从系统科学看中医背后的秘密!(1)

治病必求于本,这个本就是病因,可病因学到底是什么呢?中医经典上讲的并不明确,传统上也一直是按照方证对应的路子走的,可症状并不是病因,而是疾病的一种外在表现。如果不知道病因,那么治疗起来就没有明确的方向,疗效当然就差了。因此,弄清中医的病因学很关键!
西医以局部的细胞病变为病,可事实上,细胞是依赖组织液而活着的,它的力量与所依赖生存环境的力量相比是微不足道的,它之所以病变,并不是细胞的原因,而是细胞所依赖生存的整体环境出了问题,才使它不得不变异。换句话说,细胞病变只是疾病的结果,而不是病因,把结果当成是病因,就是西医学最大的问题所在。
很多人可能会问,西医是科学的,为什么解释不了中医呢?原来,中西医分别是建立在两个完全不同的科学体系之上的,西方科学用几个基本粒子的不同组合来解释世界,它走的是一条还原论道路;东方科学用一种物质的聚散来解释世界,它走的是一条系统论道路。要科学地解释中医,就必须从系统科学角度入手。
在中医学中,这个系统科学是用阴阳五行学说来描述的,其中,阴阳学说描述了系统发展的规律,它告诉我们,一切物质系统都是在反抗外在世界变化中存在的,可外在世界的力量是宏大的,不可抗拒的,物质系统要想存在与发展,就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一,系统的变化和外在世界的变化是一一对应的,可以看成是自然的一个缩影。简单地说就是整体决定局部。
一旦认识到这一点,中医的病因学就来了。整体的自然决定局部的人,由此得出了疾病的外因是人与自然的矛盾激化;整体的环境决定局部的细胞,由此得出了疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。而中医就是一门通过调节整体的平衡,恢复整体的管理,使人不断顺应自然的学问。
五行学说也是系统科学重要的一部分,它告诉我们,自然界任何一个物质系统当中都存在五种不同的运动形式,它们相互促进、相互制约,共同造就了整体的动态平衡,并使系统不断与外在世界的变化相平衡,保持了系统的秩序。
可为什么中医处处要讲平衡呢?原来,每一个系统当中都存在一种普遍联系方式,它体现了中心要素的意志,通过连续在系统空间某一层次的物质有序和无序周期变换传递信息,控制着每一个要素的生死存亡,保持了系统的秩序。看普遍联系的本质就知道,它是一种媒介的周期运动传递不同的信息,信息的区别仅仅在量上,或者说频率上的不同,而在质上没有任何两样。如果媒介出现了不平衡,信息就会在传递的过程中失真和变形,这样一来,整体的管理就乱了,而疾病就是整体管理失控的一种结果。
中医是如何来治病的呢?答案很简单,那就是调平衡。因为整体平衡了,信息传递就准确了,整体的管理就恢复了,此时,按照整体决定局部的大自然规律,局部细胞病变就会在整体力量的控制下改邪归正,疾病就好了。
客观地说,每一个人一出生都具有某种体质上的偏性,中医上可以称之为主不明,或者说偏心,更确切地说就是血液对各组织的不对称供应。血液供应多了,对应的组织细胞就会功能亢进;细胞供应少了,对应的组织细胞就会功能低下,当外在世界的变化不断加剧了这种体质偏性,使它偏上加偏,疾病就产生了。因此,中医上把一定疾病都看成是心病。
中医治病都是调心的,更确切地说就是调血液分配的,对于组织细胞的功能亢进,中医就抑制血液对它的供应,缺乏了营养,它还功能得起来吗?对于组织细胞的功能低下,中医就增加血液对它的供应,得到了更多的营养,其功能自然增强。这就是中医上的扶正与祛邪。只要我们能够根据人的体质偏性,用中药之偏正好来平衡身体之偏,整体的管理就恢复了,此时百病皆消。
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