邮票上的《国家宝藏》——孔子博物馆
原创 永紀華英 8090集邮
德配天地,道冠古今
删述六经,垂宪万世
△J162《孔子诞生两千五百四十周年》小型张
生活在两千五百千年前的孔子, 一生堪称不幸,幼年丧父,童年丧母。成年之后,图有治国之能,然而在兵戈连年的时代,其主张的“仁政”思想即便“周游列国”也无人采纳,只能回到故地“杏坛讲学”。
△2010-22《孔庙 孔府 孔林》邮票小全张
然在其身后,特别是在西汉“罢黜百家 独尊儒术”之后,他的思想给其后人带来无限荣华,更打造了一个独特的东方精神。那么这周就随着央视《国家宝藏》的脚步,走进在曲阜孔庙、孔府、孔林基础上建立的孔子博物馆。
三 圣 图
这幅《三圣像》虽有提款“大德三年”,但是根据专家考证,这幅画的绘制时间应该为明人绘制。
△2000-20《古代思想家》邮票(6-1)孔子
画面中间老者为孔子,礼冠玄衣,素袍乌履,神态端庄安祥。左立为孔子弟子颜回,右为弟子曾参,二人头带巾帻,身着襄缘素服,垂手侍立。
△J162《孔子诞生两千五百四十周年》邮票(2-2)周游列国
这幅古画的精妙之处,也是可以给中国邮政所借鉴的,就是画面上的三人衣服上蝇头小楷书写着整部《论语》。这也是这幅画最精妙之处,彰显出此画作者匠心独运,巧妙将绘画与书法结合一处,展现出别具一格的文化意蕴。
△J162《孔子诞生两千五百四十周年》邮票(2-1)杏坛讲学
古时,很多乡间的私塾都悬挂孔子像,从开科启蒙之时,就向学子传递出尊孔的思想。
《乾隆御刻石经》初拓本
古时,读书是一项高消费项目,为了能让更多的贫寒学子接触到儒家经典,常常会把这些经典镌刻于石碑之上,便于的书生拓读。
从蔡文姬的父亲蔡邕,领导镌刻“开平石经”开始,到之前在四川博物院的“蜀石经”。千年的光阴之中,刻经如同中华文化一般,从未断绝。
△2009-27《古代书院》(二)版式二
(过桥上为儒家经典“四书五经”)
这次登上国家宝藏舞台的《乾隆御定石经》,是我国现存最完整的一部官刻石经。这部刻经是以江苏金坛恩贡生蒋衡耗时12年手书“十三经”为底本(《孝经》、《论语》、《尔雅》、《周易》、《尚书》、《周礼》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》与《孟子》的“十三经”)。
△2010-22《孔庙 孔府 孔林》邮票(3-2)孔府
这部《乾隆御定石经》也同之前刻经一样,自刻成之后波折不断,损毁严重。而孔博馆藏的初拓本基本保留了石经的最原始风貌,为《乾隆御定石经》现存拓本的鉴定及石经的研究提供了重要的参照。
商 周 十 贡
“商周十供”很简单,就是十件商周时期的青铜器,由《国家宝藏》的“常驻嘉宾”乾隆皇帝鉴于孔庙祭孔的礼器过于寒简,与孔子的身份不相符,于是在第五次亲临曲阜祭祀孔子时颁赐孔府,专门用于祭祀孔子。
△T75《西周青铜器》邮票
虽说名为“商周十供”,但是根据专家考证,这十件青铜瑰宝皆为西周时期的,与孔子生活的时代相距并不遥远。器型古朴,纹饰精美,底蕴厚重,虽说没有登上中国邮政,但仍是青铜器中难得的精品。
△2015-6《中国古代文学家》(四)邮票(6-5)孔尚任
既然是精品,那肯定就会有人“惦记”,那么身为孔家后人的孔尚任,会如何处理这件事情?
△2010-22《孔庙 孔府 孔林》邮票(3-3)孔林
△2012-30《孔子学院》邮票
这周末央视的《国家宝藏》是孔子博物馆,同时这周也是全国硕士研究生考试的时间。在这个特殊的2020年,一切都显得那么不易,那么今天聊了这么多孔子,就预祝各位考研小伙伴能够“成功上岸”。
来源:孔子博物院、央视《国家宝藏》
整理:8090集邮