新市古镇史略

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新市历史文化,可用以下十大内容来大致概括,简称:一二三四五六七八九十:
1、一位英雄。
西晋时期治水英雄朱泗,后应征入伍,开疆拓土,战死沙场。本地百姓为了纪念他,建了三座庙,这位英雄是新市历史文化之魂。
2、两个名字。
一镇两名:新市与仙潭。
1)、“新市”之名起于朱泗治水成功后,灾民涌入,公元309年有弃陆市而来此者,名之此。公元978年,吴越国“纳土归宋”,北宋政府将此批准为“新市镇”。
2)、“仙潭”之名来自于南朝道士陆修静,因来新市谢家园西侧潭旁隐居潜学,传为陆修静潜入潭底,一月乃出,得道成仙,民间故称“仙潭”。
3、三易县治。
新市历史上,有三次变动县治隶属关系:
第一次为公元282年,新市划入东迁县治。
第二次为公元589年,新市划入乌程县治。
第三次为公元978年,新市划入德清县治。
4、四大宗教。
新市历史上有四大宗教比较活跃:儒、道、释、耶。
1)、儒家文化事物是“一神三庙”,保国爱家的精神典范。
2)、道家文化事物是新市“仙潭”之名,居住环境的文化设计。
3)、佛教文化主要反映的是北宋高僧若愚法师功德。
4)、耶稣教文化事物是精英人物高端及教育、医疗历史绵长。
5、五处漾潭。

1)、五漾:西栅漾、南栅漾、蔡家漾、乌风漾及师姑漾。
2)、五潭:东潭(即仙潭)、南潭(即陈家潭)、西潭(即跃龙潭)、龙潭、尤家潭。
6、六朝繁华。
新市的古代历史中,其中:晋、南北朝、唐,宋,明,清这六个朝代时期,古镇发展最为兴盛。
8、七个故事。
1)、谢家园。
位于新市东栅的“谢家园”是新市最早的贵族庄园,是魏晋六朝时期陈郡谢氏的庄园,它不仅体现谢氏家族在吴兴郡“六代九太守”的赫赫权势,也因陆修静在此隐居而成为“仙潭”之名源出地方的文化圣地。
2)、李家园。
位于新市南栅的“李家园”,是当年浙西观察使李锜建造的私人庄园,在这基础上,李锜再开发新市“假山头”成为新市的千古名胜。李锜是当年唐朝叛臣,最终伏法受诛。
3)、殿柱雷书。
北宋时期,一场雷电之后,觉海寺殿柱上,有人发现“谢均李约收利火”等字,一时传为雷书倒字。后经当年德清县令孙载调查,并解开了此谜,原来是伐木人的刻记,并非是传说中“雷电之书”的神奇。
4)、含山塔。
北宋时,姚明鼎花重金,在离新市二十里地远的含山,造了一座塔。此事影响很大,让新市与方圆几十里的村落,密切了往来联系。
5)、灵泉山。
新市觉海禅寺灵泉山,因避火灾而筑土台隔离,后来因近处“灵泉”形成而被命名为“灵泉山”,几百年来,数拆数建,饱饮苦难,最终成为觉海禅寺的观音殿建造的高地。
6)、一门双节。
明代进士刘在明家庭,祖母与母亲都遭遇丈夫夭折而守寡不嫁,努力培养孩子成才,被朝廷表彰为“一门双节”,传为千古美谈。
7)、寒门画家。
清代大画家沈铨出身寒门,却自强不息,练就一手丹青才艺,最终受日本天皇邀请,出使日本三年,传播中国画技,增进了中国与外国的艺术交流。
8、八十多座桥。
清朝末年《新市镇再续志》统计,新市古镇内累计建造过的桥梁(包括已毁或湮)为八十四座。栅内栅外中:镇南28座、镇东14座、镇西25座、镇北17座。
9、九大神奇。
1)、西河口。
西晋时期,由朱泗带领群众进行了一次大规模民间治水活动,花时十年,挖成一条长约一千五百米的河流,贯通漾溪与官塘,形成神奇的“西河口”,这是为浙北地区的民间治水历史创下了奇迹。
2)、一神三庙。
新市古代东晋时期,为纪念“镇国大将军”朱泗而庙食乡土,至北宋,建有朱泗祠庙三座,这样的“一神三庙”文化现象在众多古镇历史上叹为神奇。
3)、千年祭祀。
新市对于治水英雄朱泗的纪念活动自东晋324年开始,一直进行至今从未间断。这是一场声势浩大民间自发的千年祭祀活动,目前已演变成“新市蚕花庙会”,创下了江南历史文化的奇迹。
4)、神蛇退兵。
元朝一支军队攻打杭州时路过新市,至新市东庙前时,元兵扬言要血洗新市,后来庙前场地上突然有大蛇出现,元兵大惊,视为不祥,慌忙退兵,一场大祸便因此避免,成为千古流传的一个神奇故事。
5)、芯梗业。
明朝时期,新市芯梗业非常发达,量大质优,以梅林句城村落及新市为中心,半径达十多公里区域内,形成芯梗加工业的市场,催生了资本主义经济的萌芽,成为江南地区市场经济发展历史的一项神奇。
6)、七里丝。
明朝时期,新市缫丝质量成为湖丝贡品中的上品,当年被朝廷确认为新市、菱湖、南浔、双林等七个“村里”为缫丝贡品中的优质丝产地,简称为“七里丝”。新市的优质丝,赖于“蔡界漾”的清澈水源,创造了湖丝生产历史上的一个神奇。
7)、茶糕羊肉。
新市地方物产丰富,其中“茶糕羊肉”美食已绵延传统数百年以上,创下了杭嘉湖地区乡镇地方美食的奇迹。
8)、方志之乡。
新市自明代以来,一直有乡贤致力于地方史志的编纂,至清末,已连续编纂修订达十余多版,创下了中国方志历史上的奇迹。
9)、基督教。
新市基督教文化奇葩竞艳,走出了两位神学大家,他们是中国基督教界当之无愧的爱国领袖。一位是上海虹口长老会堂(闸北堂前身)首任华人牧师、担任过中国耶稣教“自立会”第一届会长的俞国桢牧师,另一位是世界著名神学家赵紫宸先生。
10、十位先贤。

