《李白与杜甫》：郭沫若评杜甫，才华、功名、欲望齐飞，醉了|唐玄宗
郭沫若在写《李白与杜甫》之前早已留下言证：“唐诗中我喜欢王维、孟浩然，喜欢李白、柳宗元，而不甚喜欢杜甫，更有点痛恨韩退之。”（郭沫若《我的童年》1947年）
可以说，在《李白与杜甫》中，郭沫若对杜甫相当不客气。批评他：明明过着小康生活，却到处卖惨；为了拉关系，甚至连杨国忠这号人的大腿都不惜弯腰抱抱；说好的“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，到头来变成了挑肥拣瘦：嫌弃河西尉官职小、还苦，最终选了个京官职位乐颠颠地上任去了；还有，对诋毁过李白的人，却再三赠诗吹捧，一味恳求巴结，等等，等等。
人文版1971年第1版（1972年1月北京第2次印刷）
不难想象，这会引来多少杜粉及杜甫研究者的吐槽和反对意见。
其中，最大的反驳声音落在《李白与杜甫》这本书产生的年代背景上，认为他的每一项创作和研究都具有时代性和政治色彩。蝴蝶认为，恰恰这种拿时代背景说事儿的反驳最靠不住。很简单，用逻辑思维推导一下：假设“时代背景不行，产生的作品就一定没有可取之处”成立的话，同理类推，杜甫身处的时代背景就没有问题吗？李林甫当道、滥权，导致国运由盛而衰，那时的文人就没有身不由己、无可奈何的时候？那么他们生产的文学作品是否也无价值可言了?
人文版（年代、版次不详）
郭先生这么大年纪，有勇气不走寻常路，也获得不少人钦佩。
文史专家桑逢康说：“迄今为止，没有任何确凿的过硬的材料，能够直接证明郭沫若写《李白与杜甫》是为了迎合谁。”
茅盾曾评价“论李杜思想甚多创见。”
文史专家恽逸群也在1972年给郭沫若的书信中说，《李白与杜甫》“一扫从来因袭皮相之论”。
总之，《李白与杜甫》就是一部学术著作，带着平常心读，你会发现郭先生研究古代的东西，从不死钻故纸堆，而能入乎其中，出乎其外。
中国长安出版社（2019年10月新版）
郭沫若认为“杜甫是个功名心很强的人”，做官的三种途径，他都走过，而且不止一次。
做官第一途径：考试。杜甫一生参加过两次考试，都失败了
第1次考试，唐玄宗开元二十三年，公元 735 年， 杜甫24岁，参加了人生第一次科举考试， 没考中。这次属于正常的“没发挥好”，没有“黑幕”。
杜甫（杜少陵，712年-770年），字子美
第2次考试，天宝六年，公元 747年，杜甫36岁，来到了都城长安， 参加了一次决定自己命运的特殊考试，这次是一次制举，而非科举，由皇上亲自选拔人才。
唐玄宗下诏：“上欲广求天下之士， 命通一艺以上皆诣京师”。
意思是，天下有一艺者赴京应考。 只要你有本事， 有一技之长都可以来考试。
奸相李林甫耍了一个手腕，他说这些人没见过世面，如果上来直接见皇上，恐把皇上吓着，干脆各省市州县你们自己先选拔，选拔上来以后，我们从这儿再来一次把关考试，考完后最后交给皇上进行终审。
既然宰相要耍心机，那就一定有能力把对方给坑个七晕八素。所以，毫无悬念的，所有应试者都落第了。杜甫真特么不幸，遇人不淑啊。
然后，可恶的李林甫居然恭喜皇上，说“野无遗贤”。即，人才早就录取完了，可喜可贺。没想到，唐玄宗也相信了李林甫的鬼话。
经过两次失败，杜甫便断了参加考试的念头，因此，他终身没有成为“进士”。
做官第二途径：向皇上陈情。杜甫曾三次直接向皇帝陈情
第1次陈情，天宝9年，公元 750年，杜甫39岁，直接进献《雕赋》，但没有下文。
第2次陈情，天宝10年，公元751年，杜甫40岁，献上《三大礼赋》。
这时候，唐玄宗七70多了， 只对一件事情感兴趣——那就是如何长生不老？为让皇帝长生不老， 李林甫一干人正好策划了大型的祭奠活动，就在首都长安的南郊举行。所以，在这个活动的当口，杜甫献上的三大礼赋：《朝献太清宫赋》《朝享太庙赋》《有事于南郊赋》，可谓及时和应景。杜甫本来就有着极高的的文学才华，再加上精心细致的准备，自然使三大礼赋不同凡响。
果然，杜甫这次总算受到唐玄宗的“奇视”，命待诏集贤院。
史书上记载，“帝奇之， 使待制集贤院， 命宰相试文章。”
唐玄宗看完文章后，马上就说让这个人在集贤殿书院里等待我的诏书， 让宰相给他出题目， 测试他的文章。意味着准备选拔他，任命他了。
第3次陈情，天宝13年，公元754年，杜甫43岁，献上《封西岳赋》，这次又是无下文。
做官第三途径：权重者荐举。杜甫非常频繁地恳求有权位者的举荐
天宝年间，杜甫写了若干首恳请推荐的长诗：《赠韦左丞丈济》、《奉赠韦左丞丈（济）二十二韵》、《奉赠鲜于京兆二十韵》、《投赠哥舒开府翰二十韵》、《奉赠太常张卿垍二十韵》、《赠翰林张四学士垍》、《上韦左相（见表）二十韵》等等。
