五行性理疗病法：如何好病？

如何好病？

中医讲“百病由心生”，病还是从心生出来的。自身有病自心知，心病还得心药医。

性理疗病，就是给人找出病因，讲明得病道理，提出愈病的方法。就是要打开他的心窍，要真能把人的心窍打开了，愈病是很快的。

好病的方法有许多种，因人而异，不同的人，不同的病因，会有不同的方法。一般通常采用的方法有：

1、翻良心

良心来自于天性，是人向善的一面。当人有病的时候，一定是自己与天道不和，或是伦常有亏，或是性格不善、脾气禀性发作，要是能从心里面认识自己的错误，改正自己的错误，病也一定会消除。善人讲：有病就是有过，有过就是有错，有错就是有罪，人能认自己的错，就会消罪，就能好病。所谓“无边罪孽，一悔即消”。

2、解疙瘩

有些人得病是心里有想不通的地方，纠结在心里，日久成病。必须挖出得病的根源，解决思想里想不通的地方，改变纠结的心理状态才能好病。

3、不怨人

凤仪先生说：“怨人是苦海，越怨人心里越难过，以致不是生病就是招祸”。

“君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨，越怨心里越难过，怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。人若能反省，找着自己的不是（错误），自然不往外怨。你能，不怨不能的；你会，不怨不会的。明白对面人的道，就不怨人了。”

爱怨人的人，总认为别人都不对，就自己对，所以长病。因此，不管碰到好事还是坏事，都别往外怨，要找自己的毛病，看自己错没错。只有事事不怨人，身体自然无病。

4、观自在

佛家讲观自在，王善人也讲观自在。观自己才自在，观别人就不自在了。可在现实生活中的人，都在管人，都有管人的心。睁眼闭眼，抬头低头，看到的都是别人的不是。看人不是就是收脏，看人好处就是聚灵。你看人不是，就会动心，就要生气，这就叫收脏，把肮脏的东西收到体内就是病。

要想好病就要反省自己，只管自己所思所想、所作所为合不合道，不管别人如何作为。

“管人是假人，管己是真人。正人先正己，这就是道”；“正己修心无别念，苦海之中才有船。”我们只有好好修炼自己的心性，才能出苦得乐。

5、认不是

看别人不是就生气，就是往自己身体里倒垃圾。久而久之，身体就变成个脏水桶了。讲道讲病，就是帮助大家淘净这个脏水桶。找准病根，认准病源。道找一面，就是道家讲的回光返照，就是佛家讲的观自在，就是观照我们自己。只有检讨自己的错误，认自己的不是，心态才能调整过来，病才能好。

认不是生智慧水，水能调五味、合五色，随方就圆。人的性子，要能炼得像水一样，就成道了。所以古人说“上善若水”。

6、找好处

人人都有好处，就是恶人，也有好处，正面找不着，从反面上找。所以我说，找好处是“暖心丸”，到处有缘，永无苦恼。

找好处是真金，要想找好处，就得以志为根，在没有丝毫的好处里，找出真好处来；在忍无可忍时，还能忍得住，就是“大义参天”。

找好处，看人人都好，看人人都是佛了，你就是一尊活佛。总看人家的不是，看人人都是鬼样，那你比鬼还鬼，最后看得全身都是病，你不变成鬼了吗?

7、乐一乐

人非圣贤，孰能无过?我们不是圣贤，谁能无错?只是或大或小而已。别人犯了错，我们不但不能埋怨他，还要谅解他，还要感化他。王善人看到别人不对的时候，总是一笑了之。笑是神，生气是鬼。你一笑，神就来。你一气，鬼就来。神一来，鬼就得走，这叫神出鬼没。你每天要是高高兴兴、乐乐呵呵的，就能把病饿死。

乐一乐，天堂有你座。愁一愁，地狱游一游。你总快快乐乐，不但不长病，办事还顺，这不是天堂是什么?你总发愁，就要长病，就得去医院开膛破肚、卸胳膊卸腿，这就叫地狱。有病的人就在地狱里，还等死了才下地狱吗?常言道：“三分药，七分养，善治不如善养。”总保持心情愉快就是善养，这比吃药来得快。病人要真能明白这些道理，就会打开心胸，放下疾病，从今以后就是乐。弥勒佛总是乐乐呵呵的，我们也得学弥勒佛。有宽阔的胸怀，每日乐呵呵。