堪與秘訣 ！

风水地壳歌此書系張三峰所傳，（堪與秘訣）。是他畢生經驗，供后代學者有一些參考，使後代學堪與的人們繼續研究，達到精益求精。他想能使學者得到妙術玄機，對龍`、穴.砂、水、向、風都得到正確的瞭解.,講究實際求實,不能吹噓,對廣大人們要起到一定的作用,不管在阴阳二宅上、门路灶上的一定要按书上去做,不能由个人主观意识乱行，否则后果严重。由于前人经过百试百验的鉴定，才把堪与的重大意义，汇编成书，流传后世。

一、妙术玄机

堪舆妙术理玄机，龙穴砂水向风推。看龙要看龙行度，窝藏幽静穴始依。砂悟挨星亦在我，水法挨星襥巨宜，立向合位生砂水，龙详廿四凹风吹。六字留心加仔细，人亦能识便无欺。堪舆之理真玄妙，劝君切莫母轻兮。

二、十要观测

一要多拜明师教，二要虚心钻研高，三要多劳不怕苦，四要登山多观瞧，五要旧坟多查看，六要见多识广高，七要砂水分得明，八要眼大心细料，九要灵机加巧便，十要拿定把柄吊。母恤旁言失主张。当忧损人得丧良。假普山水镠罗经，方寸宁知有鉴临。气脉了无龟气远，星辰空指泥水濅。黑尘点点悲愁泪，红日照了即黑心。若为饥寒行盗术，最怜损德祸人深。堪舆道法至九天，识得源头即是仙。太极姻温含冤妙，玄关阁阙育真传，往来先后分龙虎，阴阳奠定分狱川。虽说杨公乘鹤去，救贫心事效先传。阴阳二字最当明，也要求知造化精。阴乳恰同男子样，阳窝偏似女人形。是男阴乳休伤首，是女阳窝莫破辰。土宿罗绞依此列，天机到此合乾坤。高雄低雌脉来势，穴法迁宜认上形。订阅号：道教文化研究会。

三、刮风断

师到门前看死尸，抬头先看东与西；
四面峰秀家必贵，山有峦头家业兴。
男女坟营如何知，要知细看草和泥；
男人草根带白色，女人草带赤根泥。
男坟草根直透底，女人草根曲飘泥。
要知富贵看坟土，土色端然定不移。
发过馒头粘来粉，草根青严端正齐。
春看青合夏看绿，秋看草籽结成实。
冬看草似金子色，此坟定是旺儿孙。
坟应凶祸如何知，破头崩脚子孙穷。
凹脑定知家必败，家破人亡祸招连。
坟受难者如何知？要知细看土和泥，
雨打灰堆牛屎色，定是泥水泡棺尸。
土色犹如虫堆蛋，遍身土豆似人为。
坟逢此气君莫怪，没眼泥鳅拌水泥。
草木逢枯杀儿孙，春忌黄兮夏忌黑，
秋来不要嫩条枝，冬来若有青和绿，
家败人亡祸连连。道教文化研究会

拔出草根生药臭，棺中蛇耗定不移。
红白棺材如何知，要知细看土和泥，
红材坟头黑逢脚，白材定是遍身稀。
若问无棺从何识？草乱麻丝土黑灰。
老死坟头生硬草，少死细嫩软枝条。
坟头戴花淫乱死，坟头无草绝家资。
坟头若见藤缠树，吊死枷锁定不移。
坟头多刺生恶病，稀奇古怪少人知，
东西南北牵扯搭，儿孙家中有冤缠。
坟上草有遮灰定，定主出人眼不明，
此是杨公真妙诀，切请君子莫乱提。

风决歌

乾风过巽蚁生脚，两边骨烂泥水坑。
巽风吹乾木川脚，泥水侵骨尸两分。
乾峰吹艮卖尽田，淫乱白蚁秀螺纹。
艮风吹坤水川人，板坏尸骸白骨露。
子风吹午有蛇耗，常招公事蛇虎侵。
午风过子鸡鸭事，愁灾瘟祸有泥坑。

