文学原创•《遗爱千年 风流天成遗爱湖》 作者 徐锋

遗爱千年  风流天成遗爱湖

作者 徐 锋

“何武所至,无赫赫名,去而人思之,此之谓‘遗爱’”(苏轼《遗爱亭记代巢元修》。汲子瞻情才,千年黄州芳蕤馥馥;法东坡懿行,一方文脉秀澈潺潺。千年黄州城,百岁赤壁矶,一眼遗爱湖!

风过千山,月移百年。坍圮了月波楼的断壁残垣,远去了安国寺的晨钟暮鼓;消散了龙王山的细雨轻烟;也褪尽了苏东坡的笑貌音容。而唯一不曾湮灭的便是这一眼遗爱湖,遗爱千年!

古老黄州城,有一个绝好去处:湖水明净如诗,石桥楼阁似画。草木郁郁葱葱,怪石嶙峋险峻;伏岸垂柳,飘逸如梦;石间翠竹,清俊脱俗;坡上梅兰,白雪含笑……她有着唐诗韵致,宋词清丽,更有东坡一样的深厚文化内蕴。这位绝代风流,便是遗爱湖。(东湖)

遗爱湖名称由来,有三种传说。其一:宋嘉佑年初,黄州东湖一贫儒与隔湖一女子相悦,其父怒,使绝生。女遂期与生亡。是日,生以小舟会女,暴雨,生信不失期,遂行。

至湖心,雨益暴,生遂没于水。女闻之,不意独生,竟自投于湖。乡人怜之,更湖名“遗爱”。其二:宋嘉佑年间,仁宗至黄州体察民情,行至城东一村庄,忽闻浣女悠扬歌声,闻声而去,倾慕浣女之美。女有情郎有意,二人定情湖畔。仁宗许诺回京后,即下诏进宫,以得长相厮守。然而,仁宗回京后,一提此事,便遭皇亲贵胄非议,使得诏书久不能下。而农家浣女思念成疾,并多遭乡人非议。不久便于迷蒙中,满怀幽怨,从相遇石级上履足于湖中……说法之三:乌台诗案,苏轼贬谪黄州。时任太守徐君猷钦慕苏子之才。黄州城南有安国寺,北有菱湖、东湖、西湖,寺里湖间,翠竹林中有一小亭。二人每每闲暇之余,于此亭饮酒赋诗,谈古论今,交往甚密。三岁有余,徐公离开黄州,安国寺和尚特请苏子为该亭命名,题匾“遗爱”存念。苏轼取徐公遗爱于黄州之意。同乡好友巢谷来黄州探望,东坡将其介绍给徐公。徐君猷特嘱巢谷作《遗爱亭记》一篇,苏子深谙太守之意,觉“谷愚朴,羁旅人也,何足以知公?采道路之言,质之于子瞻,以为之记”。这就有了苏东坡的《遗爱亭记代巢元修》。

因湖边小亭所取“遗爱亭”之名,故而这片湖泊也有了一个浪漫的名字——遗爱湖。(古时实指东湖、西湖、菱湖等)

遗爱美传流古今,不见当年遗爱亭。其实,近在2010年之前,并无遗爱湖之说。而将其囊括一起的东湖、西湖、菱湖等水域,合称遗爱湖,则是今朝之事,今人所为。而为其命名者,则是如今黄冈师院文学院教授饶学刚。其命名之意,一则感于古人曾遗爱于此;二则感于当今政府效法古之清廉,传承遗大爱于民之精神,尤其多行惠民实质举动。事实证明,遗爱湖的惠民建设,不仅为今天的人们提供了一个舒适、生态的休闲之地,也为古城黄州画上了又一个文化符号。这份“遗爱”, 惠及当代,福泽千秋!

