易学命理
易学命理：
太极两仪
即是阴阳
阴阳四象
四象八卦
八卦64卦
每一步生化都是
太极生两仪的
进一步表现
太极之初
混沌之时
阴阳不分
阴阳两仪
事物变化
的第一步
阴阳重组
而生四象
即是变化
的第二步
然后即是
八卦64卦
乃至无穷
阴阳
预测的根本
学易的根本
掌握易学预测
首先了解阴阳
掌握阴阳本质
否则不能理解
易学的真谛
阴阳：
矛盾的对立统一体
阴阳具有四大要素：
阴阳对立、阴阳转化、
阴阳消长、阴阳互根
阴阳对立：
阴阳对立统一的性质
阴阳对立统一
太极，存在的，必要条件
太极，发展的，必然结果
木火为阳，在阳极
金水为阴，在阴极
八字预测
一个命局成立
不管什么格局
永远都存在
用神、忌神
所以，一个好的命局
必然，干支阴阳平衡
寒虽甚，要暖有气
暖虽至，要寒有根
则能生成万物
寒甚而暖无气
暖至而寒无根
必无生成之妙
过于寒者，反以无暖为美
过于暖者，反以无寒为宜
寒极，暖之机
暖极，寒之兆
阴极阳生
阳极阴生
此为自然
不变法则
阴阳转化
阴阳消长
君子居安
易之序也
易之序：
第一是64卦卦序
第二是五行之序
第三是四象之序
但不论是
哪一种序
归根结底
阴阳作用
转化之序
四象和五行的角度：
木生火，火生土，
土生金，金生水，
五行循环
永远不能
被打破的
循环规律
四时上看
春夏秋冬
也是不以人的意志
为转移的自然规则
春天以后
必是夏天
“木能”
必向“火能”
的方向发展
到大暑则阳气
旺极必会转阴
就是秋天
秋天以后
必是冬天
“金能”
必向“水能”
的方向发展
深刻揭示了
自然与社会
的发展规律
人的运气
若能适应，自然及社会的发展规律
就会得到，自然和社会的助力
就会吉祥
反之不利
八字预测术
阴阳消长
阴阳转化
一样是指
命局中的
阴阳二气
（能量）
行运之中
变化状态
阴阳转化
同时也会
同样表现为
消长的性质
一天
12个时辰
中午午时
为阳之极
这个时刻
同时也是
阴生时刻
随着时间推移
阳在不断的消
阴在不断地长
阳转化成了阴
自己不断消失
到了子时
为阴之极
这时开始
阴趋于消
阳趋于长
八字原局静态
大运流年
作用之下
才使八字
大运整体
呈现一个
动态格局
大运提示日主
十年中的运气
某一大运
是阴消阳长
或阴长阳消
主要取决于这个大运
助长用神，还是忌神
用神与忌神的消长
有利于八字命局的
阴阳
平衡应吉
反之应凶
阴阳互根：
阳在阴不息
阴在阳不离
孤阴不生
独阳不长
无阳，则阴无以生
无阴，则阳无以化
天地，配之以阴阳
阴阳互根
只有阴阳调和
方能万物而生
金木水火，的长生点
都在上一五行的起点
寅申巳亥
为四长生之月
一种五行的值令
实际即是预示着
下一五行的进气
春夏秋冬
四季往复
循环不已
任何时候
也都不会
单独存在
寒极暖之机
暖极寒之兆
阴极阳生
阳极阴生
此乃天地
自然之理
任何事物
发展变化
都不孤立
没有矛盾
即无世界
没有矛盾的产生
没有矛盾的解决
便无有发展变化
这一矛盾
对立统一
的理论是
唯物辩证法的
基本观点之一
哲学：
阴阳：
事物发展过程
对立统一概念
阴阳首先
表现同一
不论阴阳
都从太极
转化而来
太极两仪
其“体”相同
源于太极
阴阳之所以
表现不同的
性质和特征
是其“用”不同
阴阳相互依存
如果没有一方的存在
另一方也不可能产生
阴是，对阳存在的肯定
阳是，对阴存在的肯定
故说，阴阳同一
其次
阴阳双方
相互斗争
相互否定
阴是非阳
阳是非阴
这个概念就像将生物
分为动物和植物一样
动物即肯定不是植物
植物也肯定不是动物
阴阳
的同一性
和斗争性
相互联结
同一是
阴阳对立面
双方的同一
它是以
对立面之间
差别和对立
作为前提的
斗争是
太极统一体内部的阴阳斗争
阴阳对立面的，相互斗争
存在着双方的，相互依存
相互渗透
甚至可以
互相转化
阴阳哲学
研究的是：
宇宙、太空、
天地、万物的
本源和变化之道
并且根据
自然本源和
变化之道
推演到
生命体以及
人类社会的
变化之道
第一点
阴阳理论阐述
太空、天地的
生成和变化
中国古典哲学
以及相关宗教
都坚定地认为：
无极世界
产生以后
太空首先
表现即为
混沌状态
清阳，上浮为天
浊阴，下沉为地
清阳为天
浊阴为地
现代物理学
研究成果是
时空产生后
基本粒子
进而形成
物质粒子：
原子、分子
然后产生物质
物质之间
不断作用
不断聚合
形成星体
研究成果是对
中国古典哲学
的延伸和继续
即对中国古典哲学理论
特别是阴阳理论的肯定
（《浅析物质、天体和生命》）
第二点
阴阳理论阐述
万物运行法则
负阴而抱阳
冲气以为和
阴阳的
影响和作用
是万物运行
的根本法则
也是推动
事物变化
的源动力
没有阴阳的，作用和影响
或者说世界，阴阳完全中和
就会回归到，零时空的无极世界
清阳出上窍，浊阴出下窍
清阳发腠理，浊阴走五藏
清阳实四肢，浊阴归六府
第三点
阴阳理论阐述
生命变化规律
生命
是自然的，组成部分
是自然的，一个子集
所以生命的，变化规律
服从自然的，变化规律
中国古代用，生、长、收、藏
说明生命的，变化形式和过程
推动这一
过程实现
的原动力
就是阴阳
阴阳之间的
影响和作用
而生出四象：
太阳太阴
少阳少阴
阳为生发
阴为消杀
组成四象：
生、长、
收、藏
理解四象
得谈五行
生命过程
生长收藏
即是通过
五行相互之间
生克制化作用
实现
造化之机
不可无生
不可无制
无生则，发育无由
无制则，亢而生害
生克循环
运行不息
由于五行是
易学的另一个
重要组成部分
所以另文详述
第四点
阴阳理论，也是用来阐述：
人类社会变化的根本规律
理解以上问题
这个话题便就
不会成为问题
人类社会属于
自然和生命的
一个组成部分
它的发展和变化
必然也同样遵从
自然和生命的规律
易学大家邵雍就
利用四象阐述了
中华几千年社会
变化规律和过程
阴阳者
天地之道也
万物之纲纪
变化之父母
生杀之本始
神明之府也
总结：
阴阳
首先是自然界存在的
两种对立统一的能量
形成具有对立统一性质的两种粒子
这种具有对立统一性质的两种
能量和粒子是促使自然界万有
包括人类的生长收藏
变化规律的充要条件
先圣通过
上观天文
下察地理
对自然阴阳的
观测、总结、
归纳、提炼
而形成易学
并通过对易学阴阳的发挥应用于
医学、军事学、哲学和预测学等
诸多领域
为后学子孙
留下了一笔
宝贵的财富