在诗中，杜甫总是把自己贬得可怜兮兮，再把对方夸得崇高无上。据郭先生考证，杜甫求起人来，往往不加选择，所求之人都不是善茬，是大成问题的人。
比如，左丞相韦济，就曾经把一谎称“活了几千岁”的骗子道士张果，推荐给唐玄宗，溜须逢迎至极。
又比如，鲜于京兆就是四川的土豪鲜于仲通，他与杨国忠狼狈为奸，利用杨玉环的裙带关系，先把杨国忠捧上位，再反过来提拔他本人，并做到京兆尹一职。
杜甫恨不能把哥舒翰吹捧上天，然而，李白却非常蔑视哥舒翰。“看来，李白的识见是高于杜甫的。”
再看看张垍，又是何许人？他是燕国公张说之子，唐玄宗的女婿。张垍在长安沦陷时，投降于安禄山，因此，郭认为是个没骨气的家伙。最可恨的是，张垍曾经在唐玄宗那儿狠狠地谗毁过李白，杜甫不可能不知情，说明杜甫对李白的友情是“塑料”的。
郭先生的点评要点：杜甫求官路上的那些事儿
01 点评：关于杜甫勤于做诗投赠，求人举荐的行为
做诗投赠，求人举荐的行为有了一定的效果。天宝14年，公元755年，杜甫44岁，他曾经被任命为河西尉，但拒绝了。后又改任右卫率府胄曹参军，他接受了。
对于这件事，郭先生非常不屑：明摆着挑肥选瘦，只想做大官而不愿意做小官，留恋都门生活而不愿意去穷乡僻壤与民众接近。他不愿做小官，可又缺少办实务的才干。在担任右卫率府胄曹参军的短暂期间，没有留下什么德政。
当今的文人、知识分子都狂赞杜甫有宏伟的政治抱负，正如杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》 中写道的那样，“致君尧舜上，再使风俗淳”。意思是：
我要使当今皇上达到古唐尧和虞舜的治国境界，使社会风俗再次归于醇厚朴实。
啊喂，你连河西尉都不愿干，只想留在都城当闲官，说好的政治理想呢？难道是后人硬塞给你的吗？
02 点评：关于杜甫三次献赋和所上的表文
这些表文在郭先生的眼中纯属“恶札”。总是极力夸大自己的贫困，以至于到了“衣不盖体，常寄食于人，奔走不暇，只恐转死沟壑”的地步。
与此同时，杜甫的《壮游》诗，又是那般瑰丽和潇洒，壮游对应的英文为Grand Tour。当时，杜甫已在苏州准备好船，差点东游到日本。
性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。.........
饮酣视八极，俗物都茫茫。
东下姑苏台，已具浮海航。
到今有遗恨，不得穷扶桑。……
放荡齐赵间，裘马颇轻狂。
其中，“东下姑苏台，已具浮海航。到今有遗恨，不得穷扶桑。……”就是指杜甫已在苏州准备好船，准备东游到日本。
杜甫这首《壮游》非常有名，世人皆知。壮游若没有一点银两支撑，恐怕难行，或者只能叫穷游。
于是，这么一来确实让人摸不着头脑，到底哪样是真，哪样是浮夸？
更有甚者，杜甫在进《封西岳赋》的表文中，居然大捧杨国忠的臭脚。杨国忠原来就是一个阿飞，他与鲜于仲通之间勾搭的那些事儿，杜甫肯定知道，但杜甫却用了《大雅.菘高》中“维岳降神”的调子来恭维杨国忠，简直就是明知故犯。
令人不解的是，就在天宝11年（752年，41岁），也即献过《三大礼赋》后1年间的秋天，杜甫登慈恩寺塔写了一首《同诸公登慈恩寺塔》，表达了对政治时局的忧虑和感慨，唐王朝表面上歌舞升平，实际上已经危机四伏，杜甫暗中讽刺了唐玄宗的荒宴。
而大约天宝12年（753年，42岁），杜甫在《丽人行》中，非常深刻地指责杨贵妃兄姐妹们的嚣张气焰，并揭露他们的豪奢之举。
将杜甫的诗歌与表文两相对照，实在令人大跌眼镜：一边是愤慨地控诉和深刻地揭露统治阶层与利益集团；另一边则是摧眉折腰，低首下心，卑躬屈膝，奉承权贵。
郭先生言外之意，他眼中的杜甫，有点言不由衷，心口不一，或说一套做一套。
结语
说实话，读《李白与杜甫》时，心中隐隐作痛，但又不得不承认，郭先生很多地方评论得有道理。
大家都把杜甫和李白比作唐代诗坛上的“双子星”——只要谈到杜甫就会想到李白，反之亦然。但是这两个人又截然不同：李白，天马行空，一个浪漫主义诗人；杜甫，则饱经沧桑，忧国忧民，整一个现实主义诗人。
李杜二人均给我们留下海量的诗篇，脍炙人口，永久回味。
对杜粉而言，与其关注人们对他的人品争论，不如传颂他的诗歌作品。毕竟，这些诗歌以“绝对的美”的形式存在，与其他无干。
在旅行中，在一早醒来，在生活的许多情景中，杜甫的诗，我们都可以拿来就用；每一个细节、每一个人物，每一件小事，都透着深情和关爱。
“荡胸生层云， 决毗入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。”
“好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。”
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。