“仰阿莎”雕像事件给当地的压力再大，也不能学镇安中学一拆了之

现有的互联网在带来信息快速传递方便的同时，也还是有一些副作用，就是容易放大某些事件的影响，给当事方造成极大的舆论压力，有时候这些压力是好事，有时候就会演变成新的问题。

前几月关于，陕西镇安县因为花7.1亿建起一所“豪华中学”的事件把当地推上了舆论风口，本来师生可以使用那些“超标”的设施的，哪里就规定贫困县的学生不能用好点的学校呢？何况已经建好了。但是在不断增加的压力下，最终好多的设施被破坏性的拆除，又增加了新的浪费。

这次的贵州剑河88米“仰阿莎”雕塑，千万不能再走上这条路了。因为已经建好的设施，多少还是能带来一定的经济和社会效益的。质疑和问责是应该的，但处置上还是要慎重。

仰阿莎是传说中的苗族美神，寄托着该地区苗族同胞广泛文化认同和情感归宿。为什么可以把一座山建炎黄头像，苗族的朋友们就不能建一个自己的雕像呢？穷不能是全部理由。

已经有调查组进行调查，而且得出了“合法合规”的结论，那么新的调查就应该等一下，建设完工后再进行吧。如果调查没有问题当然好，有问题该追究责任还得追究。

由专门的旅投公司来建设，还不收门票，主要是带动当地的人气和人流，当地的百姓应该多少是能从中得利的。虽然旅投公司的后期盈利等可能存在问题，但也只是经营问题，原则上靠市场规则自然会有公司自己想办法来解决。

贫困县的脱贫需要多元化，不能单一地就搞工业，上大项目，因为部分少数民族地区搞工业是要受到市场规模较小和运输成本较高等条件限制的。自身努力搞一定的旅游项目应该是要鼓励的。

我希望疫情结束有空去看一下这个美神“仰阿莎”雕塑，为什么不去呢？