鎏金铜佛像的这些收藏小知识你知道吗？

　　如果问有没有一种艺术品，既可观赏又可收藏，还可以抚慰心灵?答案是有，那便是：佛像。在所有的艺术品收藏中，唯独对它要恭恭敬敬地说上一声“请”。

　　用铜或青铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，俗称“鎏金”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用;它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，鎏金仍在使用。鎏金的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。目前，在兰州、西安等地的古董摊上常网球些好似很下的婆，令收藏者真假难辨。

　　现存金铜立像中，迄今无可与之相较的独身大威德金刚。这尊造像全身鎏金的质感和光泽，完全将大威德金刚本尊的智慧、勇猛、精进、威力无比的法相呈现，是西藏鎏金工艺的历代同类佛像之佼佼者。

　　清代诸帝除世宗崇奉道教外，多程度不同地崇奉佛教。由于藏传佛教在内陆的传播和明代诸帝对藏传佛教采取的政策、态度略有不同，清代佛像艺术出现了汉藏佛像艺术交融、交替影响的局面。在永乐皇帝执政时期，为推行其宗教笼络政策，专门在宫廷设立造像机构，铸造藏式佛像，赏赐给西藏上层僧侣。

　　自1995年，有藏家开始收藏明代和清代的鎏金佛像。这个时期，带有皇 家款以及一些工艺和金水好的铜佛像，市值不过几千元或者万元而已，但现在拍卖均在几千万的价位上。在市场上，一般的鎏金佛像也只有几千元，但是现在的市场价格也上升到了几十万的价位。由于收藏需求越来越大，这便刺激了伪造老旧佛像的现代赝品大量充斥市场。有的高精尖的赝品甚至混入了拍卖行。其实只要我们客观科学的掌握了真品的标准和证据以后，便能够使赝品的假像曝露无疑。

　　明清期间汉传释教造像多以鎏镀金、贴金、上金、泥金等装金处理，内陆制造的藏传佛像也多有选用。通常古代鎏镀金厚，成色发熟黄，前胸、盘腿膝盖、胳膊肘、衣摆等人手抚摸处，多为金脱落后发自内胎的氧化铜黑地子。

　　近年来，中国古代佛像投资市场行情一路看好，升值空间较大，特别是高质量的明清金铜佛像，尤其值得收藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值更甚。