酉卯卖田离乡土，骨随风走棺在崩。
卯酉宿疾棺归左，淫乱漏胎男女昏。
子癸之风并入穴，儿孙落水主淫奔。
丑艮风入投军帐，瘟灾疾瘴瘘缠身。
寅申风入虎伤应，甲卯风入在倒倾。
乙辰同巽三风入，儿孙双盲梁头风。
巳丙蛇伤午丁火，未坤痨疾词讼纷，
咳嗽多伤人不在。道教文化研究会
申庚酉辛败绝嗔，艰难人坏多毒惨，
戌坤风入蛇妖依。道教文化研究会
壬亥风入贫贱深，失位之淤如影响。
午艮流坑人畜尽，丑艮缺陷归法成。
子艮落水了丑淫，报君风才有来由，
子风吹穴落水坑。道教文化研究会
癸风吹穴人淫乱，丑风吹穴作军流。
艮风吹穴多官讼，寅风吹穴伤牛马，
甲风吹穴路边死，卯风吹穴目又盲。
巽风吹穴多头痛，巳丙风吹有蛇伤。
午丁吹穴火灾发，未风吹穴主疾亡。
坤风吹穴主官讼，甲庚风吹主暴亡。
酉辛吹穴主贫苦，戌乾风吹主蛇殃。
亥壬风穴主贫贱，依此决断不差移。
艮寅风吹定翻棺，甲卯风吹木根穿，
乙辰风吹生白蚁，巽巳风吹叶满棺。
丙午风吹红泥进，丁未风吹尸旁边，
坤甲风吹先穿底，庚酉风吹盖先穿。
辛戌风吹头合脚，乾亥风吹棺不全。
壬子风吹水侵骨，癸丑风吹炕尸骨，
莲花生处玄关现，杨公依回在目前。

乾坤艮巽生四宫，切忌辰戌丑未风。
子午卯酉为四作，乾坤艮巽风莫逢。
寅申巳亥山四宅，乙新丁癸风亦凶。
甲庚丙壬阳子穴，子午卯酉风不容。
乙辛丁癸四向忌，甲庚丙壬风少冲。
水路坑塘均有碍，其中白蚁闹哄哄。

五、外有罗八风殃

肩上乾风不中当，男痨女疫重形伤。
巽风女命中年亡，坤风吹死少年郎。
艮风吹财贫苦殃，纵然豪富不久长。
八风母凡乃为良。凹风克应列在边，
玉髓九卷终有言。道教文化研究会

宋代国师张子著，子微著述传世间。
地有凹风难全避，凹风入砂更精全。
且言凹风凶或应，各位风随里面传，
假如子位有风入，子孙落水应凶然。
乾甲申寅坐向可，亦需回避始金安。
癸上风来穴右边，男女内乱失祖传。
寅申辰乙坤坐向，此风来处应不安。
丑位有风自凹吹，刺面徒刑作贼魁，
或是充军并劫死，家财败退泠如灰。
亥艮巳丙丁未庚，巽宫逢此有情凹。

穴风从艮位吹发，灶君引鬼入门庭。
少壮多因瘟疫死，巫师来往乱如麻。
此风不能阴阳作，急需回避始为宁。
又兼寅上一凹风，虎豹伤人位位同。
唯有作辰稍不略，何如遮断勿合同。
甲位风来亦不祥，行人多在半路亡。
仕官难归魂不返，妻儿皆不在身旁。
唯有坤艮辰戌乾，作位同壬子乙同辰，
甲位有风积可缓，偏嫌丑位作明堂。
卯位风来入明堂，主人到老眼无光。
丑位丙丁巽巳亥，卯位风来尚不妨。
乙位风来承长房，头风流泪眼汪汪。
寅申辰巳不容此，其余切忌此风伤。
辰位凹上若来风，男人眼疾妇私通。
唯有午申兼甲乙，壬子戌乾尚可逢。
巽位来风不肯休，少男房下事多忧。
头风喜卧无情缩，妇女缠头不自由。
唯有巳丙连丁未，丑未艮卯不须愁。
巳上风来凹处长，此风多是出蛇伤，
丙庚卯艮还无容，未庚作下也高强，
丙位有风却怕来，蛇虫入宅火星灾。
巽巳丁未犹无容，其它遮护要密栽。
午未兼丁二位风，火烧家宅祸重重。

更有瘟神常入房，不论位尽招诸凶，
未上风来入穴中，出入痨疾吐鲜红，
巽辛丙丁庚辛酉，此诸坐向稍中通，
坤未风来入断凹，官非口舌常上交。

若作午申及乾戌,凭他来往不相淆.
申庚坳处有来风,吹得家财件件空.
贼入室中犹盗窃,杀死诸子尽贫穷.
只有坤庚申酉位,稍时无容终有凶.
酉位风来更兼辛,子孙贫苦多乏异.
常人辛勤擘副终.难遂伤亡少壮身,
戌位乾方亦怕风,龟胸鳖背受贫穷.
更出疤腰并破脚,被人殴打吐鲜红.

