听完《阳关三叠》，辛弃疾大哭一场，一挥而就写成千古名篇《鹧鸪天·送人》
注：阳关三叠
[ yáng guān sān dié ]
基本释义
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古曲名。又称《渭城曲》。因 唐 王维《送元二使安西》诗“渭城 朝雨裛轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一盃酒，西出 阳关 无故人”而得名。后入乐府，以为送别之曲，反复诵唱，逐谓之《阳关三叠》。
详细释义
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古曲名。又称《渭城曲》。因 唐 王维 《送元二使安西》诗“ 渭城 朝雨裛轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一盃酒，西出 阳关 无故人”而得名。后入乐府，以为送别之曲，反复诵唱，逐谓之《阳关三叠》。
宋 苏轼 《仇池笔记·阳关三迭》：“旧传《阳关三叠》今歌者每句再叠而已。若通一着，又是四叠，皆非是。每句三唱，已应三叠，则丛然无復节奏。有 文勛 者，得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠，乃知 唐 本三叠如此。 乐天 诗云：'相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声。’'劝君更尽一杯酒。’以此验之，若一句再叠，则此句为第五声；今为第四，则一句不叠审矣。”
我一直都认为，辛弃疾是历史上最后一位词人。不是他写的诗词数量最多，也不是他写的诗词质量最高，只是说自辛弃疾以后，文人身上的那股霸气，从此消弭于历史。
文人应该是有脾气的，这种脾气不单单是停留在耍嘴皮。应该是李白那种“愿为腰下剑，直为斩楼兰”的自信。现实却是，从汉唐至宋元明清，文人一代不如一代，从“右手执笔，左手持枪”的文武全才，一步步变成手无缚鸡之力的文弱书生。辛弃疾应该算是，中国历史上最后一位能够策马杀敌的文人。
有脾气的人，往往都活得不幸福，文人同样如此。靖康之变发生后，宋朝皇室发生建炎南渡。辛弃疾是山东济南人，与李清照是同乡，时间上相隔六十多年，距离大约有百余里路。
若是按照国别划分，辛弃疾应该算哪国人。他的出生地是济南府，那里早已是女真金国的地盘。辛弃疾是出生且成长在金国境内的原汁原味居民。也就是说，辛弃疾出生前，北宋早已亡国快百年。那时的北方人大多已经没有家国概念，毕竟代表汉人的南宋实在与他们阻隔太远。
辛弃疾的不同之处恰在于此。他身为土生土长的金国人，却从来都认为自己宋朝汉人。所以他选择离开金国，前往南宋参加抗金活动。
一厢情愿的人往往都不会幸福，辛弃疾也一样。他满腔的家国情怀，换来的是抑郁不得志。自古不得志的文人有很多，辛弃疾不过是沧海一粟。同为有志难伸，有的人能够自我排遣，比如苏轼吟唱着“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”高歌前行，有的人能够做到波澜不惊，比如陶渊明哼着小曲“采菊东篱下，悠然见南山”，辛弃疾则不同，他无法与自己完美和解，所以注定他凄风苦雨的后半生。
唐朝人深受魏晋风骨的影响，没有把仕途坎坷看成多么神圣的事，宋朝人也还说得过去，要么像苏东坡那样纵情山水，要么像柳永、周邦彦流连于红尘忘返。辛弃疾做不到，他将不幸的遭遇视为一种悲愤激昂。
公元1178年，辛弃疾深感疲惫。时年三十八岁的他，内心如同一位耄耋老人，早已没有初来乍到南宋时，那股豪情壮志。相反，有一股无形的包袱压在肩膀，让他举步维艰。
这是一场送别。友人为他弹奏一曲《阳关三叠》，以此作为送行的仪式。辛弃疾听后大哭一场，热泪横流写下著名的《鹧鸪天·送人》：
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。
全词只有无十五字总共四句，却句句都是经典。送别是生命的重要组成部分，围绕送别主题的诗词更是文坛的常青树。一般来说，送别的诗词往往洋溢着靡靡之音。很有少高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪迈。
辛弃疾却大有高适的送别遗风。首句直奔主题，赞美友人的《阳关三叠》弹唱得实在太好，听得自己忍不住失声痛哭。告诉友人追求功名利禄，也要对自己的身体负责。
二句转为写景。流水无边，树木无穷，远处的高山半遮半掩藏着云雾中。多像是自己的人生一样，难以捉摸。三四句突然词风一转，古今的遗憾之事，多到数也数不清，唯有离别时的难舍难分才是人生的悲喜交加。虽然江水的风波波涛汹涌，人间的路要比难走得多。
都说“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，辛弃疾这首诗词之所以出名，是他对自己十七年的人生的回顾和总结。从二十一岁奋起抗金，一路走来踌躇满志，到头来“恢复中原故土”是自己一厢情愿。这样的人生大悲苦，或许是常人难以体会。