黄州古城,自古乃南蛮楚地,贬谪之乡。东坡来此绝境,成就了他流传千古的“文化突围”。故此地又是失意者的故乡,谪居者的天堂。这里少矫饰,多质朴;少聒躁,多虚静;少功名,多黄老。历史的风烟早已随滚滚长江东去,而始终不曾磨灭的还是这浓得化不开的“遗爱”精神,或爱情忠贞,或勤政爱民,亦或是挚友情深,这“遗爱”的含蕴——大爱无言,遗爱人间,存留终古!

赤壁矶头东坡赋,遗爱湖畔太守情。如果说当年“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的赤壁矶是豪放之壮美,那么现在这遗爱芳尘满黄州的遗爱湖便是婉约之柔美了。这一刚一柔,一文一武,一山一水,和谐统一,真乃天下无言之至美了。

一步入遗爱湖公园,首先映入眼帘的便是苏子雕像,雕琢不多,附会也少,自然清新,素净古朴。眼神远眺,衣袂飘飘,老者仪容,智者风范。伫足仰望,肃然起敬,良多感慨!雕像之下,季节不论春暖花开,还是夏树苍翠,亦或是秋霜琨玉,冬雪红梅,总有三五老者,黄昏之际,负斗笔而至,以清水为松烟,地面作纸笺,挥毫泼墨。或篆或隶或草或行或楷,苍劲俊秀。小亭廊下,歌声阵阵,琴声悠悠,或宫或商或角或徵或羽,婉转绵长。篆隶草行楷,宫商角徵羽。不论是中锋运笔间的一点一画,还是转轴拨弦间的一音一符,都承载着生命不可承受之重。这是一种生活态度,更是一种文化外显。

遗爱湖主体建筑该是东坡纪念馆,馆内匾额、字画、书籍、瓷器、雕塑、东坡菜模具等等鳞次栉比,有些虽是仿品,但依旧足以感受苏子超越千年的文化魅力,也依然足以使我们的灵魂受到熏陶与洗礼。公园内其它楼阁凉亭错落有秩,各抱地势,钩心斗角,建筑风格上自然承袭了民族古建筑斗拱结构模式,一砖一瓦,一桌一凳,古朴自然、清纯空灵。小径石桥公路相交通,间或夹杂鹅卵石小道,路旁翠竹花草交错种植,红绿相间,四时俱备。除此之外,公园内最为显眼的要数路旁苏子诗词碑刻了,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。“一阵浩然气,千里快哉风”。“春色三分,二分尘土,一分流水”……如此文采词句配上娟秀行楷,可谓天成!

而如此种种给我们提供审美可能的客观景物,或许可以给我们带来程度不一的视觉冲击,但真正给我们以心灵震撼的倒是“苏东坡以自己的精神力量给黄州自然景物注入了意味,正是这种意味,使无生命的自然形式变成美”(余秋雨《苏东坡突围》)。而这种美便充当了净化心灵的纯文学、纯哲学意蕴了。

在这里,不论是耄耋老人还是孩提儿童,无论是来散步运动、谈笑聊天,还是来练字怡情、唱歌跳舞,亦或是看书写生、情侣幽会。他们的精神此时此地都近乎绝端的自由与放松。在这里,不再喧嚣,没有聒噪,远离压力,忘却虚妄。故而有的只是轻松、愉悦,真正的快乐与幸福,海德格尔的“诗意的栖居”。

遗爱湖,对于黄州来说已不再只是一个城市象征、文化符号了,古人遗爱于此,今人将生活之爱寄情于此。于是她便饱含了更为厚重的文化内蕴、丰富的人文情愫、健康的生命律动了。成了我们心灵寄托的一隅,中国心中的桃花源,生命价值终极追问的答案。相信这一方馥馥芳蕤文脉,一缕芬芬四溢精魂,一溪潺潺秀澈遗爱,定然芳尘黄州,恩泽世间。

因为生命不朽,千年遗爱,遗爱永存!

作者简介

徐锋,男,湖北孝感人,大学本科学历,高中学语文教师。曾在《黄冈日报》、《孝感晚报》、《极文学》、《江山文艺》等刊物发表纯文学作品多篇。

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