原生家庭糟糕透顶，却成为顶尖心理学家，凭什么他能逆袭？

文/cream

“一切都是童年的错，一切都是父母的错。”

近些年来，有个很热的词叫作“原生家庭”，它指的是从童年开始成长的家庭，是相对于成年后自己组成的核心家庭而言的。

大概意思是说，原生家庭中的成员对我们有至关重要的影响，在什么样的家庭出生、成长，直接影响着我们成年后会成为什么样的人，从而决定我们的人生。

很多人知道这个词后，如获至宝：

因为我父亲脾气暴躁，导致我现在也很暴躁，所以总是和同事处不好，不够理智，不会控制情绪；

成年后事业没有起色，都是因为父母对我管教太严，让我失去了创造力，做事情畏手畏脚；

感情上出了问题，婚姻一团乱麻，都是父母从前没有做好榜样，因为这些我才不能好好的过日子；

我没有办法变得更好，因为一切不顺利，都是原生家庭的造成的！

越来越多这样的观点在网络中流传：“父母皆祸害”，“一个人的家庭就是一个人的宿命！”

彷佛原生家庭就是每个人无法摆脱的梦魇，影响自我实现的魔鬼。好像成年后所有面临的问题，性格能力、事业发展、感情归属，但凡经历挫折坎坷，都能怪罪到原生家庭头上。

然而，原生家庭真得有影响人生走向的巨大能量吗？

也许下面这个男孩的故事，能够让我们更加理性地看待「原生家庭」所对我们的影响。

20世纪初，美国一个犹太移民家庭，塞缪尔和罗斯夫妇在1908年4月1日，生下了一个小男孩，他们给他取名为亚伯拉罕。之后他们又生了3个男孩3个女孩。

他的父亲塞缪尔出于对婚姻和妻子的失望，经常在家以外的地方消磨时光，以避免在孩子们面和妻子发生冲突。

那个年代就像目前很多家庭一样，夫妻的婚姻名存实亡，但是为了孩子，凑合在一起。更多时候，在这个家庭里，父亲是缺席的。

然而糟糕的婚姻状态，对宗教的痴迷，又让他的母亲陷入可怕的情绪漩涡，作为家庭的主导者，她经常为了一些小小的过失就常常斥责她的孩子们：“上帝将严厉的惩罚你！”，而那些小事仅仅是她不喜欢做的事情。

小亚伯拉罕儿时顽皮，爱爬窗户，母亲便威胁他说：“你要是从窗户里爬出去，你就不会再长高了！”

为了达到管教和发泄情绪的目的，他的母亲甚至会做出一些极端的举动：

小亚伯心疼被丢弃的小猫，偷偷把它们带回家里的地下室喂养，母亲发现小猫后勃然大怒。

她当着吓呆了的小亚伯的面，把小猫拧起来，把小猫的头向着地下室猛撞，直到撞死。

小亚伯十分喜欢音乐，一次他在旧货店淘到了一些十分喜爱的唱片，正放在卧室的地板上仔细观赏时，母亲走进来斥责他收起来。

而沉迷于唱片的小亚伯忽略了母亲的警告，他仅仅离开了房间几分钟，再次回来时，就发现母亲一边使劲的踩踏着这些唱片，一边愤怒的喊叫“我告诉你什么了！”，直到把它们全部踩碎，才带着心满意足的表情离开了房间。

这些事情，常常在小亚伯的童年里上演着。

在他的记忆里，母亲一直是自私、吝啬、暴虐的存在。她甚至给冰箱的门上锁，只有当她想给自己弄东西吃的时候打开冰箱，允许孩子们吃一点零食。

亚伯成年后，曾这样评价自己的童年生活：

”我是一个极不快乐的孩子......我的家庭是一个令人痛苦的家庭，我的母亲是一个可怕的人......,我没有朋友，我是在图书馆和书籍中长大的。但是，奇怪的是，过着这样的童年生活，我居然没有患精神病。“

他对母亲的反感和憎恶贯彻了他的一生，偶尔在公开场合谈起母亲，也全是负面和仇视的言论，他没有原谅过他，甚至拒绝这样去理解她：她是自己成长环境以及不幸婚姻的牺牲品。

从十几岁离家后，在母亲的有生之年里，他只去探望过她几次，这一生，都未曾和母亲和解。

出生在这样毫无幸福可言的原生家庭，一辈子也没感受到母亲的爱，按照很多人原生家庭论调，亚伯的人生，应该从此废掉，他的性格应该变得阴郁、古怪，婚姻应该很不幸福才对。

然而，内心带着伤痕和痛楚的亚伯，用他一生的成就和家庭幸福证明了：一个人的原生家庭，并不是一个人的宿命。

亚伯的全名叫做，亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛 （Abraham Harold Maslow）。

他是美国社会心理学家、比较心理学家，人本主义心理学（Humanistic Psychology）的主要创建者之一，心理学第三势力的领导人。

也许你不认识他，但一定听说过著名的马斯洛需求层次理论。

马斯洛在需求层次理论中指出，每个人都有五种需求：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。

这五种需求按层次逐渐递升，在低层次的需求被满足以后，就会去追寻高层次的需求。

根据马斯洛的需求层次论，个人人格获得充分发展地理想境界是自我实现，自我实现（self actualization）就是人性本质的终极目的，也就是个人潜力得到了充分发展。

在研究中，马斯洛发现真正达到自我实现的人，是安全、爱、自尊等都得到适当满足，自身也已经形成持久的价值观、意志力以及稳定的爱情关系，也能够明确自己要终身为之奋斗的事业。

而在层次需求理论中没有任何一条提到，想要完成自我实现的前提，是要拥有一个”完美“的原生家庭。

马斯洛也身体力行的验证了这一点。

他成长为一位温和仁慈，广受人们敬佩的心理学家，与此同时，他和妻子生活的也非常幸福。

事实上，认真做事业的人，根本就不会害怕“原生家庭”。

心理学引出“原生家庭”一词的本意，是要帮助我们更加了解自己，治愈自己，以及更加理解他人，是为了寻求解决途径，并非是为了作为不幸的承担者。

“错的不是我，是我的原生家庭”，仿佛是在说“错的不是我，是这个世界错了”。

我们可以选择把一切的归因于原生家庭，也可以选择正视自己的创伤，寻找途径去让自己的生活变得更好。

虽然原生家庭塑造了我们的过去，但是却不能束缚我们的现在和未来。

东野奎吾说“谁都想生在好人家，可无法选择父母。发给你是什么样的牌，你就只能尽量打好它。”

面对同样一种环境，不同思维的人，接受的信息，形成的判断是截然不同的。所以，原生家庭的影响是一回事，但自己如何让自己做得更好，又是另外一回事。

心理学家卡尔·兰塞姆·罗杰斯说：“好的人生，是一个过程，而不是一个状态：是一个方向，而不是终点。”

人生就是不断突破和成长的过程，要知道，决定我们人生方向的，不是原生家庭，而是我们的选择。

成长的宿命，就是超越你的原生家庭。

Reference：

爱德华·霍夫曼《马斯洛传：人的权力的沉思》

https://mp.weixin.qq.com/s/EKbpjroFCBnlyVnaIvIpqA

https://mp.weixin.qq.com/s/WTD78mrX7S1tc8pjHF5Whg