铜镜记载着惊天动地的历史

　　在青铜器逐渐被铁器所取代，渐渐衰落的时候，铜镜并未随着青铜器一同衰落反而在汉唐时期出现了繁荣。可以说铜镜是青铜文化的延续，但它在整个青铜文化中又自成一派，历经春秋战国、汉、唐、明、清，直至近代玻璃镜的诞生而退出历史舞台。 铜镜体现着古人审美眼光

　　秦朝开始流行铸造铜镜，而后铜镜也就越来越普遍了，而且各种材质的，各种类型的都有，除此之外，铜镜上的花纹什么的也越来越精美。铜镜一直流传到明朝，这时候出现了玻璃制成的镜子，清乾隆以后玻璃制作的镜子就已经流传开来了，玻璃镜也就越来越流行了，但是还是有少部分地区依然使用铜镜。

　　新仿的铜镜，它的锈是后做上去的。采取了一些化学的作用，或把一些老铜器上的锈划下来以后，用胶和起来粘连在上面，可以用水来辨别。仿制品的铜镜，你把它放在水里，它会出现几种情况，一种情况就是它不沾水，有锈的地方它不沾水，是逆水的，就象荷叶沾水一样的感觉。沾水以后，新仿制的铜镜有这样几种味道，一种是硫酸味;一种是臭味，碱烧过的那种臭味;还有一种是铜腥味。就是刚炼出来的铜作成的铜镜，也有一种铜腥的味道。而老铜镜一般有一种铜香味，我们说的铜香味，就是出土后的泥土香味。

　　唐代是我国铜镜发展史上，又一个新的历史时期。隋唐铜镜，较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份，在铜镜的质地上就显得银亮，既美观又适用。在铜镜的造型上，除了继续沿用前代的圆形、方形之外，又创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜。并且把反映人民生活和人们对理想的追求、吉祥、快乐的画面应用到镜上，如月宫、仙人、山水等。

　　通过敲击铜镜发出的声音可以辨别铜镜真伪。古代铜镜长时间埋藏于地下，与新铜镜的锈蚀程度不同;再者，新老铜镜在制作时，铜、锡、铅等原料配量的比例不同，因此，发出的声音也不相同。古代铜镜敲击发出的声音比较 低沉、圆润，而新仿的铜镜声音比较清脆，甚至刺耳。

　　一般铜镜在铸造时，多采用“开放式”和“合铸式”两种方法。“开放式”就是只有一块镜范，无注口和注沟，铸造时镜范平放，由上倾入溶液。在考古发掘中经常见到的是“合铸式”，即每镜有两块陶范，镜背范上雕刻花纹，中 央刻有铸镜钮的凹部，并用与范同质的粘土作一短细的棒形的“沙芯”，横嵌在镜范的中部。镜面范刻成凹形平面，然后将两范合而为一。铸镜时将注口向上直立，慢慢注入铜溶液，待溶液冷却后，取出铸造好了的镜子，经过研磨就可以鉴容了。

　　有些古代仿制前代的器物，虽然在某些方面比不上前代，但能为研究那个时代的经济、文化、艺术提供重要参考资料，也可成为值得收藏的文物。因此，对于博物馆及收藏家来说，总结不同时代的铜镜特征、鉴别铜镜的真伪，是一项极为重要的工作。