《天道》丁元英为讨个心安上五台山问道，他心真有不安吗？
《天道》丁元英为讨个心安上五台山问道，他心真有不安吗？
《天道》最精彩的片段五台山论道，也是这部作品中最难理解的部分。这段情节内容可以划分为两部分，一：智玄大师对于丁元英杀富济贫这种做法的态度和弱势群体得救之道的看法；二：佛理修证，丁元英对于什么是真经，佛教与佛法之别的参悟，智玄大师对丁元英“悟”这首词的修改。
咱直奔主题，丁元英说上五台山是为了讨个心安，丁元英是什么人，他真的会心有不安？其实丁元英这个心安并不是因为杀富济贫，而是丁元英所认为的得救之道是否有佛法可证，他关心的是否符合佛法。用他的话就是：合了国法（法律），还得看合不合佛法。说到底是对佛教名刹五台山佛法的一次检验，现在的寺院都忙于挣钱，真正清修的佛法高僧已经不多了，韩楚风准备了四个文件袋，每个文件袋装5万块钱，第一个文件袋过去，得到的结果是非也，两个文件袋加在一起，得到的是两个非也，最后丁元英绉的一首词“悟”让大师接见了他们，这也是后面韩楚风为什么对丁元英说的谤佛之嫌，用世俗的钱来敲佛门已经是谤佛谤法谤僧。
为什么说丁元英讨个心安并不是杀富济贫的不安，从三个方面来举例
1.丁元英对传统文化自卑到骨子里，是强势文化思维的代表，杀富济贫只不过是基于一种社会文化认识的自我作为。
2.杀富济贫，丁元英本来就冒着生命风险，他知道林雨峰会找上门，他认为林雨峰不会杀他，如果真杀了他，他就当下随缘了。但是丁元英的认为只是他的认为，还未发生就不是事实，所以他是有生命危险的，如果说为什么来讨个心安，那么没有比生命安全更有说服力。
3.智玄大师说：“以施主的参悟，心做心是，何来讨个心安呢？”连智玄大师都觉得丁元英若是为杀富济贫来讨个心安这和通过他绉的那首词“悟”反应出来的参悟不符，丁元英说：“晚辈一介凡夫，不过是多识几个字的嘴上功夫，并无证量可言，我知道人会骂我，我以为佛不会骂我，是晚辈以为，并非真不会挨骂。” 从这里看到证量一词，丁元英的参悟只是他的理论理解层面，并未依照佛法证得，所以来五台山，向高僧问道。
那么丁元英这次来五台山是否得到了他期望的结果，答案自然是达到了这次来五台山的目的，对于丁元英杀富济贫的做法，智玄大师给出的答案——大爱不爱。