1)、朱泗挖渠治水。
朱泗为西晋时期的新市人,他带领新市百姓挖渠治水,历时十年,终得成功。
2)、陆氏仙潭传说。
陆修静是南朝时期人,公元453年因避“太初之乱”隐居于新市“谢家园”,留下了“仙潭”传说。
3)、葛公孝亲敬老。
葛书思为北宋时期任新市知镇,葛公“携父上任”的孝亲事迹感动天下。
4)、太史撰碑颂德。
太史章是新市第一位进士。他对朱泗治水的事迹立传刻碑,让英雄故事永世流传,鞭策后代。
5)、若愚文化兴寺。
若愚法师是北宋高僧,担任新市觉海禅寺的佛事主持,他建“弥陀阁”,讲经宣法三十年,筑“墨妙亭”,与天下文化名流交往,觉海寺佛名远扬。
6)、吴家“一门三贤”
南宋时期,安徽人吴柔胜因公寓寄新市,后在新市娶妻成家,生下两位儿子:吴潜与吴渊。吴家父子三位都成为南宋高官名臣,其中吴潜为南宋丞相。
7)、刘公无私济民。
元代新市米店老板刘圣元,灾年时期,采用小斗进大斗出,赈灾济民,后因亏本破产而跳河自尽,百姓为他建祠纪念。
8)、陈霆方志兴镇。
陈霆是明代新市人,曾登科进士入京当官,后返乡编纂新市第一部方志,提出“仙潭十景”文旅蓝图,收集资料,整理新市历史文化,让新市地方文化成为促进经济发展的重大资源。
9)、王升教子从廉。
明代王升,居新市东栅,儿子在北方做官,王升致信告诫儿子廉政办事,此事受到当朝皇帝朱元璋的嘉奖,立坊旌贤以立榜样。
10)、唐达葬亲新风。
明末清初新市人唐达,提出“葬亲乡约”,一改殡葬旧俗中的“脏乱差”现象,开了江南文明殡葬的先河,从此有了入土为安的葬亲习俗新风。

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