辛毗：我在诗词中最常见的典故是什么？
开头依然要提醒大家出门要注意防护呀。汉末人才俊彦颇多，但不是每个人都能在史书留名，也不是每个人都能出现在诗词中，偏偏有些出人意料的，就来看看诗词中的辛毗，共计20首。
《蒙求》 唐 李瀚
樊哙排闼，辛毗引裾。
【又是熟悉的《蒙求》，这里涉及了众多三国人物的典故，“辛毗引裾”就是辛毗拉着魏文帝曹丕劝谏，希望不要迁徙冀州士卒家属】
《寿春节进》 唐 贯休
梦中逢傅说，殿上见辛毗。
【只是截取了一句，梦中见得傅说这个贤人，而殿上能有辛毗据理力争】
《送谏官南迁》 唐 贯休
危行危言者，从天落海涯。如斯为远客，始是好男儿。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。
【同一个诗人能在两首诗词中提到辛毗，可见辛毗在彼时也是有一度知名度的】
《咏史下·曹丕》 宋 陈普
吴质车中载甲兵，辛毗颈上一毛轻。孔明才略何堪算，十倍曹丕是宪英。
【关于三国人物的诗词里总能看到陈普，曹丕被立为太子后就曾搂着辛毗的脖子表达自己的喜不自胜】
《咏史上·审配》 宋 陈普
谋袁大似为曹谋，却道辛毗破冀州。五夜邺沟深二丈，袁公神武一时休。
【依然是陈普，这里还涉及了辛毗和审配的矛盾，辛评一家就是在审配的命令下覆灭的】
《谪居感事》 宋 王禹偁
史才媿班固，谏笔谢辛毗。
【只是截取一句，辛毗在劝谏君主的表现上让人印象深刻】
《筹笔驿》 宋 石延年
仲达耻巾帼，辛毗严壁扃。
【也是截取一句，司马懿面对诸葛亮选择坚守，在司马懿千里请战下，辛毗负责持节去配合他演双簧】
《春晚》 宋 陆游
南陌东阡自在身，黄尘不污接篱巾。无方可梁星星鬓，有酒能留盎盎春。
下豉已添蓴菜美，衔泥又见燕巢新。作公何益辛毗事？且是人间九十人。
【辛毗为人刚正，不愿意谄媚刘放、孙资，哪怕儿子劝他多来往，但辛毗认为自己大不了不当三公了】
《遣兴》 宋 陆游
莫笑龟堂礌磈胸，此中元可贮虚空。尚饶灵运先成佛，那计辛毗不作公。
采药遇逢丹井客，买蓑因过玉霄翁。不须更问归何许，散发飘然万里风。
【陆游还有首《示友》，用到了一模一样的句子“那计辛毗不作公”，这也是其坚守气节的表现】
《次前韵谢与迪惠所作竹五幅》宋 黄庭坚
或可遗巾帼，选耎如辛毗。
【依然司马懿与辛毗的经典配合，司马懿请战，辛毗“拒绝”，“宣王数数欲进攻，毗禁不听”】
《闻徐幼文转河南布政因寄》 元 王行
澄清式揽范滂辔，献替或引辛毗裾。
【辛毗：放着我来，不是谁都能配飨的】
《为罗御史赋葵轩》 明 解缙
戟手辛毗欲引裾，毅色班姬正辞辇。
【截取，看来看去还是辛毗引裾这个典故引用最多】
《拟杜甫诸将·其四》 清 赵翼
易将应看贼首函，到营又似勒枚衔。翻疑充国屯田守，岂有辛毗仗节监。
卧甲征夫听夜柝，捣砧思妇寄秋衫。祭风台畔樯乌转，枉费催开海舶帆。
【辛毗：其实我就是来打个配合】
《次符读书城南韵》 宋 李纲
朱云既折槛，辛毗亦牵裾。
【截取，朱云死谏，辛毗作为臣子敢上去拉曹丕的衣服也是将生死置之度外了】
《与韩子苍别久忽邂逅于临川遭时乱离道旧感叹子苍有诗见赠次韵奉呈二首·其一》 宋 张纲
三顾当年尚草庐，南阳谁识卧龙居。舍人自是出世佛，学子犹呼行秘书。
视草似闻虚翰苑，追锋看即近郊墟。论思好为苍生计，莫学辛毗谩引裾。
【辛毗：要是有办法谁又愿意冒险呢】
《剡县次韵张兼》 宋 陈著
愿却辛毗子，同商隽永书。
【截取，辛敞：听说有人提到我了？】
《和沈教授子寿赋雪三首·其一》 宋 张孝祥
北风吹来燕山雪，十万王师方浴铁。风缠熊虎灵旗静，冻合蛟龙宝刀折。
何人夜缚吴元济，我欲从之九原隔。东南固自王气胜，西北那忧阵云结。
岂无祖逖去誓江，已有辛毗来仗节。
【辛毗：这事主要是气质，为人刚正，将领们要听从调度，也不会轻易请战】
《诗别可斋陈制置移镇吴门》 宋 郑清之
问君立朝节，蹇谔辛毗裾。
【截取，蹇谔、辛毗这俩人都是谏臣的代表性人物】
《永遇乐·其一·成都武候祠》 清 周之琦
天设岩疆，井蛙亡后，形胜谁据。半壁经营，两朝开济，再世生伊吕。
炎灵邈矣，讴思未沫，长诵大名千古。任辛毗、军门仗节，笑他畏蜀如虎。
星芒骤落，降笺草草，拱手河山输与。邺下称尊，江东并列，史笔吾无取。
锦官城外，云车风马，想像翠华来处。凭君看、荒陵咫尺，尚留汉土。
【每个人读史都有自己的立场，看诗题也知道这首诗的立场，换个角度来看就是司马懿一直在请战，能辛毗始终“不同意”】
《袁抑之黄门防秋师还》 明 皇甫冲
阃外谁专司马谋，军中须仗辛毗节。
【辛毗：看来我还是挺重要的，每次提起这段往事都能出场】
关于辛毗的诗词，就到此为止了。
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