若坐坤申壬子位,不妨吐入是凡风.
亥位风来断坳地,牲畜多灾不吉利.
家财消散聚不成,更引贼徒常降临.
惟有庚酉丑艮辛,坐此宫中稍微吉.
壬山坳风自怕寒,出人下贱更心酸.
家无担米还虎缦,各个忧愁眉不展.

惟有戌乾连子癸,甲乙坤申尚中安.
大抵阴阳分两样,阴宜阳位阳宜阴.
水中出方风中入,阴阳差错直凶伤.
独有午艮之凶险,更兼丑位是魔殃.
翻棺坳风才水来,风送水来定莫猜.
戌乾乙辰忌癸丑,未坤并忌裁水来,
引风一曾论龙虎.可衰去水引风亦,
同论树根穿板亦,水关寅甲乙辰兴,

戌乾破局,并龙无气脉,即风不入亦穿骸.五行相克不为美,相生相和为贵.如金克木主劳伤,土克水主产亡,木来克土主瘟疫死,水伤火灾起,火克金主刀伤,架线分金详.又有当土一捷端香、何气强识甚然坎，盛位咸离若金，重新潘木强酸土，爱禄福永甘美取、甘为上潘亦若残。订阅号：道教文化研究会。

六、挨星理歌

仰观天星似织罗，星辰下憨为为狱。
天禄司禄天官贵，天禄福禄积富多，
天耗司耗主贫贱，天刃司凶灭戳多。
官禄福星主三台，耗星二黑耗魔掌，
古来地仙从此奇。道教文化研究会

时师明识挨星决,天机不可轻易泄.
我今发明此精微,星法玄关妙无穷.
官禄定星幸相逢,人能了`达无关窍,
富贵吉凶掌握中.天官毓秀科甲神,
星作龙身更显荣.官作贪狼翰菀贵,
理学三元此中生.巨贵台作贵无论,
王侯将相正国人.廉真星正出宰辅,
更有名儒万世钦.太阳女贵男驸马,

三台玉塗位公卿.武曲星低官刺史,
太阴微小口瀑永.太阳金水出侍从,
廉破碎麾三军损.才兼文武操杀生,
盛猛燥烈出权臣.文曲小贵官职卑,
风流才子多文明,禄作贪狼利贵星,
秀士诗书字赋精.粟陈惯窍家福盛,

清逸才貌更聪明.若作主星端明近，

禄星一发甲第明,如坐巨门家福盛,
端方肥厚人富兴.廉兼禄存出威武,
大哉三台重禄真,余星俱主丁财旺.
木主强旺亦荣身.福作贪狼官禄厚,
业纵贤能聪俊人.若作巨门人方正,
用人德福力非轻.如作破禄文廉位,
总星是为福金珠.耗作贪狼人物秀,
文明不着家澈贫.新扦入遇财消散,
龙弱无救郎绝丁.星远应迟近应速,
龙强水绕迟仃伶.若坐巨门生愚浊,
旁生无救绝家门.廉真画笔生贫贱,
破禄强徒乞丐人.既然太阴金水体,
挨星不救亦难赢.道教文化研究会

刃作贪狼定损人,星傍代代有救星.
若兴贪生忘克化,贪狼形体亦虽嗔.
纵有三方官禄助,也助出军淫盗人.
每见位居大无成,或死敌手与朝廷,
他人之子承荫袭,妻妾虽多主螟蛉.
廉真屠刀遭凶戳,破戳家亡灭族真.
余星定主人丁绝,三星吉峦何早足,
许是休贵贱一已分.歹星亦虽枝干论,
高下无后内外分.道教文化研究会。