读《资治通鉴·汉纪三十四》(一)
读《资治通鉴·汉纪三十四》
(一)
世祖光武皇帝中之上建武六年
春,正月,丙辰,以舂陵乡为章陵县,世世复徭役,比丰、沛(像刘邦一样,世代免除老家的赋税)。
吴汉等拔朐(音:区,连云港北),斩董宪、庞萌,江、淮、山东悉平。诸将还京师,置酒赏赐。
半民:江、淮、山东尽数解决。
帝积苦兵间(苦于多年战事),以隗嚣遣子内侍,公孙述远据边垂,乃谓诸将曰:“且当置此两子于度外耳(暂时不考虑)。”因休诸将于雒阳,分军士於河内(布防河内),数腾书陇、蜀,告示祸福(传送书信,晓以利害)。
公孙述屡移书中国,自陈符命,冀以惑众(我也是天命所归)。帝与述书曰:“图谶言公孙,即宣帝也。代汉者姓当涂,其名高;君岂高之身邪(你是谶纬书上说的涂高吗)!乃复以掌文为瑞,王莽何足效乎(王莽值得效法吗)!君非吾贼臣乱子,仓卒时人皆欲为君事耳(你并不是我的臣子,我们都是时势所造)。君日月已逝,妻子弱小,当早为定计(你年纪大了,该为老婆孩子考虑后事了)。天下神器,不可力争,宜留三思!”署(信上署名)曰:“公孙皇帝。”述不答(回复)。
半民:刘秀又做起来早年的“学问”,和公孙述探讨起“谶纬之学”了,看起来刘文叔是古今少有的“书生皇帝”。
其骑都尉平陵荆邯(人名,公孙述部下)说述曰:“汉高祖起于行陈之中,兵破身困者数矣;然军败复合,疮愈复战。何则(刘邦多次打败仗,军队可以散而复合)?前死而成功,愈于却就于灭亡也(冒死才能成功,受宠就会灭亡)!隗嚣遭遇运会(好时机),割有雍州,兵强士附,威加山东(威望传过崤山以东);遇更始政乱,复失天下,众庶引领,四方瓦解(天下再乱,百姓祈求太平),嚣不及此时推危乘胜以争天命,而退欲为西伯之事(隗嚣不趁机进取,却自保想做周文王),尊师章句(尊宠儒家,彰显文章),宾友处士(延揽儒生),偃武息戈,卑辞事汉,喟然自以文王复出也!令汉帝释关、陇之忧,专精东伐(使得刘秀无西顾之忧,专心关东),四分天下而有其三;发间使(密使),召携贰(怀有二心之人),使西州豪桀咸居心于山东(心向刘秀),则五分而有其四;若举兵天水,必至沮溃(天水隗嚣必败),天水既定,则九分而有其八。陛下以梁州之地,内奉万乘,外给三军(既要供奉皇帝,又要养活军队),百姓愁困,不堪上命,将有王氏自溃之变矣(重蹈王莽覆辙)!臣之愚计,以为宜及天下之望未绝,豪桀尚可招诱(趁着人心可用,豪杰可用),急以此时发国内精兵,令田戎据江陵,临江南之会(控制长江峡口),倚巫山之固,筑垒坚守(凭巫山之险,筑垒防守),传檄吴、楚,长沙以南必随风而靡(传檄吴楚,笃定江南)。令延岑出汉中,定三辅,天水、陇西拱手自服(出兵汉中,控制关中、甘陇)。如此,海内震摇,冀有大利。”
半民:荆邯给公孙述的建议,充分利用巴蜀之富,进取江南、关中,攫取利益,集聚资本,进可攻、退可守。不失为进取良策。
述以问群臣,博士吴柱曰:“武王伐殷,八百诸侯不期同辞(不约而同),然犹还师以待天命。未闻无左右之助。而欲出师千里之外者也。(假借周王,消极自保,儒生之见)”邯曰:“今东帝(刘秀)无尺十之柄(原也没有尺寸土地),驱乌合之众,跨马陷敌,所向辄平,不亟乘时与之分功(不趁机与之争锋),而坐谈武王之说,是复效隗嚣欲为西伯也(坐而立谈,又一个隗嚣罢了)。”
半民:儒生“本色”,动辄三代,举动文武,勾连周孔,舞弄文墨,坐而立谈,无人可及,然而消极自保,不思进取,早晚为人所擒。说到底不过是腐儒、俗儒罢了。
述然邯言,欲悉发北军屯士及山东客兵(客籍士兵),使延岑、田戎分出两道,与汉中诸将合兵并势。蜀人(本地人)及其弟(公孙光)光以为不宜空国千里之外(国内空虚,陈兵境外),决成败于一举,固争之(坚决不同意),述乃止。延岑、田戎亦数请兵立功,述终疑不听(犹疑不定),唯公孙氏得任事(公孙家族掌权,别人插不上嘴)。
半民:说到底,公孙述还是犹豫不定,难下决心,目光千里,心怀远大,终究迈不开腿,这哪里是做大事的英雄,不过是刘表式的“徒有其表”,刘璋式的“守护之犬”罢了。
总的说,刘秀很幸运,建功立业的过程中,并没有碰到真正难啃的骨头:绿林、赤眉、铜马、大枪不过是流寇;刘玄、刘盆子、王郎、张步、隗嚣、公孙述、刘永、董宪最多是烟云。
述废铜钱,置铁钱,货币不行(不通行),百姓苦之。为政苛细,察于小事(眼睛总盯着小事),如为清水令时而已(像个县令)。好改易郡县官名(有点像王莽)。少尝为郎,习汉家故事,出入法驾,鸾旗旄骑。又立其两子为王,食犍为、广汉各数县。或谏曰:“成败未可知,戎士暴露而先王爱子,示无大志也!(偏据一方,成败难定,不爱士卒,偏私爱子,胸无大志)”述不从,由此大臣皆怨。
半民:公孙述胸无大志,爱摆排场,夜郎自大,贪图虚名,马援早就看透他了。