2月，这里有最具价值的人文摄影。
1929年，西方世界的《伦敦新闻画报》上刊载了一则东方世界的奇闻。该文作者在甘肃卓尼寺见到了一幕惊奇的景象——漫山遍野的人对着一一幅挂在山崖上的巨大的编织物顶礼膜拜。
该文章的标题就对这一现象进行了一个有趣的描述：“对于神圣挂毯的顶礼膜拜（Adoration of a Sacred Tapestry）”。其实，这个古怪仪式就是藏地的“晒佛节”。
那么为什么晒佛呢？其实晒佛，就是为这些历史悠久、神圣无比的唐卡提供一个展示的机会，供信徒们瞻仰，以此显示佛陀的威严庄重与佛法的精深玄妙。反之，如果不拿出来展示，那其意义就是缺失的。
还有一个就是比较现实的目的，巨幅唐卡常年“不见天日”，收藏于深宫之中，晒佛就是一次大扫除，以此达到除潮去湿，防霉防蛀，保护唐卡的持久性。
另外，晒佛晒的是哪些佛呢？例如塔尔寺，寺院现有[狮子吼]、[释迦牟尼]、[宗喀巴]、[金刚萨埵]，四种巨大的堆绣佛像，但每次只晒一种。
名曰晒佛节，但它其实并不是一个严格意义上的统一节日。它有着很强的地方性差异，大多是依据寺院的晒佛活动而得名。另外，必须要说明的是雪顿节不等于晒佛节，由于很多寺院会选择在雪顿节期间晒佛，所以造成了这一误解。
在晒佛节这一天，藏民们都会着盛装，献上美食，以示对于佛像的尊重。
在晒佛节这一天，几乎所有的藏族人都会参与，不论是八九十岁的老人，还是抱在手上的幼儿，这或许就是信仰的力量。
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