾贼起，攻没郡县，百姓惊散，闳诵经不移。贼相约语不入其闾，卿人就闳避难，皆得全免。”——《后汉书·袁闳传》

【袁闳作为汝南袁氏的子弟，从年少时就一直能坚持操守，并且意志极其坚定，他始终没有踏上仕途，自己过着隐居的生活，除了母亲谁都见不到他。乡人们都十分敬重袁闳的品行，甚至在黄巾之乱爆发时还主动跑到袁闳那避难，而且黄巾贼们也商量好了不去侵犯袁闳所在的地方，这些贼寇们可能本身就是袁闳的同乡，或者听闻过他的名声。】

“黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍”——《后汉书·儒林列传》

【同样是黄巾之乱时期，孙期也是教化一方，因此黄巾贼们都约好不去进犯“孙先生舍”，显然有部分黄巾贼也曾受过他的恩惠，或者清楚孙期对于乡里的贡献。】

“宿闻任子旟，天下贤人也。今虽作贼，那可入其乡邪”——《三国志·王昶传》注解

【依然是黄巾之乱时期，任旐zhào是任嘏之父，同样以德行卓绝著称，贼人们都不愿意寇掠他所在的乡里。从“今虽作贼”这话来看，贼寇们明白任旐的贤德，也羞于让任旐见到他们的作为。】

“汉末寇贼从横，皆敬胤礼行，转相约来，不犯其闾”——《后汉书·徐稚传》

【当年袁闳、徐稚是齐名的，徐稚是当世名士，他的儿子徐胤同样有贤名，是以贼寇纵横也没有侵犯他所在乡里】

“建安元年，自徐州还高密，道遇黄巾贼数万人，见玄皆拜，相约不敢入县境。”——《后汉书·郑玄传》

【建安元年（196年），郑玄从徐州返乡的时候碰到数万黄巾贼，但郑玄作为当世大儒名声极大，甚至孔融还为他建了“郑公乡”，因此贼人们见到郑玄也很恭敬，没人敢去高密县捣乱。】

“羽授印给兵，还为寇贼，到陆浑南长乐亭，自相约誓，言：‘胡居士贤者也，一不得犯其部落。’一川赖昭，咸无怵惕。”——《三国志·管宁传》

【这是建安二十三年（218年）之后的事了，胡昭虽然隐居但也帮陆浑县百姓做了不少事，所以孙狼等人哪怕作乱也不愿意影响胡昭。】

除了以上这些名士，还有很多人在乱世赈济百姓，世族与地方百姓之间的矛盾没那么尖锐，百姓们还会主动寻求庇护。百姓们敬重当地的名士，愿意请他们来处理诉讼，比如王烈、刘虞、管宁、任嘏、桓晔等人都曾主持公道，也深得百姓信赖。

如有疏漏，还望指正。