松颜唐诗三百首 之三： 下终南山过斛斯山人宿置酒（1）
下终南山过斛斯山人宿置酒
唐代：李白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
一、误品先缘识字差
下（终南山）？
过（斛斯山人）？
横（翠微）？
聊共挥？
松风？
1、下（终南山）：
日之夕矣，牛羊下来？莲动下渔舟？
2、过：
拜访（过访）
3、斛斯山人：
斛斯融？
4、暮：
林中落日——傍晚太阳、日暮
5、碧山：
在李白的诗里，碧山有实指（ 《山中问答》：“问余何意栖 碧山 ，笑而不答心自闲。”《清道光重修安陆县志》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈许）有虚指泛指青山。
6、却顾：回头看
7、横：充盈（妙趣横生、肉欲横流）
8、翠微：翠绿的精妙细微——翠绿的山色
9、相携:相伴（李白和谁）
10、绿竹：
菉草（一种香草）与萹竹。《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼 淇 奥，緑竹猗猗。”？
独坐幽篁里……竹喧归浣女——虚实两写（不必纠结彼时终南山有竹与否）
11、挥：
《曲礼》: 饮玉爵者弗挥。注: 振去余酒曰挥。
12、松风
相传嵇康有古琴曲《风入松》？。唐僧皎然有《风入松歌》？：
西岭松声落日秋，千枝万叶风飗飗。
美人援琴弄成曲，写得松间声断续。
声断续，清我魂，流波坏陵安足论。
美人夜坐月明里，含少商兮照清徵。
风何凄兮飘飉，搅寒松兮又夜起。
夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱。
何人此时不得意，意苦弦悲闻客堂。
估计与皎然无关
13、曲尽河星稀：
曲：（1）、曲子（2）、详尽、周全（曲尽其妙、曲防）——描绘
稀：本义：禾苗距离远——距离远、稀疏
14、乐：
奏乐，对应上文“曲尽”
15、陶然：
（1）、陶醉的样子（2）陶渊明的样子（我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来、陶令日日醉，不知五柳春）
16、忘机：
《庄子 天地》吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。
图片来自网络，侵删
二、心想其人如啖蔗
李白（701年－762年） ，字太白，
号青莲居士，又号“谪仙人”，
后人称为“诗仙”
《春日忆李白》
杜甫
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
李白的形象是什么？或者说，李白的风格是什么？
如果仅仅以浪漫或现实来概括李白风格形象，失之偏颇。李白一生之浪漫固不可否认，然其后期之现实亦不可否认。也即：李白之“豪迈奔放” 与“清新飘逸”从不矛盾。或许，以“仙”论李白，以“酒”思李白，方无异议。
松颜客曰：李白，诗仙也谪仙也酒仙也……问：李白之仙气从何而来？其一：酒也！（此无须赘述）其二：山也！盖仙者不离于山［仙：本作僊（飞升之人），后俗作“仙”（始见于篆文），山中人也。］太白诗作每多山；其三：无迹也！后人何以学老杜？老杜诗有迹可法而太白无迹难法也；老杜行有所踪而太白无迹迷踪也。作为历代诗歌巅峰时代的巅峰人物，论李白杜甫其人其诗的文献数不胜数，但是，现实主义的杜甫，信息基本清楚，包括其诗作的时间地点背景法度，都有据可证有迹可寻，而浪漫主义的李白，其传记混沌不清，其诗作相关信息更是太多的悬而未决。李白一生天马行空，出口成章而收存不及，再因安史之乱散佚，故就算现存最早的李白诗文集《李太白文集》（宋刊），对李白诗作都是以内容分类，没有使用编年体。种种无迹之扑朔迷离，当是李白仙气的一个部分。读李白的任何一首诗，都会迷思同一个问题——这首诗何时何地而作？
且看：身临其世甚烹茶
图片来自网络，侵删
三、身临其世甚烹茶
李白年谱中，与终南山（长安）有关的节点
开元十八年(730) 李白30岁，初夏，隐居终南山，时玉真公主别馆在终南山，李白曾诗谒玉真公主，无果。开元十九年（731）李白31岁，初夏，离长安。其间，与长安少年浪游，日以斗鸡、走狗、饮酒赌博为事，曾于长安北门与斗鸡徒冲突,即“打架斗殴”，惊动宪台（长安司法机关），幸被陆调救出。——
李白（748年）《叙旧赠江阳宰陆调》云:“我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。”
天宝元年(742) 李白42岁，得元丹丘与玉真公主推荐，唐玄宗诏李白，秋（白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥……仰天大笑出门去 ），李白进京。743年，李白游历长安周边包括终南山访旧。743年秋，遭忌馋见疏,遂有归隐之念，次年（744）三月春,上疏请还山,玄宗赐金放还（作《月下独酌》）。
《下终南山过斛斯山人宿置酒》作于730？742？
另一种说法是：李白此诗作于公元752年（唐玄宗天宝十一载）春，时李白五十二岁，隐居终南山。此说几乎无稽，可略。
待续...............................................................................................
《松颜唐诗三百首 之一》链接如下（《松颜庄子》每周四更新，《松颜唐诗三百首》不定时更新。）：
一首诗该怎么来读，才扎实？才过瘾？——《松颜诗话》之古诗鉴赏抛砖
吁!余何人斯，敢妄正先贤之训?言之未竟，知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非，此不在余，而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸?而相成之德，谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